第六十九章 隐秘宗门
关于玉兰宗的资料，并不难找。
尽管在总括的介绍里，有关它的资料实在是相当的简略。
据记载，最早有关玉兰宗的出现，可以追溯到大约六百年前，那个时候大唐甚至尚未立国，但各国鼎立的局面已经形成。
当时的玉兰宗，最初由一女子创立，此人只收了一个弟子，是她的娘家侄女。根据记载，师徒二人行走于世数十年，并不怎么知名，所谓玉兰宗，当时还不叫玉兰宗，甚至可能她们还不是什么宗门。
但是到了第三代，这家宗门有了四位弟子，其中三位都很普通，但其中有一位，却将玉兰宗一下子发扬光大，玉兰宗传承至今的幻术，也经过他的拔高，一下子成为了当时的天下六国都知名的法术。
由是，玉兰宗有了名号，有了传承。
其后一百多年，这家宗门堪称是烈火烹油鲜花着锦，一时间堪称鼎盛。而最鼎盛之时，这家宗门行走六国，皆被各国皇室以上礼待之。
也是在那个时期，历经几代杰出弟子的修习和拓展，玉兰宗的强大，已经不再止步于幻术这一门了，他们在许多方面都有杰出的法术传承。
但或许正应了“盛极必衰”的道理吧，大约三百多年前，强横一时的玉兰宗竟然一朝覆灭——而关于它的覆灭，资料里竟只有寥寥的几句推测。
一个说法是玉兰宗当时的一位教御，谋划并亲身参与进了当时大齐国的一次政变，却以失败告终，于是，玉兰宗随后就被大齐国宣布逐出国境。
而紧随其后，也不知道是不是墙倒众人推，反正是当时的其它六国，也在随后就纷纷对其展开了一致的绞杀与驱逐——当时这个世界已经从六国分裂成七个国家了，但大唐似乎仍未立国——由是，玉兰宗瞬间由盛转衰，不过几年光景，就从主流的视野里彻底消退了，如大雪融化般，再无丝毫留存。
但还有一个说法——这个说法就很有意思了。
据说当时玉兰宗不知道因为何事，竟触怒了四大妖庭之一，被下达了绞杀令，于是短短几年，顶层人物被击杀殆尽，残余的一些弟子也被追杀得所剩无几，由是，这家宗门基本上被从一流宗门的行列给清除出去了，并随后就被其它的国家和强大宗门趁火打劫，最终被迫转入地下，成为隐秘宗门之一。
…………
看完了关于玉兰宗的资料，周昂越发的想要找些史书来看了——或许正史里，对这些宗门之类的，并不会浓墨重彩的立传专述，但他相信，像这样存在过，在神秘世界里也曾烜赫一时的宗门，是一定会在正史里也留下自己的踪迹的，只不过，他们应该是被藏在了字里行间罢了。
影响大到了当初玉兰宗的这个程度，肯定不应该彻底的沉默无闻。
尤其是……私人著史！
根据上一辈子读书时候那有限的历史知识，周昂相信，只要这个世界有读书人，那就一定会有私人写作的历史书。而很多时候，私人著史虽然会导致视线受限、观点狭隘，但里面却会有着许多正史有所避讳的资料。
当然，如果能看到官方修行者组织，也即太祝郡祝县祝这条线上的绝密资料，那就更好了。周昂深信，在自己目前没资格看到的内部绝密资料里，对玉兰宗发展壮大和忽然覆灭的这段历史，肯定有着更细节也更详实的记述。
但那种事情，暂时的也就是想想就好了，甚至都不知道县祝高靖高安平能看到哪个层次的秘密资料呢，自己现在去想这个，有点多余。
…………
除了玉兰宗，档案室的这份总括介绍里，还有关于多达二十几家隐秘组织或宗门的简略介绍。而很多宗门的介绍，都看得周昂啧啧称奇。
比如通天教，据说已经有一千多年的历史，而且这家教派几乎是从出现那时候开始，就是世间最著名的邪恶教派了，但他们至今仍然活跃在时下的天下八国。
他们的教义，在周昂看来，似乎是推崇人与自然和谐发展？
或者说是人与妖应该和谐并存的。
然而事实上，资料记述他们的一些著名的事迹，以及所用的口吻，却是全然的否定——事实上，他们只是教义如此罢了，在实际行事的时候，却是相当的酷烈和残忍，比如，他们是少有的至今仍在坚持和推崇用活人殉葬的教派！
人殉啊，这玩意儿无论是从社会发展的角度，还是从人道意义上来说，在这个世界上也是早就已经被批臭了一两千年了！
但通天教却坚持认为人殉是人类与上天之神沟通的最好的方式。
但他们也杀妖。
他们认为只有内心纯净，愿意遵照上神的旨意的，才有资格活下去，做上神的仆人，无论你是人是妖。反之，如果你内心不“纯净”，或者干脆不信上神，那就是邪恶的，就应该被从世间抹除，同样不管你是人是妖。
用杀死你的方式，把你送去见上神，接受他的惩罚，就是他们的正义——所以，他们认为杀死邪恶的人，是对他的拯救。
或者叫救赎。
而被选中参加人殉的人，在他们看来则是一种荣幸和眷顾。
站在周昂的角度来看，他实在是难以想象，像这样的一家教派，居然能在世界上存在那么久还没有被彻底消灭。
再比如还有一家叫神鱼宗的隐秘宗门。
这家宗门从上到下全部都是女子，甚至他的创立者据说曾是一国皇后，但这家宗门的教旨却推崇“女子乃天下之母”的说法，并坚持认为世界是由女子们创造的，而且还信誓旦旦地说，这个世界的最初几千年，天下万国的首领都是女子，是后来，男子篡夺了女人的统治权，从此将女人们踩在脚下，设立各种规矩来约束女人。而身为女人，应该站出来，推翻男人的统治。
另外，她们主张“天***”，却又崇尚节欲主义。
据资料上说，这家宗门的高层人士，几乎个个都是“苦”修士——她们不尚衣食，厌恶奢华，吃饭以果腹为足，穿衣以遮体即可。
实在是很奇怪的一家宗门。
虽然事实上，在周昂这个接受过现代教育的人看来，她们所说的历史，那段女子统治世界的历史，很可能是真的。但她们……还是够奇怪的。
诸如此类，还有各种各样的隐秘宗门二十几个——按照周昂的推测，实际上应该还有更多，只是它们并不会被记述在这种最基础的，可以开放给大唐国所有基础的官方修行者看的资料里罢了。
跟这些隐秘宗门相比，玉兰宗赫然已经是小巫见大巫了。
它已经算是比较“正常”的宗门了。
因此关于他的记述，被排在了比较靠后的位置。
然而在这份总括里，却并没有任何关于四大妖庭九大天妖的记述。
这使得周昂在看完之后，忍不住有些小小失望。
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尽管在总括的介绍里，有关它的资料实在是相当的简略。
据记载，最早有关玉兰宗的出现，可以追溯到大约六百年前，那个时候大唐甚至尚未立国，但各国鼎立的局面已经形成。
当时的玉兰宗，最初由一女子创立，此人只收了一个弟子，是她的娘家侄女。根据记载，师徒二人行走于世数十年，并不怎么知名，所谓玉兰宗，当时还不叫玉兰宗，甚至可能她们还不是什么宗门。
但是到了第三代，这家宗门有了四位弟子，其中三位都很普通，但其中有一位，却将玉兰宗一下子发扬光大，玉兰宗传承至今的幻术，也经过他的拔高，一下子成为了当时的天下六国都知名的法术。
由是，玉兰宗有了名号，有了传承。
其后一百多年，这家宗门堪称是烈火烹油鲜花着锦，一时间堪称鼎盛。而最鼎盛之时，这家宗门行走六国，皆被各国皇室以上礼待之。
也是在那个时期，历经几代杰出弟子的修习和拓展，玉兰宗的强大，已经不再止步于幻术这一门了，他们在许多方面都有杰出的法术传承。
但或许正应了“盛极必衰”的道理吧，大约三百多年前，强横一时的玉兰宗竟然一朝覆灭——而关于它的覆灭，资料里竟只有寥寥的几句推测。
一个说法是玉兰宗当时的一位教御，谋划并亲身参与进了当时大齐国的一次政变，却以失败告终，于是，玉兰宗随后就被大齐国宣布逐出国境。
而紧随其后，也不知道是不是墙倒众人推，反正是当时的其它六国，也在随后就纷纷对其展开了一致的绞杀与驱逐——当时这个世界已经从六国分裂成七个国家了，但大唐似乎仍未立国——由是，玉兰宗瞬间由盛转衰，不过几年光景，就从主流的视野里彻底消退了，如大雪融化般，再无丝毫留存。
但还有一个说法——这个说法就很有意思了。
据说当时玉兰宗不知道因为何事，竟触怒了四大妖庭之一，被下达了绞杀令，于是短短几年，顶层人物被击杀殆尽，残余的一些弟子也被追杀得所剩无几，由是，这家宗门基本上被从一流宗门的行列给清除出去了，并随后就被其它的国家和强大宗门趁火打劫，最终被迫转入地下，成为隐秘宗门之一。
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看完了关于玉兰宗的资料，周昂越发的想要找些史书来看了——或许正史里，对这些宗门之类的，并不会浓墨重彩的立传专述，但他相信，像这样存在过，在神秘世界里也曾烜赫一时的宗门，是一定会在正史里也留下自己的踪迹的，只不过，他们应该是被藏在了字里行间罢了。
影响大到了当初玉兰宗的这个程度，肯定不应该彻底的沉默无闻。
尤其是……私人著史！
根据上一辈子读书时候那有限的历史知识，周昂相信，只要这个世界有读书人，那就一定会有私人写作的历史书。而很多时候，私人著史虽然会导致视线受限、观点狭隘，但里面却会有着许多正史有所避讳的资料。
当然，如果能看到官方修行者组织，也即太祝郡祝县祝这条线上的绝密资料，那就更好了。周昂深信，在自己目前没资格看到的内部绝密资料里，对玉兰宗发展壮大和忽然覆灭的这段历史，肯定有着更细节也更详实的记述。
但那种事情，暂时的也就是想想就好了，甚至都不知道县祝高靖高安平能看到哪个层次的秘密资料呢，自己现在去想这个，有点多余。
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除了玉兰宗，档案室的这份总括介绍里，还有关于多达二十几家隐秘组织或宗门的简略介绍。而很多宗门的介绍，都看得周昂啧啧称奇。
比如通天教，据说已经有一千多年的历史，而且这家教派几乎是从出现那时候开始，就是世间最著名的邪恶教派了，但他们至今仍然活跃在时下的天下八国。
他们的教义，在周昂看来，似乎是推崇人与自然和谐发展？
或者说是人与妖应该和谐并存的。
然而事实上，资料记述他们的一些著名的事迹，以及所用的口吻，却是全然的否定——事实上，他们只是教义如此罢了，在实际行事的时候，却是相当的酷烈和残忍，比如，他们是少有的至今仍在坚持和推崇用活人殉葬的教派！
人殉啊，这玩意儿无论是从社会发展的角度，还是从人道意义上来说，在这个世界上也是早就已经被批臭了一两千年了！
但通天教却坚持认为人殉是人类与上天之神沟通的最好的方式。
但他们也杀妖。
他们认为只有内心纯净，愿意遵照上神的旨意的，才有资格活下去，做上神的仆人，无论你是人是妖。反之，如果你内心不“纯净”，或者干脆不信上神，那就是邪恶的，就应该被从世间抹除，同样不管你是人是妖。
用杀死你的方式，把你送去见上神，接受他的惩罚，就是他们的正义——所以，他们认为杀死邪恶的人，是对他的拯救。
或者叫救赎。
而被选中参加人殉的人，在他们看来则是一种荣幸和眷顾。
站在周昂的角度来看，他实在是难以想象，像这样的一家教派，居然能在世界上存在那么久还没有被彻底消灭。
再比如还有一家叫神鱼宗的隐秘宗门。
这家宗门从上到下全部都是女子，甚至他的创立者据说曾是一国皇后，但这家宗门的教旨却推崇“女子乃天下之母”的说法，并坚持认为世界是由女子们创造的，而且还信誓旦旦地说，这个世界的最初几千年，天下万国的首领都是女子，是后来，男子篡夺了女人的统治权，从此将女人们踩在脚下，设立各种规矩来约束女人。而身为女人，应该站出来，推翻男人的统治。
另外，她们主张“天***”，却又崇尚节欲主义。
据资料上说，这家宗门的高层人士，几乎个个都是“苦”修士——她们不尚衣食，厌恶奢华，吃饭以果腹为足，穿衣以遮体即可。
实在是很奇怪的一家宗门。
虽然事实上，在周昂这个接受过现代教育的人看来，她们所说的历史，那段女子统治世界的历史，很可能是真的。但她们……还是够奇怪的。
诸如此类，还有各种各样的隐秘宗门二十几个——按照周昂的推测，实际上应该还有更多，只是它们并不会被记述在这种最基础的，可以开放给大唐国所有基础的官方修行者看的资料里罢了。
跟这些隐秘宗门相比，玉兰宗赫然已经是小巫见大巫了。
它已经算是比较“正常”的宗门了。
因此关于他的记述，被排在了比较靠后的位置。
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