第二十章 清醒和沉醉
当国际保密法刚开始实施的时候，第一任魔法部长尤力克甘普面临一个狂躁、受惊且充满不满的魔法社会，为此他特别成立了魔法部法律执行司，并特许了破釜酒吧继续营业。
酗酒是个坏毛病，可是在困难时期人们希望发泄心里的情绪，美国禁酒令时代之前黑帮主要从事一些抢劫、诈骗、盗窃、绑架、勒索等暴力犯罪，不仅危险而且收益不稳定，唯一稍微安全点的就是赌博，不过也受益不大，因为众所周知赌博是个坏毛病。
贩卖私酒不仅暴利还受到民众的爱戴，关键是很多政客也喜欢，于是在长达14年的禁酒令期间催生了美国黑手党的诞生。
禁酒令的本意是减少犯罪，男人们喝酒又花钱又耽误时间，喝醉了还要造成很多家庭暴力问题，在家庭主妇们看来酒当然是万恶之源。除此之外由于清教徒的背景，美国也成了西方具有最强烈禁酒情绪的国家之一，同属于高寒地区的北欧国家也禁酒，不像俄国把伏特加当水喝。
然而真正实施的过程中，犯罪率却极速飙升，禁酒令根本无法消除人们喝酒的欲望，在正规市场被禁的同时地下酒吧却快速普及，这个时候社会的主流文化是普及让人脑袋清醒的咖啡馆文化。
往往这个时候“芝加哥打字机”就会在咖啡馆“哒哒哒哒”得响起，黑帮成员将冲锋枪藏在小提琴的琴盒里，他们和真正的音乐家混杂在一起，让警察难以辨别。
对那些地下酒吧客人来说是“欢乐之源”的酒精对地上咖啡馆客人来说却是“痛苦之源”，以前黑帮火并都是双方找上一大群人打群架，而汤姆逊冲锋枪这种速射武器是专门对付集群目标的，一梭子子弹扫过去之后血流成河，非常有震慑力。
同样用于暗杀一样好用，禁酒令让很多黑帮有了钱，杀死对方的首领会让对方混乱一段时间，很多黑帮电影里都有类似的情节，杀手提着“小提琴”，像个乐手一样大摇大摆地走进咖啡馆、餐馆，然后在众目睽睽下扫射，动机高尚的禁酒令反而成了一次波及全美的危机，禁酒令促进了走私贩私，曾经一度主张禁酒的妇女们为了贴补家用也会私自酿酒招待“客人”，更严重的还有工业酒精混入其中，很多人因此中毒失明。
对于那些亡命徒来说是根本不会存钱的，他们过了今天就不一定有明天，有钱就会及时行乐。南北战争后的美国黑人和白人的居住、生活、工作都泾渭分明，但是在地下酒吧老板可不管黑人还是白人，他们只认识一种人——客人，于是黑人、白人只能在地下酒吧混在一起喝酒。
酒喝多了话就会多，喝多了不管你身边是黑人还是白人就成了朋友。爵士乐属于黑人音乐，当时很多白人是不屑听的，咖啡馆里往往是小提琴、钢琴演奏的莫扎特、肖邦，地下酒吧则流行爵士乐。
不安全的街道和经济低迷让喝酒的人更多了，黑帮犯罪与官员腐败滋生了暴力犯罪，原本主张禁酒的人开始想着解除禁酒，1929年随着“大萧条”来临，总统大选中关于是否解除“禁酒令”成了焦点，罗斯福支持解除禁酒令，他更顺应民意，最终他当选了。
有些法律条文如果在执行过程中当它不存在，那它就是一纸空文，禁酒令时期的那些法律条款就是。
吸食大麻在西方世界普遍不算新鲜事，高中生都能弄到，那些存在于法律条文中的大麻禁令也就一样是废纸一张，于是政客们为了讨好选民，干脆呼吁将大麻禁令和禁酒令一样废除了。
那部国际保密法也是一样，巫师禁止和麻瓜结婚，实施过程中却遭到了很多人反对，于是也开始解禁了。
巫师不能介入麻瓜的战争并没有成法，亨利波特呼吁巫师参加一战是合法的。
巫师没说不能介入黑帮的火并，黑帮是不合法的，然而麻瓜法律也没有保护巫师法律，马由缰这个巫师在不受法律保护的边缘人不论他干合法还是犯法的事合法权益都得不到保护，他贩卖政客呼吁合法的大麻是顺应民意，邻居们可喜欢他了。
西方世界不是只有自由和民主，还有各种各样的亚文化，很多中国留学生及他们的家长花了重金送来留学，什么都没学会，反而带了一身毒瘾回去，他们往往是出于好奇，或者迫切希望融入当地群体，逐渐走入大麻圈的，这些留学生群体反而在将“大麻文化”向中国国内蔓延。
抽烟是为了交朋友或搞好人际关系，而西方世界年轻人的社交文化就是把香烟变成大麻，戒烟都那么困难何况是戒毒，玩完了大麻又开始吃毒蘑菇，一次派对结束现场能正常站立的人不到30%。
中国留学生往往比当地的年轻人在毒品问题方面出问题，主要是家人不在身边，陌生的环境和文化让他们感到孤独寂寞，并且他们的经济条件比同龄当地孩子更好，自制力又不够，最终就走上那条“不归路”，进而影响学业了。
恶是不经思考形成的，苏格拉底说这世上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，猪迟早要被宰的，邓布利多让他哈利在霍格沃兹过了非常愉快的校园生活，然而他真正学到的东西非常少，尤其是关于法律的，他就像是一只待宰的猪一样被愉快养大的，可是他并没有霍格沃兹大战中死去，一个完全不懂巫师法律的人一下子成为法律执行司司长，他被架空是必然的。
狼人是巫师社会的边缘人，卢平一直试图融入，却总是被排斥，他的成绩优秀却找不到工作，至于其他狼人的处境更糟糕了，芬里尔格雷伯克却许诺给那些一无所有的人一个光明的未来。他们要尽可能地去撕咬，传染更多的人，制造更多的狼人来征服巫师，从少数派变成多数派，并且专门咬巫师的小孩，让他们在远离父母的环境下长大，怀着对正常巫师的憎恨成长。
血是狼人理所应得对，狼人应该向正常人报复。
魔法部也有被狼人咬了变成狼人的傲罗，这些特工传过来情报，中国城是这次狼人袭击的高危地区。苏格兰场向中国城的居民警告，不要在元宵节组织任何活动，好好呆在家里，然而由于罗斯维尔地产公司的改造计划，商户们认为这是政府和商人勾结拒绝配合。
除夕是正月初一，那一天的月相是朔月，是看不见月亮的，元宵节正好是正月十五，来中国城逛街往往会携带大量现金，狼人可以连人带钱包一起掳走。
也不知是什么时候起，流行起“顾客就是上帝”这句话，很多人很相信这个。
在中国城曾经有这么一个传说，在中国城外，有个顾客对服务员的服务态度挑三拣四，服务员根本不理会他，那个人就找店长投诉。
店长直接将他赶了出去，临走前还送了那位客人一句话。
“你妈要是死了，你能让她死而复生吗？如果不能，你就不是上帝，这里不欢迎你。”
把人逼急了就会做出疯狂的事，因为一战要得赔款太多，洛桑会议战胜国集体要求德国人还钱，解决自己国内的经济危机，德国人被逼急了，支持**上台，抢劫犹太人供第三帝国的军费使用。
第二次世界大战战胜国学了教训，二战的赔款就没那么多了，新中国成立后就将满清欠下的所有战争赔款都不承认，在国内闹饥荒的情况下中国人还把原子弹研究出来了，有时候东方人就是那么狠辣，再逼着他们“还钱”天知道他们干的出来什么事。
德国人还是西方文化圈，他们要是还想继续在西方混就必须遵守游戏规则，德国到现在都在赔钱呢。
也许是没有经历过那种“还钱”的苦，某些东方人没有像德国人那样务实和反思，二战后德国又再次崛起了，又成了世界一流国家，虽然德国也解除了《麻醉品》禁令，全国开始种植大麻，但他们给世界的映像依旧是严谨严肃。
西方世界和东方存在巨大差异，它既不是天堂也不是地狱，只是一群人住的地方罢了。
还有一种狂欢，当德国知道自己注定要战败的时候人们也开始一边喝酒一边跳舞，黑死病爆发时有人向主祷告，有人继续纵情声色、喝酒狂欢，对待末日每个人都有不同的过法，泰坦尼克号上有乘客不顾一切得求生，跟受惊的老鼠一样无意义得奔跑，也有穿着华丽晚礼服，像参加派对一样的老绅士。
那些涌进船舱的海水可不会被纸币和金砖收买，其实要对付那种迷信“顾客就是上帝”的人很容易：敢问这位先生（女士），你能阻止海啸、地震以及火山爆发吗？如果你不能，你就是个凡人，请你对世界保持谦卑。
如果他说他能做到，阻止美国黄石火山爆发的重任就交给他了，他能做到把他当佛祖、耶稣一样世代被人供奉全世界人民都不会有意见。
尼采曾经说过过，要填饱肚子是人不能那么容易把自己当作上帝的原因。
波莫娜看完了书桌上的报告，无限同情地看着在窗户边抽烟的西弗勒斯，他并不是真的疯了，只是压力太大，又碰到了一群没法沟通的人，肚子里憋了火，昨晚上才在喝醉之后说出毁灭世界这种疯话。
中国城的管理部门回复，中国城拒绝白人警察入内，保护城里民众的安全由当地群众自己负责。
“不然你去中国大使馆试试？”
“别跟我说话。”西弗勒斯阴沉着脸说。
“你现在宿醉还没醒吗？要不要喝一杯醒酒茶？”
他还是没理她。
“他们拒绝白人警察没说拒绝华裔，要不然你找个华人警察跟他们沟通。”
“哦，这真是个聪明的主意。”西弗勒斯假笑着说。
“这是个坏主意？”
“你以为呢？”他轻柔又油滑得说。
“我恨狼人。”她痛苦得说。
“有很多人跟你一样。”西弗勒斯看着窗外的肯辛顿宫“我不会向治病的药里下毒，卢平太瞧不起我了。”
“他只是受到了太多伤害和歧视，戒心才那么重的。”
“让我一个人呆一会儿。”他沉声说道“我的头很疼，不想听人说话。”
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酗酒是个坏毛病，可是在困难时期人们希望发泄心里的情绪，美国禁酒令时代之前黑帮主要从事一些抢劫、诈骗、盗窃、绑架、勒索等暴力犯罪，不仅危险而且收益不稳定，唯一稍微安全点的就是赌博，不过也受益不大，因为众所周知赌博是个坏毛病。
贩卖私酒不仅暴利还受到民众的爱戴，关键是很多政客也喜欢，于是在长达14年的禁酒令期间催生了美国黑手党的诞生。
禁酒令的本意是减少犯罪，男人们喝酒又花钱又耽误时间，喝醉了还要造成很多家庭暴力问题，在家庭主妇们看来酒当然是万恶之源。除此之外由于清教徒的背景，美国也成了西方具有最强烈禁酒情绪的国家之一，同属于高寒地区的北欧国家也禁酒，不像俄国把伏特加当水喝。
然而真正实施的过程中，犯罪率却极速飙升，禁酒令根本无法消除人们喝酒的欲望，在正规市场被禁的同时地下酒吧却快速普及，这个时候社会的主流文化是普及让人脑袋清醒的咖啡馆文化。
往往这个时候“芝加哥打字机”就会在咖啡馆“哒哒哒哒”得响起，黑帮成员将冲锋枪藏在小提琴的琴盒里，他们和真正的音乐家混杂在一起，让警察难以辨别。
对那些地下酒吧客人来说是“欢乐之源”的酒精对地上咖啡馆客人来说却是“痛苦之源”，以前黑帮火并都是双方找上一大群人打群架，而汤姆逊冲锋枪这种速射武器是专门对付集群目标的，一梭子子弹扫过去之后血流成河，非常有震慑力。
同样用于暗杀一样好用，禁酒令让很多黑帮有了钱，杀死对方的首领会让对方混乱一段时间，很多黑帮电影里都有类似的情节，杀手提着“小提琴”，像个乐手一样大摇大摆地走进咖啡馆、餐馆，然后在众目睽睽下扫射，动机高尚的禁酒令反而成了一次波及全美的危机，禁酒令促进了走私贩私，曾经一度主张禁酒的妇女们为了贴补家用也会私自酿酒招待“客人”，更严重的还有工业酒精混入其中，很多人因此中毒失明。
对于那些亡命徒来说是根本不会存钱的，他们过了今天就不一定有明天，有钱就会及时行乐。南北战争后的美国黑人和白人的居住、生活、工作都泾渭分明，但是在地下酒吧老板可不管黑人还是白人，他们只认识一种人——客人，于是黑人、白人只能在地下酒吧混在一起喝酒。
酒喝多了话就会多，喝多了不管你身边是黑人还是白人就成了朋友。爵士乐属于黑人音乐，当时很多白人是不屑听的，咖啡馆里往往是小提琴、钢琴演奏的莫扎特、肖邦，地下酒吧则流行爵士乐。
不安全的街道和经济低迷让喝酒的人更多了，黑帮犯罪与官员腐败滋生了暴力犯罪，原本主张禁酒的人开始想着解除禁酒，1929年随着“大萧条”来临，总统大选中关于是否解除“禁酒令”成了焦点，罗斯福支持解除禁酒令，他更顺应民意，最终他当选了。
有些法律条文如果在执行过程中当它不存在，那它就是一纸空文，禁酒令时期的那些法律条款就是。
吸食大麻在西方世界普遍不算新鲜事，高中生都能弄到，那些存在于法律条文中的大麻禁令也就一样是废纸一张，于是政客们为了讨好选民，干脆呼吁将大麻禁令和禁酒令一样废除了。
那部国际保密法也是一样，巫师禁止和麻瓜结婚，实施过程中却遭到了很多人反对，于是也开始解禁了。
巫师不能介入麻瓜的战争并没有成法，亨利波特呼吁巫师参加一战是合法的。
巫师没说不能介入黑帮的火并，黑帮是不合法的，然而麻瓜法律也没有保护巫师法律，马由缰这个巫师在不受法律保护的边缘人不论他干合法还是犯法的事合法权益都得不到保护，他贩卖政客呼吁合法的大麻是顺应民意，邻居们可喜欢他了。
西方世界不是只有自由和民主，还有各种各样的亚文化，很多中国留学生及他们的家长花了重金送来留学，什么都没学会，反而带了一身毒瘾回去，他们往往是出于好奇，或者迫切希望融入当地群体，逐渐走入大麻圈的，这些留学生群体反而在将“大麻文化”向中国国内蔓延。
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中国留学生往往比当地的年轻人在毒品问题方面出问题，主要是家人不在身边，陌生的环境和文化让他们感到孤独寂寞，并且他们的经济条件比同龄当地孩子更好，自制力又不够，最终就走上那条“不归路”，进而影响学业了。
恶是不经思考形成的，苏格拉底说这世上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，猪迟早要被宰的，邓布利多让他哈利在霍格沃兹过了非常愉快的校园生活，然而他真正学到的东西非常少，尤其是关于法律的，他就像是一只待宰的猪一样被愉快养大的，可是他并没有霍格沃兹大战中死去，一个完全不懂巫师法律的人一下子成为法律执行司司长，他被架空是必然的。
狼人是巫师社会的边缘人，卢平一直试图融入，却总是被排斥，他的成绩优秀却找不到工作，至于其他狼人的处境更糟糕了，芬里尔格雷伯克却许诺给那些一无所有的人一个光明的未来。他们要尽可能地去撕咬，传染更多的人，制造更多的狼人来征服巫师，从少数派变成多数派，并且专门咬巫师的小孩，让他们在远离父母的环境下长大，怀着对正常巫师的憎恨成长。
血是狼人理所应得对，狼人应该向正常人报复。
魔法部也有被狼人咬了变成狼人的傲罗，这些特工传过来情报，中国城是这次狼人袭击的高危地区。苏格兰场向中国城的居民警告，不要在元宵节组织任何活动，好好呆在家里，然而由于罗斯维尔地产公司的改造计划，商户们认为这是政府和商人勾结拒绝配合。
除夕是正月初一，那一天的月相是朔月，是看不见月亮的，元宵节正好是正月十五，来中国城逛街往往会携带大量现金，狼人可以连人带钱包一起掳走。
也不知是什么时候起，流行起“顾客就是上帝”这句话，很多人很相信这个。
在中国城曾经有这么一个传说，在中国城外，有个顾客对服务员的服务态度挑三拣四，服务员根本不理会他，那个人就找店长投诉。
店长直接将他赶了出去，临走前还送了那位客人一句话。
“你妈要是死了，你能让她死而复生吗？如果不能，你就不是上帝，这里不欢迎你。”
把人逼急了就会做出疯狂的事，因为一战要得赔款太多，洛桑会议战胜国集体要求德国人还钱，解决自己国内的经济危机，德国人被逼急了，支持**上台，抢劫犹太人供第三帝国的军费使用。
第二次世界大战战胜国学了教训，二战的赔款就没那么多了，新中国成立后就将满清欠下的所有战争赔款都不承认，在国内闹饥荒的情况下中国人还把原子弹研究出来了，有时候东方人就是那么狠辣，再逼着他们“还钱”天知道他们干的出来什么事。
德国人还是西方文化圈，他们要是还想继续在西方混就必须遵守游戏规则，德国到现在都在赔钱呢。
也许是没有经历过那种“还钱”的苦，某些东方人没有像德国人那样务实和反思，二战后德国又再次崛起了，又成了世界一流国家，虽然德国也解除了《麻醉品》禁令，全国开始种植大麻，但他们给世界的映像依旧是严谨严肃。
西方世界和东方存在巨大差异，它既不是天堂也不是地狱，只是一群人住的地方罢了。
还有一种狂欢，当德国知道自己注定要战败的时候人们也开始一边喝酒一边跳舞，黑死病爆发时有人向主祷告，有人继续纵情声色、喝酒狂欢，对待末日每个人都有不同的过法，泰坦尼克号上有乘客不顾一切得求生，跟受惊的老鼠一样无意义得奔跑，也有穿着华丽晚礼服，像参加派对一样的老绅士。
那些涌进船舱的海水可不会被纸币和金砖收买，其实要对付那种迷信“顾客就是上帝”的人很容易：敢问这位先生（女士），你能阻止海啸、地震以及火山爆发吗？如果你不能，你就是个凡人，请你对世界保持谦卑。
如果他说他能做到，阻止美国黄石火山爆发的重任就交给他了，他能做到把他当佛祖、耶稣一样世代被人供奉全世界人民都不会有意见。
尼采曾经说过过，要填饱肚子是人不能那么容易把自己当作上帝的原因。
波莫娜看完了书桌上的报告，无限同情地看着在窗户边抽烟的西弗勒斯，他并不是真的疯了，只是压力太大，又碰到了一群没法沟通的人，肚子里憋了火，昨晚上才在喝醉之后说出毁灭世界这种疯话。
中国城的管理部门回复，中国城拒绝白人警察入内，保护城里民众的安全由当地群众自己负责。
“不然你去中国大使馆试试？”
“别跟我说话。”西弗勒斯阴沉着脸说。
“你现在宿醉还没醒吗？要不要喝一杯醒酒茶？”
他还是没理她。
“他们拒绝白人警察没说拒绝华裔，要不然你找个华人警察跟他们沟通。”
“哦，这真是个聪明的主意。”西弗勒斯假笑着说。
“这是个坏主意？”
“你以为呢？”他轻柔又油滑得说。
“我恨狼人。”她痛苦得说。
“有很多人跟你一样。”西弗勒斯看着窗外的肯辛顿宫“我不会向治病的药里下毒，卢平太瞧不起我了。”
“他只是受到了太多伤害和歧视，戒心才那么重的。”
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