第七章心智不坚
当你的理想和现实出现了巨大的差距并且不可弥补时，你的心态会迅速的崩塌并且转变。原来看的比生命还重的东西突然就一文不值了。原来自己为之坚守的东西突然就无所谓了，原来为之珍爱的信念突然就放弃了。
你看透了现实，败给了生活，放纵了自己，毁灭了理想。
辩机就是这样，他最初的理想就是做一个得道高僧，玄奘就是他的目标。
少年的辩机是幸运的，也是幸福的。作为一个小和尚，他能跟着玄奘这样名扬天下的高僧学习佛法，是多少人梦寐以求的机会。
他人生的开局很顺利，起点也很高，放眼天下，大唐的和尚像他这样的没有几个。玄奘是何人？那可是令李二都敬重有加的人物，找遍满大唐，恐怕也找不出第二个人来。
说一句俗话，辩机是和尚里名正言顺的僧二代，跟着一个鼎鼎大名的师父，想不出头都难。
他跟着玄奘真的增长了很多见识，见过无数高僧，无数勋贵，连皇帝都见过。可以说他已经做到了和尚里的佼佼者。只要他再在玄奘的身边呆上几年，随便去哪个寺庙，做一个主持都是绰绰有余。
他的前途很光明，没有一点坎坷，如果不出意外，他最后也会和自己的师父一样名扬天下，所到之处都是鲜花锦簇，恭维之声，虔诚之语。
那种被人围着敬仰的感觉真的无限美好。辩机很享受那种感觉，那时的他是人群中绝对的焦点，是人群中膜拜的对象。
可是这一切都变成了虚幻，从他们师徒二人来到长安，他的理想就破灭了。他梦想的场景都不可能再出现。
没有了崇拜的人群，没有了疯狂的信徒，只有破败的禅房，冰冷的被褥，见一顿饱饭都是奢望。
他坚持着，隐忍着，也幻想着。幻想着这一切都可以过去，这一切不过都是暂时的。他们的最终归宿，依然会是灿烂无比。
或许，这是皇帝对他们的考验，毕竟师父从天竺带来的佛经都是梵文，皇帝没有见过，总是需要防范。只要经书译出来，皇帝看到它的好处，会立即把他们请出来，进行空前的讲经活动。到时候底下僧众万千，他和师父坐在道场之上，会再次成为天下人神往的高僧。
为了这个飘渺的希望，他跟着师父不畏严寒酷暑，每天都躲在禅房里译经书，一天都不出一次门。
每次眼睛发酸无法再看东西的时候他总是会抬起头，看着窗外那刻高大的槐树出神。
希望那一刻快点到来。
他等啊等啊等啊，等到最后的耐心都消磨没了那个希望依然没有到来。
他问自己的师父，皇帝会不会已经忘记了他们？
玄奘默然无言，用手抚摸着屋子里堆起来的经书，一脸满足。
这是好事啊，如果皇帝忘记了我们，正好有时间来完成我的大业。只要这些经书译完，我就完成了我的心愿。
人生实苦，能传下这些经书，减轻人间罪孽，使生者得极乐，亡者得安宁，为师于愿足矣。
玄奘的话犹如晴天霹雳一般让辩机呆若木鸡，他实在没想到，玄奘的内心，居然是这样的想法。
原来玄奘从来到慈恩寺的那刻起，就没有再出去的念头！
天呐！那我怎么办？我还年轻，我还想去别的地方，我不想待在这个破败的寺庙。我的名字人们还不知道，我的名声还没有彰显，我怎么能待在这里一辈子呢？
辩机疯狂的用拳头击打着那棵老槐树，直到血肉模糊。
玄奘站在辩机的身后，无声的叹息，自己的这个徒弟，什么都好，就是功利心太重。尘缘未了，六根未断，为外物所矩，可惜了一个高僧的好苗子。
他尝试过告诉辩机，作为一个僧人，注定孤独寂寞，注定四海为家，注定清贫苦寒。
心智不坚终难得大道。
可是辩机听不进去，他的心智已乱，此刻的辩机觉得这个世界是如此黑暗残忍，对他如此不公。
他愤恨着，哀怨着，不满着，咒骂着。
至于他说想一个人去城外静一下，好好思考自己的人生，玄奘觉得没什么。
路是自己选的，别人无法强求。如果此去辩机能战胜自己的心魔，那他以后就能得大造化。如果战胜不了，那也是他命中注定与佛无缘。
玄奘有些强烈的被支配感，他认为人间所有的事情都是命中注定的，那种宿命感支配着他的思想，支配着他的行为，让他用宿命来理解辩机此刻的所作所为。
辩机不信宿命，他信自己，信一切由我不由天。
说到底，辩机是一个无神论者，不然也不会去和高阳公主纠缠到一起去。
他的身份可是和尚，他近女色可是对佛祖极大的冒犯，是要下阿鼻地狱的。如果他心中有佛，心中有神，定不会如此轻浮，轻易的破戒。
玄奘看着辩机远去的背影，双手合十，默念一声阿弥陀佛，转身回了慈恩寺。是福是祸，一切皆有定数，随他去吧。
辩机一个人躺在自己搭建的草庐之中，思考着自己的未来。
草庐很破，连太阳光都能漏下来。辩机的手很笨拙，这样一个歪歪扭扭的草棚子，已经是他最好的杰作。能躺下一个人，已经是不小的成就。起码比刚才要好很多。
现在就离开长安？辩机拧着眉头思索了半天，觉得不行。虽然皇帝此刻放松了对他们师徒二人的关注，但是那些神出鬼没的人依然在。只不过他们的目标是在师父身上，自己一个可有可无的人对他们来说无足轻重。
可即使是这样，他也必须小心对待。万一他们兴致一来，跑来过看呢？到时候自己居然离开了长安，那引来的恐怕就是杀身之祸。
他根本就不想死，他出长安城，来到这里搭建一个草棚子，也不过是在试探那些人。看看自己这条命究竟值不值得他们出手。
现在已经一天了，这里还是连个人影都没有。
让辩机心里安稳不少。
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你看透了现实，败给了生活，放纵了自己，毁灭了理想。
辩机就是这样，他最初的理想就是做一个得道高僧，玄奘就是他的目标。
少年的辩机是幸运的，也是幸福的。作为一个小和尚，他能跟着玄奘这样名扬天下的高僧学习佛法，是多少人梦寐以求的机会。
他人生的开局很顺利，起点也很高，放眼天下，大唐的和尚像他这样的没有几个。玄奘是何人？那可是令李二都敬重有加的人物，找遍满大唐，恐怕也找不出第二个人来。
说一句俗话，辩机是和尚里名正言顺的僧二代，跟着一个鼎鼎大名的师父，想不出头都难。
他跟着玄奘真的增长了很多见识，见过无数高僧，无数勋贵，连皇帝都见过。可以说他已经做到了和尚里的佼佼者。只要他再在玄奘的身边呆上几年，随便去哪个寺庙，做一个主持都是绰绰有余。
他的前途很光明，没有一点坎坷，如果不出意外，他最后也会和自己的师父一样名扬天下，所到之处都是鲜花锦簇，恭维之声，虔诚之语。
那种被人围着敬仰的感觉真的无限美好。辩机很享受那种感觉，那时的他是人群中绝对的焦点，是人群中膜拜的对象。
可是这一切都变成了虚幻，从他们师徒二人来到长安，他的理想就破灭了。他梦想的场景都不可能再出现。
没有了崇拜的人群，没有了疯狂的信徒，只有破败的禅房，冰冷的被褥，见一顿饱饭都是奢望。
他坚持着，隐忍着，也幻想着。幻想着这一切都可以过去，这一切不过都是暂时的。他们的最终归宿，依然会是灿烂无比。
或许，这是皇帝对他们的考验，毕竟师父从天竺带来的佛经都是梵文，皇帝没有见过，总是需要防范。只要经书译出来，皇帝看到它的好处，会立即把他们请出来，进行空前的讲经活动。到时候底下僧众万千，他和师父坐在道场之上，会再次成为天下人神往的高僧。
为了这个飘渺的希望，他跟着师父不畏严寒酷暑，每天都躲在禅房里译经书，一天都不出一次门。
每次眼睛发酸无法再看东西的时候他总是会抬起头，看着窗外那刻高大的槐树出神。
希望那一刻快点到来。
他等啊等啊等啊，等到最后的耐心都消磨没了那个希望依然没有到来。
他问自己的师父，皇帝会不会已经忘记了他们？
玄奘默然无言，用手抚摸着屋子里堆起来的经书，一脸满足。
这是好事啊，如果皇帝忘记了我们，正好有时间来完成我的大业。只要这些经书译完，我就完成了我的心愿。
人生实苦，能传下这些经书，减轻人间罪孽，使生者得极乐，亡者得安宁，为师于愿足矣。
玄奘的话犹如晴天霹雳一般让辩机呆若木鸡，他实在没想到，玄奘的内心，居然是这样的想法。
原来玄奘从来到慈恩寺的那刻起，就没有再出去的念头！
天呐！那我怎么办？我还年轻，我还想去别的地方，我不想待在这个破败的寺庙。我的名字人们还不知道，我的名声还没有彰显，我怎么能待在这里一辈子呢？
辩机疯狂的用拳头击打着那棵老槐树，直到血肉模糊。
玄奘站在辩机的身后，无声的叹息，自己的这个徒弟，什么都好，就是功利心太重。尘缘未了，六根未断，为外物所矩，可惜了一个高僧的好苗子。
他尝试过告诉辩机，作为一个僧人，注定孤独寂寞，注定四海为家，注定清贫苦寒。
心智不坚终难得大道。
可是辩机听不进去，他的心智已乱，此刻的辩机觉得这个世界是如此黑暗残忍，对他如此不公。
他愤恨着，哀怨着，不满着，咒骂着。
至于他说想一个人去城外静一下，好好思考自己的人生，玄奘觉得没什么。
路是自己选的，别人无法强求。如果此去辩机能战胜自己的心魔，那他以后就能得大造化。如果战胜不了，那也是他命中注定与佛无缘。
玄奘有些强烈的被支配感，他认为人间所有的事情都是命中注定的，那种宿命感支配着他的思想，支配着他的行为，让他用宿命来理解辩机此刻的所作所为。
辩机不信宿命，他信自己，信一切由我不由天。
说到底，辩机是一个无神论者，不然也不会去和高阳公主纠缠到一起去。
他的身份可是和尚，他近女色可是对佛祖极大的冒犯，是要下阿鼻地狱的。如果他心中有佛，心中有神，定不会如此轻浮，轻易的破戒。
玄奘看着辩机远去的背影，双手合十，默念一声阿弥陀佛，转身回了慈恩寺。是福是祸，一切皆有定数，随他去吧。
辩机一个人躺在自己搭建的草庐之中，思考着自己的未来。
草庐很破，连太阳光都能漏下来。辩机的手很笨拙，这样一个歪歪扭扭的草棚子，已经是他最好的杰作。能躺下一个人，已经是不小的成就。起码比刚才要好很多。
现在就离开长安？辩机拧着眉头思索了半天，觉得不行。虽然皇帝此刻放松了对他们师徒二人的关注，但是那些神出鬼没的人依然在。只不过他们的目标是在师父身上，自己一个可有可无的人对他们来说无足轻重。
可即使是这样，他也必须小心对待。万一他们兴致一来，跑来过看呢？到时候自己居然离开了长安，那引来的恐怕就是杀身之祸。
他根本就不想死，他出长安城，来到这里搭建一个草棚子，也不过是在试探那些人。看看自己这条命究竟值不值得他们出手。
现在已经一天了，这里还是连个人影都没有。
让辩机心里安稳不少。
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