第二千零六十五章：灾难降临（求月票！！！求订阅！！！求推荐！！！）
第2056章 灾难降临（求月票！！！求订阅！！！求推荐！！！）
只不过世界各地发生的状况各有不同。
比如英伦三岛，直接爆发一种疾病。然后伦敦开始一个劲的死人！英国政府则直接摆烂……提出了一个跨时代的应对策略，那就是‘群体免疫’！
主打的就是一个不管人民死活！
“群体免疫”概念，看似高大上吧，实际上就是“物竞天择，适者生存”。
在一个新的病毒出现时，全体人民没有疫苗，极少数可能有先天免疫力的情况下，不遏制病毒传播，把全体人民暴露在病毒面前，是不可能出现群体免疫现象的。会出现的是：凡是感染了会死的就死去，感染了不会死的就获得免疫，继续活下去。这种现象是英国著名科学家达尔文提出的“物竞天择适者生存”。
一个人得了某种急性传染病，多数情况下只有两种结局：死亡或者免疫。前者很好理解，后者指的是被感染者的免疫系统“认识”了这个病原体，下次再遇到它的话就不会中招了。只有在少数情况下，急性传染病才会转变成慢性传染病，比如HIV病毒反转录成DNA之后整合进了宿主的基因组之中，或者乙肝病毒进入肝细胞后转变成“共价闭合环状DNA”（cccDNA），躲进了宿主的细胞核之中。当然，这两种情况都比较罕见的。死亡和免疫这两种结局都不是感染之后立刻就发生的，而是需要一段时间。在此期间这个被感染的人就变成了传染源，负责帮助病原体找到下一个宿主。
这里首先要引入一个概念：基本传染数，学名“R0”。R0就是每种传染病的患者，在自然状态下能感染的人数。
这个数字体现了疾病的传染性，理论上只要R0>1，这种传染病就会不断的扩散。想象一下，在一个封闭的小规模人类社群，当某个病原体传遍所有人之后，它就只剩下一条路可走了，那就是灭绝。事实上，这就是原始社会阶段绝大多数人类病原体的终极命运。当人口数量急剧膨胀，地球上终于出现了城市之后，情况发生了变化。因为人口数量大，城市里每时每刻都有婴儿出生，这就相当于为病原体提供了源源不断的新宿主，病原体们终于看到了永生的希望。
在这种情况下，每一种病原体的结局取决于它本身的R0值，以及这个封闭社区的人口数量。根据计算，即使对于R0值高达12-18的麻疹来说，如果某个封闭社区的人口总数小于50万的话，它也是不能永久存活下去的。可惜的是，随着城市规模的扩张，以及人类迁徙路线的不断扩展，绝大多数人类传染病都能很容易地找到新宿主，从而持续地在人类群体当中传播，这就是现代医学诞生之前人类的生存状况。那时的人类还不是微生物的主人，双方维持着一种相互斗争&互相利用的平等关系。一方面，病原体在不断感染人类之后变得越来越温和。另一方面，人体免疫系统则在各种病原体的选择压力之下变得越来越强，感染之后小病一场随即获得终身免疫的概率持续增加，这就是为什么人类这个物种能够活到今天的原因。不过，这一自然过程必然伴随着老弱病残的死亡和淘汰。这也是达尔文生物进化论的重要体现。但也正因为因为人类的进化，尤其是人道主义精神的出现，彻底改变了人类看待自然选择的态度。疫苗的出现，就是这一态度转变的直接结果。在18世纪时，英国出了个名叫爱德华·詹纳的医生，发明了牛痘疫苗，彻底改变了人和病毒之间的关系。
疫苗本质上就是一种灭活（或者减活）的病毒，通过人为的方式让其迅速在人群当中扩散，使得这个群体内的大多数人都迅速获得了免疫力，从而摆脱了该病毒对于人类的“自然”选择作用。那么，是不是100%的人都接种了疫苗，就能阻断病毒传播呢？事实上，只要有免疫力的人足够多，那么通过人传播的传染病，也会在不断的”撞墙”中消亡。我们了解到“群体免疫”的概念，其实来自于描述疫苗的保护作用。大家都知道疫苗有保护自己不受感染的作用，而对于它保护其他人群的不生病的作用不是非常了解。对传播能力很强的传染性疾病来说，群体中接种疫苗人数比例越高，疾病的传播机会就越少，传播链就也容易被中断，形成类似于“木桶保护效应”。因此即使那些没有接种疫苗的人也得到了相应的保护，这就是疫苗的群体性。
所以，“群体免疫”跟大家认知很不一样的一点是：它指当对疾病免疫的人数达到一定阈值，疾病就失去了在人群中传染的能力，从而达成人类集体战胜病毒成就。
当然带嘤政府的逻辑并不是出于这个。
他们单纯的是从统计学角度和经济利益角度来的。
跟一般有点良知的中国大众说这套“群体免疫”，一般人的反应是“你救不救得住是一回事，你完全不救这是什么态度？人命怎么能算出钱来？”
错了，资本主义的逻辑，人命是能算出钱来的。
这个道理很简单。
假设，一般资本主义社会下的一般工作的一般工资是X。（比如搬用工）
那么某些同等工作时间和工作量高危工作（比如矿工）的工资会比X要高出一定百分点。因为矿工承担了比一般工种的多的死亡率。只要通过几个工种死亡率的变化以及X与Y之间的差异。一个看似复杂其实简单的数学模型就能算出在一般资本主义社会下的一般人命的一般经济价值。
实际上，每个资本主义国家政府都算过，像英美政府都有一个非常精确的数字，知道一条人命多少钱。假设是Z。而这个Z价值是会贬值的，比如需要社会救助的残疾人口，占用医疗资源的慢性病人，和需要吸血养老金的老年人，他们的价值都是相对贬值的，甚至是负的。一场重大灾难下，如果要死很多人。靠人命堆，那么适龄劳动力的损失+贬值人口的价值-负值人口的价值，就是一场灾难所造成的人命经济损失。我们假设这个损失是A。而如果一场大规模的全国禁闭，关闭学校，补贴疾病人口，补贴中小企业，停止商业活动。具体会损失多少经济价值。对于这个那些首席经济学家们是可以算得非常明白的。我们假设这个损失是B。
在资本主义逻辑来看，只要A
明白资本主义的逻辑。我们来看看“群体免疫”方案是多么合理，科学，理性！
80%的人都只有感冒症状，而只有13%的人重症，7%的人重度症状。死亡率只有2.3%（英国预估1%）。目前的医疗报告是，只有0.2%的年轻人会死亡。预估死亡人口是40-250万。我们算中位数100万。有多少是值Z的人命？有多少是贬值的人命。
这一百万中，多少是有价值的人命，多少是需要占用医疗资源的慢性病人和需要吸血养老金的老年人？这个首席科学家们都是能精确出来。请问这个A会比大规模禁闭对经济损失的伤害大吗？更何况，被牺牲的这些负值韭菜们都会自我收割，要“keeping clam and carrying on”，你为什么要大规模禁闭？你头脑有问题吗？
关于，我们群免了，对其他国家的危害，关我屁事？什么？人民会有反应？你太小瞧我们的宣传机器了，连地球那边的知识分子都能被我们洗得透透的。什么？但是人民经历了身边死亡肯定受不了的？大不了就把赌徒鲍里斯换了罢了，他不过就是我们用来冲赌局的傀儡，他冲赢了脱欧，这个输了，大不了下他的台罢了。民主社会，你们自己选的自己负责，反正还会让你们选。不都让鲍里斯跟你们打了预防针了，“许多人要做好失去挚爱的准备”。
这就是资本主义的逻辑。
没办法，这次的疾病来的太诡异了，没有任何征兆。
一开始，大家都以为这是天灾。
可很快，英国圣殿骑士（英国那边的超自然机构，出现过）那边就发现了，这特么不是天灾，纯粹的人祸。
有人在散播瘟疫。
可不管是天灾还是人祸，带嘤都没有精力管……带嘤在这个时空已经变成了这个鬼样子，谁有精力管这个。
没办法，只能求援。
可惜……带嘤还是高估了自己的国际声望。
随着带嘤的求援一发出去。
对面的高卢人直接封锁了海峡！
甚至警告带嘤，你敢过境，我特么就敢杀人！
这把带嘤直接整破防了……带嘤是落魄户没错，可世界变化的实在太快了，快到他们都来不及适应。
要知道，就在几年前，带嘤还是各种非法移民眼中的香饽饽，带嘤更是因为这件事直接退出了欧盟，原因就是欧盟成员国要开放边境，导致很多非法移民都跑到他们这里来了！
现在好了，该带嘤要移民去其他国家了。
本来这也没什么，要知道放以前，大家还是挺乐意接收带嘤的移民的，毕竟是高质量移民嘛。可最近几年就不同了。大家纷纷对带嘤关闭边境，正常移民都难……
这种转变让带嘤非常的受伤……要知道，日不落变成日不过已经很惨了，现在居然变得大家都嫌弃……就太伤自尊了。
本来带嘤还在国际上控诉高卢人，结果这一控诉，更不得了了，其他国家也纷纷做出了同样的选择。
带嘤人憎狗厌是一回事，另外一点，就是大家不喜欢带嘤的疾病扩散到自己国家！
当然最主要的是，其他国家这会儿，也不太好。
比如带嘤死敌高卢人。
他们的最大城市，现在已经天天闹鬼了！
没错，就是闹鬼！
很凶的那种，特么大白天只要不出太阳，你就可以看到巴黎上空，绿油油一片！
全是鬼魂！
没办法，谁特么叫巴黎下面有一个巨大尸洞呢！
巴黎，这个被誉为“光之城”的浪漫之都，有着丰富的历史和文化遗产，吸引着无数的游客。但是，你知道吗？在这座美丽的城市的地下，隐藏着一个令人毛骨悚然的秘密：一座庞大的地下墓穴，里面堆满了来自各个时期的尸骨，共计有六百万具之多。这些尸骨被整齐地排列在墙上，形成了一道道诡异的装饰，与周围的黑暗和寂静形成了强烈的对比。这就是巴黎地下墓穴，一个被称为“死亡之帝国”的地方。巴黎地下墓穴的历史可以追溯到十五世纪，当时巴黎市区内有许多石灰石采石场，为城市的建设提供了原材料。这些采石场逐渐向地下扩展，形成了一个错综复杂的隧道网络，覆盖了整个巴黎中心区域。然而，随着时间的推移，这些采石场被废弃了，而且由于缺乏维护和监管，导致了一些地面塌陷和建筑倒塌的事故。为了防止更大的灾难发生，国王路易十五在1774年下令对这些采石场进行检查和巩固，并成立了一个专门的机构来负责这项工作。
与此同时，巴黎市区内的公墓也面临着一个严重的问题：过度拥挤。由于城市人口的增长和空间的有限，许多公墓已经无法容纳更多的尸体，甚至出现了尸体堆积在地面上、尸臭弥漫、污水渗透等恶劣的情况。其中最严重的是位于雷阿勒街区的圣灵公墓，这是巴黎最古老、最大、最繁忙的公墓，已经有近十个世纪的历史了。据估计，这个公墓里埋葬了超过二百万具尸体，其中包括许多黑死病和其他传染病的死者。这些尸体不仅占用了大量的土地，而且还对周围的环境和居民造成了严重的危害。1780年5月30日，圣灵公墓旁边一家居民的地下室突然塌陷，露出了一堆腐烂的尸骨和恶臭的液体，引发了公众的恐慌和愤怒。
为了解决这个危机，国王路易十六在1785年下令关闭圣灵公墓，并将里面所有的尸骨转移至汤比-伊苏瓦尔采石场，这是一个位于巴黎南部、已经被废弃了几个世纪的地下采石场。这项工作由巴黎警察总监阿尔贝·德·格雷夫负责，他委托了一位叫做埃尔贝·蒂伯尔的建筑师来设计和监督这个项目。蒂伯尔首先对采石场进行了清理和加固，然后在入口处刻上了一句警告的铭文：“止步勿前！此处乃死亡之帝国。”接着，他开始了尸骨的转移工作，这是一个既艰巨又神秘的过程。每天晚上，一队由神父和工人组成的车队，用一辆辆装满尸骨的马车，从圣灵公墓出发，沿着被黑布遮盖的街道，缓缓地行驶到采石场的入口处。在那里，他们将尸骨卸下，用手推车运送到地下，然后按照蒂伯尔的设计，将它们堆放在墙上，形成了各种图案和标志。这样的工作持续了两年多，直到1787年4月7日，圣灵公墓里的所有尸骨都被清空了。
据估计，到1814年为止，巴黎地下墓穴里已经有了六百万具尸骨，占据了地下隧道的一小部分。这些尸骨来自不同的时期、阶层、职业和信仰，有贵族、平民、僧侣、士兵、艺术家、科学家等等，他们在生前可能从未相识，但在死后却共同构成了这个庞大的骨库。
以前觉得没什么，甚至这还是巴黎一个著名的景点。
但就最近，不知道出了什么问题，无数的冤魂突然从尸洞中钻了出来！
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只不过世界各地发生的状况各有不同。
比如英伦三岛，直接爆发一种疾病。然后伦敦开始一个劲的死人！英国政府则直接摆烂……提出了一个跨时代的应对策略，那就是‘群体免疫’！
主打的就是一个不管人民死活！
“群体免疫”概念，看似高大上吧，实际上就是“物竞天择，适者生存”。
在一个新的病毒出现时，全体人民没有疫苗，极少数可能有先天免疫力的情况下，不遏制病毒传播，把全体人民暴露在病毒面前，是不可能出现群体免疫现象的。会出现的是：凡是感染了会死的就死去，感染了不会死的就获得免疫，继续活下去。这种现象是英国著名科学家达尔文提出的“物竞天择适者生存”。
一个人得了某种急性传染病，多数情况下只有两种结局：死亡或者免疫。前者很好理解，后者指的是被感染者的免疫系统“认识”了这个病原体，下次再遇到它的话就不会中招了。只有在少数情况下，急性传染病才会转变成慢性传染病，比如HIV病毒反转录成DNA之后整合进了宿主的基因组之中，或者乙肝病毒进入肝细胞后转变成“共价闭合环状DNA”（cccDNA），躲进了宿主的细胞核之中。当然，这两种情况都比较罕见的。死亡和免疫这两种结局都不是感染之后立刻就发生的，而是需要一段时间。在此期间这个被感染的人就变成了传染源，负责帮助病原体找到下一个宿主。
这里首先要引入一个概念：基本传染数，学名“R0”。R0就是每种传染病的患者，在自然状态下能感染的人数。
这个数字体现了疾病的传染性，理论上只要R0>1，这种传染病就会不断的扩散。想象一下，在一个封闭的小规模人类社群，当某个病原体传遍所有人之后，它就只剩下一条路可走了，那就是灭绝。事实上，这就是原始社会阶段绝大多数人类病原体的终极命运。当人口数量急剧膨胀，地球上终于出现了城市之后，情况发生了变化。因为人口数量大，城市里每时每刻都有婴儿出生，这就相当于为病原体提供了源源不断的新宿主，病原体们终于看到了永生的希望。
在这种情况下，每一种病原体的结局取决于它本身的R0值，以及这个封闭社区的人口数量。根据计算，即使对于R0值高达12-18的麻疹来说，如果某个封闭社区的人口总数小于50万的话，它也是不能永久存活下去的。可惜的是，随着城市规模的扩张，以及人类迁徙路线的不断扩展，绝大多数人类传染病都能很容易地找到新宿主，从而持续地在人类群体当中传播，这就是现代医学诞生之前人类的生存状况。那时的人类还不是微生物的主人，双方维持着一种相互斗争&互相利用的平等关系。一方面，病原体在不断感染人类之后变得越来越温和。另一方面，人体免疫系统则在各种病原体的选择压力之下变得越来越强，感染之后小病一场随即获得终身免疫的概率持续增加，这就是为什么人类这个物种能够活到今天的原因。不过，这一自然过程必然伴随着老弱病残的死亡和淘汰。这也是达尔文生物进化论的重要体现。但也正因为因为人类的进化，尤其是人道主义精神的出现，彻底改变了人类看待自然选择的态度。疫苗的出现，就是这一态度转变的直接结果。在18世纪时，英国出了个名叫爱德华·詹纳的医生，发明了牛痘疫苗，彻底改变了人和病毒之间的关系。
疫苗本质上就是一种灭活（或者减活）的病毒，通过人为的方式让其迅速在人群当中扩散，使得这个群体内的大多数人都迅速获得了免疫力，从而摆脱了该病毒对于人类的“自然”选择作用。那么，是不是100%的人都接种了疫苗，就能阻断病毒传播呢？事实上，只要有免疫力的人足够多，那么通过人传播的传染病，也会在不断的”撞墙”中消亡。我们了解到“群体免疫”的概念，其实来自于描述疫苗的保护作用。大家都知道疫苗有保护自己不受感染的作用，而对于它保护其他人群的不生病的作用不是非常了解。对传播能力很强的传染性疾病来说，群体中接种疫苗人数比例越高，疾病的传播机会就越少，传播链就也容易被中断，形成类似于“木桶保护效应”。因此即使那些没有接种疫苗的人也得到了相应的保护，这就是疫苗的群体性。
所以，“群体免疫”跟大家认知很不一样的一点是：它指当对疾病免疫的人数达到一定阈值，疾病就失去了在人群中传染的能力，从而达成人类集体战胜病毒成就。
当然带嘤政府的逻辑并不是出于这个。
他们单纯的是从统计学角度和经济利益角度来的。
跟一般有点良知的中国大众说这套“群体免疫”，一般人的反应是“你救不救得住是一回事，你完全不救这是什么态度？人命怎么能算出钱来？”
错了，资本主义的逻辑，人命是能算出钱来的。
这个道理很简单。
假设，一般资本主义社会下的一般工作的一般工资是X。（比如搬用工）
那么某些同等工作时间和工作量高危工作（比如矿工）的工资会比X要高出一定百分点。因为矿工承担了比一般工种的多的死亡率。只要通过几个工种死亡率的变化以及X与Y之间的差异。一个看似复杂其实简单的数学模型就能算出在一般资本主义社会下的一般人命的一般经济价值。
实际上，每个资本主义国家政府都算过，像英美政府都有一个非常精确的数字，知道一条人命多少钱。假设是Z。而这个Z价值是会贬值的，比如需要社会救助的残疾人口，占用医疗资源的慢性病人，和需要吸血养老金的老年人，他们的价值都是相对贬值的，甚至是负的。一场重大灾难下，如果要死很多人。靠人命堆，那么适龄劳动力的损失+贬值人口的价值-负值人口的价值，就是一场灾难所造成的人命经济损失。我们假设这个损失是A。而如果一场大规模的全国禁闭，关闭学校，补贴疾病人口，补贴中小企业，停止商业活动。具体会损失多少经济价值。对于这个那些首席经济学家们是可以算得非常明白的。我们假设这个损失是B。
在资本主义逻辑来看，只要A
明白资本主义的逻辑。我们来看看“群体免疫”方案是多么合理，科学，理性！
80%的人都只有感冒症状，而只有13%的人重症，7%的人重度症状。死亡率只有2.3%（英国预估1%）。目前的医疗报告是，只有0.2%的年轻人会死亡。预估死亡人口是40-250万。我们算中位数100万。有多少是值Z的人命？有多少是贬值的人命。
这一百万中，多少是有价值的人命，多少是需要占用医疗资源的慢性病人和需要吸血养老金的老年人？这个首席科学家们都是能精确出来。请问这个A会比大规模禁闭对经济损失的伤害大吗？更何况，被牺牲的这些负值韭菜们都会自我收割，要“keeping clam and carrying on”，你为什么要大规模禁闭？你头脑有问题吗？
关于，我们群免了，对其他国家的危害，关我屁事？什么？人民会有反应？你太小瞧我们的宣传机器了，连地球那边的知识分子都能被我们洗得透透的。什么？但是人民经历了身边死亡肯定受不了的？大不了就把赌徒鲍里斯换了罢了，他不过就是我们用来冲赌局的傀儡，他冲赢了脱欧，这个输了，大不了下他的台罢了。民主社会，你们自己选的自己负责，反正还会让你们选。不都让鲍里斯跟你们打了预防针了，“许多人要做好失去挚爱的准备”。
这就是资本主义的逻辑。
没办法，这次的疾病来的太诡异了，没有任何征兆。
一开始，大家都以为这是天灾。
可很快，英国圣殿骑士（英国那边的超自然机构，出现过）那边就发现了，这特么不是天灾，纯粹的人祸。
有人在散播瘟疫。
可不管是天灾还是人祸，带嘤都没有精力管……带嘤在这个时空已经变成了这个鬼样子，谁有精力管这个。
没办法，只能求援。
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对面的高卢人直接封锁了海峡！
甚至警告带嘤，你敢过境，我特么就敢杀人！
这把带嘤直接整破防了……带嘤是落魄户没错，可世界变化的实在太快了，快到他们都来不及适应。
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本来这也没什么，要知道放以前，大家还是挺乐意接收带嘤的移民的，毕竟是高质量移民嘛。可最近几年就不同了。大家纷纷对带嘤关闭边境，正常移民都难……
这种转变让带嘤非常的受伤……要知道，日不落变成日不过已经很惨了，现在居然变得大家都嫌弃……就太伤自尊了。
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没错，就是闹鬼！
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没办法，谁特么叫巴黎下面有一个巨大尸洞呢！
巴黎，这个被誉为“光之城”的浪漫之都，有着丰富的历史和文化遗产，吸引着无数的游客。但是，你知道吗？在这座美丽的城市的地下，隐藏着一个令人毛骨悚然的秘密：一座庞大的地下墓穴，里面堆满了来自各个时期的尸骨，共计有六百万具之多。这些尸骨被整齐地排列在墙上，形成了一道道诡异的装饰，与周围的黑暗和寂静形成了强烈的对比。这就是巴黎地下墓穴，一个被称为“死亡之帝国”的地方。巴黎地下墓穴的历史可以追溯到十五世纪，当时巴黎市区内有许多石灰石采石场，为城市的建设提供了原材料。这些采石场逐渐向地下扩展，形成了一个错综复杂的隧道网络，覆盖了整个巴黎中心区域。然而，随着时间的推移，这些采石场被废弃了，而且由于缺乏维护和监管，导致了一些地面塌陷和建筑倒塌的事故。为了防止更大的灾难发生，国王路易十五在1774年下令对这些采石场进行检查和巩固，并成立了一个专门的机构来负责这项工作。
与此同时，巴黎市区内的公墓也面临着一个严重的问题：过度拥挤。由于城市人口的增长和空间的有限，许多公墓已经无法容纳更多的尸体，甚至出现了尸体堆积在地面上、尸臭弥漫、污水渗透等恶劣的情况。其中最严重的是位于雷阿勒街区的圣灵公墓，这是巴黎最古老、最大、最繁忙的公墓，已经有近十个世纪的历史了。据估计，这个公墓里埋葬了超过二百万具尸体，其中包括许多黑死病和其他传染病的死者。这些尸体不仅占用了大量的土地，而且还对周围的环境和居民造成了严重的危害。1780年5月30日，圣灵公墓旁边一家居民的地下室突然塌陷，露出了一堆腐烂的尸骨和恶臭的液体，引发了公众的恐慌和愤怒。
为了解决这个危机，国王路易十六在1785年下令关闭圣灵公墓，并将里面所有的尸骨转移至汤比-伊苏瓦尔采石场，这是一个位于巴黎南部、已经被废弃了几个世纪的地下采石场。这项工作由巴黎警察总监阿尔贝·德·格雷夫负责，他委托了一位叫做埃尔贝·蒂伯尔的建筑师来设计和监督这个项目。蒂伯尔首先对采石场进行了清理和加固，然后在入口处刻上了一句警告的铭文：“止步勿前！此处乃死亡之帝国。”接着，他开始了尸骨的转移工作，这是一个既艰巨又神秘的过程。每天晚上，一队由神父和工人组成的车队，用一辆辆装满尸骨的马车，从圣灵公墓出发，沿着被黑布遮盖的街道，缓缓地行驶到采石场的入口处。在那里，他们将尸骨卸下，用手推车运送到地下，然后按照蒂伯尔的设计，将它们堆放在墙上，形成了各种图案和标志。这样的工作持续了两年多，直到1787年4月7日，圣灵公墓里的所有尸骨都被清空了。
据估计，到1814年为止，巴黎地下墓穴里已经有了六百万具尸骨，占据了地下隧道的一小部分。这些尸骨来自不同的时期、阶层、职业和信仰，有贵族、平民、僧侣、士兵、艺术家、科学家等等，他们在生前可能从未相识，但在死后却共同构成了这个庞大的骨库。
以前觉得没什么，甚至这还是巴黎一个著名的景点。
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