第696章 菩提本无树
如同闪电划过夜空，金光璀璨的拳头所过之处，魔气纷纷消散，处于中心的魔气甚至被佛光同化，强化这惊天一拳的力量。
一个枯瘦的和尚缓步走了出来，四十多岁，看起来不像是宝相庄严的佛门大能，更像是一个樵夫，可见到方才那惊天一拳的威能，没人敢小看这个和尚。
这个和尚身边跟着一个女子，正是独孤凤的徒弟水月，没错，这个和尚就是水月奉武则天之命请来的帮手，只不过晚了几步。
方才情势危急，和尚以佛门第一神拳大光明拳解围，一招便击破了圆测的魔掌。
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
“时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：‘希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？’
佛言：‘善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。’‘唯然，世尊！愿乐欲闻。’”
或许是佛门大能的爱好，每次现身，都要背诵一段经文，佛门经卷无数，即便是玄奘那等佛学天才，穷尽一生之力也不可能学全，所以，天下佛门大能，大多专修一道，辅修外道。
此时现身的和尚背的经文是《金刚经》，听到这经文，秦寒就知道来人是谁，不得不说，圆测让弘忍去少林大肆杀戮是个错误决定，少林作为禅宗祖庭，又得李唐皇室推崇，岂能没有天才人物？
只不过弘忍运气比较好，去少林的时候，这位天才刚好隐居，否则，别说弘忍，便是圆测也未必讨得了好。
此人不是别人，正是大名鼎鼎的禅宗六祖——惠能大师！
禅宗自达摩老祖至今，按照命数，当有六祖，始祖菩提达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能，虽然由于秦寒的参与，四祖道信和五祖弘忍要么早亡要么入魔，可六祖却没受影响。
更为可怕的是，按照史书记载，惠能便是击败神秀成为的六祖，换而言之，惠能天克神秀。
随着惠能以金刚禅狮子吼诵读禅宗至宝《金刚经》，圆测的脸上露出了痛苦的表情，原本完全魔化的状态竟然显露了一丝佛光。
这具身体本是神秀的，即便圆测靠着投机取巧的手段磨灭了神秀的神魂，可千锤百炼的佛躯对于佛法的向往改变不得，便是魔化圆测，佛法修为也深不可测。
如今惠能诵读《金刚经》，神秀根植于细胞的意识觉醒，佛心对于魔心进行了反抗，圆测连连催动魔气，想要打断惠能，都被寇仲徐子陵阻拦。
无奈之下，圆测直接用了从弘忍端木菱身上学来的手段，《慈航剑典》剑心通明+《金钟罩》十二关，心若明镜，一尘不染，身如菩提，不动如山。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。师弟既为禅宗大能，当以弘扬佛法为重，昏君妖后倒行逆施，不信佛法，实数天诛地灭之罪，师弟若是服从师兄，师兄建立陆上佛国之后，以国师之位待之。”
圆测一边以修心之法压制暴动的佛心，一边出言招揽，修为到了这等地步，绝不会被三言两语说动，他这么说，只不过是想要拖延时间罢了。
惠能伸出右手，做拈花之状，面带笑容，圣洁无比，三指轻弹，三道阴柔的指力点向了圆测，少林十二绝技——拈花指，少林最强阴柔指法。
面对圆测的招揽，惠能毫不犹豫的做出了选择。
仅凭拈花指自然伤不了圆测半分，可点出三指过后，惠能双手合十，轻声说道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。师兄着像了。”
话音未落，惠能运转真气，无数黑气从身上冒出，一道闪亮的金色战纹出现在了面部中线，在这黑雾之中，琉璃色的佛印循环不休。
少林至高内功心法《易筋经》黑级一间，少林至高修神心法《洗髓经》物我一致！
九枚佛骨舍利飘散在半空，三枚来自于玄奘，三枚来自于昙宗，三枚来自于志操，惠能对着顶门轻轻一拍，九颗舍利化为粉末，融入到头上的戒疤之中。
霎时间，惠能的身躯变得如同水晶一般晶莹剔透，骨骼如同羊脂白玉，远远看去，好似一颗白玉菩提，法相庄严，让人想要顶礼膜拜。
相比圆测的“身是菩提树，心如明镜台”，惠能的“菩提本无树，明镜亦非台”显然更胜一筹，如今惠能借助三位佛宗大能的佛骨舍利显化佛躯，圆测登时心神动摇。
若非白清儿及时以天魔啸提醒，此时的圆测已经道心破碎，实力大损了。
“师弟好慧根，却不知师弟是否有割肉喂鹰的勇气！”圆测疯狂地怒吼，主动放松了肉身，任凭魔气入体，把千锤百炼的佛躯变成魔躯。
惠能长叹一声，双手合十，默默诵经，他是真正的佛门高僧，以普度众生降妖除魔为己任，若是圆测肯回头，他愿意豁出性命渡化圆测，可圆测执意入魔，他也只能金刚降魔了。
惠能是禅宗天才弟子，少林至强功法《易筋经》和《洗髓经》全部练到大成，可防身武技，除了拈花指狮吼功和大光明拳，只练了道信的达摩手。
以易筋经黑级一间的通天功力催动，达摩手的威能已经不次于圆测的如来神掌，可这还不够，彻底魔化的圆测已经是半实半虚的生物，除非一击必杀，否则必败无疑。
心动则身动，惠能运转了佛门六神通中的“宿命通”！
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一个枯瘦的和尚缓步走了出来，四十多岁，看起来不像是宝相庄严的佛门大能，更像是一个樵夫，可见到方才那惊天一拳的威能，没人敢小看这个和尚。
这个和尚身边跟着一个女子，正是独孤凤的徒弟水月，没错，这个和尚就是水月奉武则天之命请来的帮手，只不过晚了几步。
方才情势危急，和尚以佛门第一神拳大光明拳解围，一招便击破了圆测的魔掌。
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
“时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：‘希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？’
佛言：‘善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。’‘唯然，世尊！愿乐欲闻。’”
或许是佛门大能的爱好，每次现身，都要背诵一段经文，佛门经卷无数，即便是玄奘那等佛学天才，穷尽一生之力也不可能学全，所以，天下佛门大能，大多专修一道，辅修外道。
此时现身的和尚背的经文是《金刚经》，听到这经文，秦寒就知道来人是谁，不得不说，圆测让弘忍去少林大肆杀戮是个错误决定，少林作为禅宗祖庭，又得李唐皇室推崇，岂能没有天才人物？
只不过弘忍运气比较好，去少林的时候，这位天才刚好隐居，否则，别说弘忍，便是圆测也未必讨得了好。
此人不是别人，正是大名鼎鼎的禅宗六祖——惠能大师！
禅宗自达摩老祖至今，按照命数，当有六祖，始祖菩提达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能，虽然由于秦寒的参与，四祖道信和五祖弘忍要么早亡要么入魔，可六祖却没受影响。
更为可怕的是，按照史书记载，惠能便是击败神秀成为的六祖，换而言之，惠能天克神秀。
随着惠能以金刚禅狮子吼诵读禅宗至宝《金刚经》，圆测的脸上露出了痛苦的表情，原本完全魔化的状态竟然显露了一丝佛光。
这具身体本是神秀的，即便圆测靠着投机取巧的手段磨灭了神秀的神魂，可千锤百炼的佛躯对于佛法的向往改变不得，便是魔化圆测，佛法修为也深不可测。
如今惠能诵读《金刚经》，神秀根植于细胞的意识觉醒，佛心对于魔心进行了反抗，圆测连连催动魔气，想要打断惠能，都被寇仲徐子陵阻拦。
无奈之下，圆测直接用了从弘忍端木菱身上学来的手段，《慈航剑典》剑心通明+《金钟罩》十二关，心若明镜，一尘不染，身如菩提，不动如山。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。师弟既为禅宗大能，当以弘扬佛法为重，昏君妖后倒行逆施，不信佛法，实数天诛地灭之罪，师弟若是服从师兄，师兄建立陆上佛国之后，以国师之位待之。”
圆测一边以修心之法压制暴动的佛心，一边出言招揽，修为到了这等地步，绝不会被三言两语说动，他这么说，只不过是想要拖延时间罢了。
惠能伸出右手，做拈花之状，面带笑容，圣洁无比，三指轻弹，三道阴柔的指力点向了圆测，少林十二绝技——拈花指，少林最强阴柔指法。
面对圆测的招揽，惠能毫不犹豫的做出了选择。
仅凭拈花指自然伤不了圆测半分，可点出三指过后，惠能双手合十，轻声说道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。师兄着像了。”
话音未落，惠能运转真气，无数黑气从身上冒出，一道闪亮的金色战纹出现在了面部中线，在这黑雾之中，琉璃色的佛印循环不休。
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九枚佛骨舍利飘散在半空，三枚来自于玄奘，三枚来自于昙宗，三枚来自于志操，惠能对着顶门轻轻一拍，九颗舍利化为粉末，融入到头上的戒疤之中。
霎时间，惠能的身躯变得如同水晶一般晶莹剔透，骨骼如同羊脂白玉，远远看去，好似一颗白玉菩提，法相庄严，让人想要顶礼膜拜。
相比圆测的“身是菩提树，心如明镜台”，惠能的“菩提本无树，明镜亦非台”显然更胜一筹，如今惠能借助三位佛宗大能的佛骨舍利显化佛躯，圆测登时心神动摇。
若非白清儿及时以天魔啸提醒，此时的圆测已经道心破碎，实力大损了。
“师弟好慧根，却不知师弟是否有割肉喂鹰的勇气！”圆测疯狂地怒吼，主动放松了肉身，任凭魔气入体，把千锤百炼的佛躯变成魔躯。
惠能长叹一声，双手合十，默默诵经，他是真正的佛门高僧，以普度众生降妖除魔为己任，若是圆测肯回头，他愿意豁出性命渡化圆测，可圆测执意入魔，他也只能金刚降魔了。
惠能是禅宗天才弟子，少林至强功法《易筋经》和《洗髓经》全部练到大成，可防身武技，除了拈花指狮吼功和大光明拳，只练了道信的达摩手。
以易筋经黑级一间的通天功力催动，达摩手的威能已经不次于圆测的如来神掌，可这还不够，彻底魔化的圆测已经是半实半虚的生物，除非一击必杀，否则必败无疑。
心动则身动，惠能运转了佛门六神通中的“宿命通”！
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