第243章：老子，孔子研究辩证思想？
“没错，群主王宇是个慷慨仁德之人，让我在华夏帝国学得了造纸术和印刷术……更见识到许多不可思议之事。”
老子觉得历史聊天群的大部分群成员都不错，尤其是燧皇，王宇，鲁班，张衡等人。
燧皇，古老充满智慧，又随和。
群主王宇，神秘，而慷慨仁德。
“看来，老师这段时间收获巨大。”
孔子合上书籍，说道。
“是啊，收获不少。原本历史聊天群就不可思议，前往其他世界后，亦见到了许多不可思议之事。”
老子注视着孔子，道：“其实，你应该去其他世界看看。尤其是你的思想，在后世形成了儒家思想，影响华夏历史两千多年……你被称为圣人，当之无愧！”
虽然通过“华夏历史书”老子知道一些儒家思想的事情，但远没有直接接触了解后带给他的震撼大。
在前往华夏帝国这段时间，老子特意在顺天书院了解了一番儒家思想，儒家学识。
老子万万没想到，孔子的思想在未来两千年后，会成为正统，深深的影响着华夏的封建王朝。
“圣人？”
孔子苦笑道：“弟子可不敢。而且，弟子没急着前往其他世界见识一番，就是因为想先多了解“华夏历史书”，以及后世的儒家思想。”
说着，孔子顿了顿，看向老子，问道：“老师，弟子的一些想法流传到后世，但也像华夏历史书上记载的，存在许多问题吧？”
老子深深的看了一眼孔子，心想孔子肯定对后世的儒家思想十分在意。
想了想，说道：“你的想法，在后世得到了继承和发展。但人心各异，想法不同，又历经上千年，多少会带着后来者强加的思想。后来者的思想，不是你原本所想，所以不必太在意。”
言语委婉，老子不一样孔子对后世儒家思想中的糟粕太过在意。
“老师，弟子明白。”
孔子平静道：“弟子是想吸取经验教训，从而想出更多有利于这个世界，有利于天下黎民的方式方法。”
看过“华夏历史书”，以及已经经历的事情，孔子知道他的思想没有在春秋战国起到决定性作用，反而让兵家，法家思想主导着。
所以，孔子觉得他的思想有着不少缺陷，于是就想着弥补。
通过研究“华夏历史书”，了解华夏历史的变迁，孔子已经从中获得一些启发。
“老师，弟子只是注重仁爱，希望君王施仁政，便能天下太平，看来有些可笑。”
孔子自嘲道：“弟子对人心还是不太了解，人或许本性向善，但不一定都能为善，所以需要律法加以约束？”
这话看得出，孔子原本坚持的仁爱，仁政的思想，有了不动摇。
“我坚信，人本性是向善的。但是，生活复杂，一些人因为一些原因，不能为善，也属正常。”
老子点头道：“凡是都有两面性，没有坏哪来好，没有恶哪来膳……因此，需要用仁爱来劝世人为善，用律法来阻挡惩戒为恶者……相辅相成，便能相得益彰，达到最好的结果。”
说着，老子指着《辩证唯物主义理论》，说道：
“此书中，或许能解开你心中许多困惑，不防仔细读读。”
“老师如此推崇此书，想必不凡。”
孔子带着好奇，开始阅读。
不过，很快发现阅读方式不对。
一旁的老子笑着解释道：“此书，与书简不同。应从这一面开始翻阅，而且从左到右，横着一排一排的读。”
“原来如此。”
虽然感觉十分不习惯，孔子还是认真的品读。
接下来好长一段时间内，老子和孔子都沉静在书中。
书中有些现代特殊的词语，但不影响他们的理解。
看得越多，孔子越觉得不可思议，心里激动不已。
子贡进来换茶，然后离开房间，没有打扰。
老子喝了一口茶，开口问道：“如何？”
孔子闻声，把书放下，然后也喝了一口茶，道：
“书中许多想法，十分新奇，弟子只是简单的拜读一番，便有了一些启发。”
“世间万物都有两面性，不能只看着一面，否则会一叶障目。”
“好与坏，恶与膳，矛与盾……主要矛盾与次要矛盾，内因与外因，量变到质变，因地制宜，实事求是……许多独特的想法。”
听到孔子如此说，老子满意的笑着，而后说道：
“万事万物，自有其规律，遵循其规律，顺其发展，无为而为，亦是一种道理。”
这是老子一直以来的思想，虽然显得古老，但依然是一种辩证思想。
“不过，看过此书后，我有了更深的体会和启发。”
老子继续道：“要找到适合一个国家的治国方略，须要事先具体分析清楚它所处的实际情况。
好比，你我所在的这个世界。首先，天下分久必合，统一是大势所趋。其次，要实现一统，列国间必然会起刀兵，如此用兵之法和律法，就是这个时代最希望的。
仁爱，仁政，虽然也可以得到认可，但不是列国迫切需要的，因此不可能成为主要统治思想。
再看秦国统一建立大秦后，实现了天下一统。主要矛盾就不再是战争，而是休养生息。不应在以律法统治为主，而应以仁政，仁爱为主。
但大秦没有明白主要矛盾已经变化，却依然用律法统治天下，从而导致短短十几年便走向灭亡，就是很好的例子……”
听来，老子看过《辩证唯物主义理论》后，有了许多新的想法。
“老师看得比弟子明白。”
孔子行礼，表是敬意，随即说道：“弟子有所得，想多读读，以后定能想出更适合这个时代的理念，以造福天下黎民。”
“嗯。”
老子点头道：“此书能对你有所帮助便好。”
顿了顿，问道：“对了，两日后群主王宇会在华夏帝国举行登基大典，你是否前往？”
“称帝……超越三皇五帝之皇帝？”
孔子自然知道“皇帝”的由来，虽然对所谓的登基大典兴趣不高，但想去华夏帝国看看，于是应道：“去看看也好……弟子愿与老师一同前往，去见见两千年后的世界。”
…………
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老子觉得历史聊天群的大部分群成员都不错，尤其是燧皇，王宇，鲁班，张衡等人。
燧皇，古老充满智慧，又随和。
群主王宇，神秘，而慷慨仁德。
“看来，老师这段时间收获巨大。”
孔子合上书籍，说道。
“是啊，收获不少。原本历史聊天群就不可思议，前往其他世界后，亦见到了许多不可思议之事。”
老子注视着孔子，道：“其实，你应该去其他世界看看。尤其是你的思想，在后世形成了儒家思想，影响华夏历史两千多年……你被称为圣人，当之无愧！”
虽然通过“华夏历史书”老子知道一些儒家思想的事情，但远没有直接接触了解后带给他的震撼大。
在前往华夏帝国这段时间，老子特意在顺天书院了解了一番儒家思想，儒家学识。
老子万万没想到，孔子的思想在未来两千年后，会成为正统，深深的影响着华夏的封建王朝。
“圣人？”
孔子苦笑道：“弟子可不敢。而且，弟子没急着前往其他世界见识一番，就是因为想先多了解“华夏历史书”，以及后世的儒家思想。”
说着，孔子顿了顿，看向老子，问道：“老师，弟子的一些想法流传到后世，但也像华夏历史书上记载的，存在许多问题吧？”
老子深深的看了一眼孔子，心想孔子肯定对后世的儒家思想十分在意。
想了想，说道：“你的想法，在后世得到了继承和发展。但人心各异，想法不同，又历经上千年，多少会带着后来者强加的思想。后来者的思想，不是你原本所想，所以不必太在意。”
言语委婉，老子不一样孔子对后世儒家思想中的糟粕太过在意。
“老师，弟子明白。”
孔子平静道：“弟子是想吸取经验教训，从而想出更多有利于这个世界，有利于天下黎民的方式方法。”
看过“华夏历史书”，以及已经经历的事情，孔子知道他的思想没有在春秋战国起到决定性作用，反而让兵家，法家思想主导着。
所以，孔子觉得他的思想有着不少缺陷，于是就想着弥补。
通过研究“华夏历史书”，了解华夏历史的变迁，孔子已经从中获得一些启发。
“老师，弟子只是注重仁爱，希望君王施仁政，便能天下太平，看来有些可笑。”
孔子自嘲道：“弟子对人心还是不太了解，人或许本性向善，但不一定都能为善，所以需要律法加以约束？”
这话看得出，孔子原本坚持的仁爱，仁政的思想，有了不动摇。
“我坚信，人本性是向善的。但是，生活复杂，一些人因为一些原因，不能为善，也属正常。”
老子点头道：“凡是都有两面性，没有坏哪来好，没有恶哪来膳……因此，需要用仁爱来劝世人为善，用律法来阻挡惩戒为恶者……相辅相成，便能相得益彰，达到最好的结果。”
说着，老子指着《辩证唯物主义理论》，说道：
“此书中，或许能解开你心中许多困惑，不防仔细读读。”
“老师如此推崇此书，想必不凡。”
孔子带着好奇，开始阅读。
不过，很快发现阅读方式不对。
一旁的老子笑着解释道：“此书，与书简不同。应从这一面开始翻阅，而且从左到右，横着一排一排的读。”
“原来如此。”
虽然感觉十分不习惯，孔子还是认真的品读。
接下来好长一段时间内，老子和孔子都沉静在书中。
书中有些现代特殊的词语，但不影响他们的理解。
看得越多，孔子越觉得不可思议，心里激动不已。
子贡进来换茶，然后离开房间，没有打扰。
老子喝了一口茶，开口问道：“如何？”
孔子闻声，把书放下，然后也喝了一口茶，道：
“书中许多想法，十分新奇，弟子只是简单的拜读一番，便有了一些启发。”
“世间万物都有两面性，不能只看着一面，否则会一叶障目。”
“好与坏，恶与膳，矛与盾……主要矛盾与次要矛盾，内因与外因，量变到质变，因地制宜，实事求是……许多独特的想法。”
听到孔子如此说，老子满意的笑着，而后说道：
“万事万物，自有其规律，遵循其规律，顺其发展，无为而为，亦是一种道理。”
这是老子一直以来的思想，虽然显得古老，但依然是一种辩证思想。
“不过，看过此书后，我有了更深的体会和启发。”
老子继续道：“要找到适合一个国家的治国方略，须要事先具体分析清楚它所处的实际情况。
好比，你我所在的这个世界。首先，天下分久必合，统一是大势所趋。其次，要实现一统，列国间必然会起刀兵，如此用兵之法和律法，就是这个时代最希望的。
仁爱，仁政，虽然也可以得到认可，但不是列国迫切需要的，因此不可能成为主要统治思想。
再看秦国统一建立大秦后，实现了天下一统。主要矛盾就不再是战争，而是休养生息。不应在以律法统治为主，而应以仁政，仁爱为主。
但大秦没有明白主要矛盾已经变化，却依然用律法统治天下，从而导致短短十几年便走向灭亡，就是很好的例子……”
听来，老子看过《辩证唯物主义理论》后，有了许多新的想法。
“老师看得比弟子明白。”
孔子行礼，表是敬意，随即说道：“弟子有所得，想多读读，以后定能想出更适合这个时代的理念，以造福天下黎民。”
“嗯。”
老子点头道：“此书能对你有所帮助便好。”
顿了顿，问道：“对了，两日后群主王宇会在华夏帝国举行登基大典，你是否前往？”
“称帝……超越三皇五帝之皇帝？”
孔子自然知道“皇帝”的由来，虽然对所谓的登基大典兴趣不高，但想去华夏帝国看看，于是应道：“去看看也好……弟子愿与老师一同前往，去见见两千年后的世界。”
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