第11章 顾氏兄弟
顾家不但人丁兴旺，还人才济济。
出现在青隐阁开业典礼上的顾氏兄弟中，有两个从政的，三个经商的，还有三个是入道后留守山中祖地、不履红尘、专职修炼和研究祖传灵纹的。
从政的二人年龄大些，都是炼气期高阶修士。顾中皋已经六十岁了，是某部高官；顾中政五十岁上下，还正当年，在市政供职。
经商的三人比较年轻，都是四十多岁，炼气中阶。一个就是顾中和，在京城经商，名下有十几个公司，分属不同的行业；一个名顾中平，在上海做证券；还有一个名顾中常，现在北美发展。
专职修炼的三人看不出年龄和修为，据顾中和介绍：顾中行是纯道修，六十多岁了，已经是培元期大圆满，只待筑基，在顾家这一代当家人中是中流砥柱；顾中敏五十出头，培元中阶，擅长丹道，已能炼制一品灵丹，在世外几个大型修仙点很受欢迎；顾中观最年轻，只有四十岁，却已修炼到培元高阶，做为家族重点培养对象，他接受了他们家族的灵纹学传承。
自顾中和在苏州和云素素相遇，顾氏家族就表现出了对云素素最大的善意、最高度的重视和最坦诚的急于结交的态度，草丹、灵药、法器等都是他们主动提出交换，并且给予极大的优惠；又提出由他们家族最有潜力的高阶修士顾中观收云澄云清为徒。收徒的事自然被云素素拒绝了，托言二人已经拜过一位行踪莫定的师父了；但交换物质云素素没有拒绝，她担心一味拒绝会把朋友变成敌人，便分两三次拿几块灵石换了不少草丹和灵药、法器。
这都是目前用得着的东西。就算用不着她也准备换一点，试想如果一个修士所有修炼所需都能自给自足，那说明什么？修士中没有谁能成为全才、丹符器阵加种植、御兽等四门六艺样样精通，光寿限都是一条过不去的坎。自然寿命凡人只有百十年、炼气士百二十年、培元修士二百年，筑基修士也才三百年，修炼之外中，真不够研习太多技艺。所以修士聚居的地方，一般都会设坊市、城市以互通有无。就算没有坊市，散修之间交换物质也是常事。
这些事顾中和常对她讲，大神留下的书纸中也有介绍。
面对顾氏兄弟伸过来的橄榄枝，她虽然心存疑虑，也只是暗自戒备。但是随着交往和了解的逐渐加深，她还是被他们感动了，虽然他们都说有求于她，所以才礼下于人。
就说青隐阁的开业典礼，顾中平和顾中常是分别从上海、北美特地赶来的，而在山中祖地隐修的顾中行、顾中敏、顾中观三人因俗世中无法乘坐飞行法器，三人自从出了深山、现身于人前开始，就只能步行很长一段山路，才转长途汽车、再转高铁、下了高铁他们竟不知道乘坐地铁，辛辛苦苦拦到一辆出租车才得以到来。他们珍惜来之不易的灵力，又因身在俗世凡人间，没机会对自己施一个除尘术，到场时都是一身风尘。
开业典礼之后，顾中行常常出山来同她谈论道法。因修为相差太远，常常是顾中行对她的修炼进行指点；
顾中观年轻跳脱，性格像个大男孩一样快乐阳光。山中修行枯燥，他坐不住的时候也会出山散心，每次出山必来寻云素素诉苦、和云澄云清玩耍、到云老太太面前撒娇，因此很得二小和云老太太欢心。云老太太好几次怂恿云素素拿下他，这辈子和这样的人做一对儿道侣夫妻也算终身有靠。云素素经历过结婚离婚、又做着两个孩子的母亲，男女之思却提不起来，只当他是冉冉一样的弟弟妹妹看待。
顾中和对的她帮助尤其大，青隐阁的货源和销路一多半靠顾中和介绍。顾中和曾多次带她赶到玉料原产地的和阗和腾冲去“趟路子”，看出云素素对他的戒备，为避嫌疑，每次都带着冉冉或温经理；因路远、地方偏僻、当地鱼龙混杂，为策安全，又邀顾中观或顾中行跟随保护。
顾氏兄弟明言，和她结交的目的是想通过她，认识紫檀家具的原主人或制作者，请教他们家在世代流徙中失传和半失传的那部分灵纹。因为他们发现，购自云素素的那几件紫檀家具上，制作者有意或无意中留下了四五个他们族中珍藏的传承玉简中记载了图形、但已不知其功用的灵纹，还有七八个灵纹，他们的玉简中虽未记录、但无论行文轨迹还是含藏的灵韵都与顾氏灵纹暗合。
他们甚至猜测：那位原主人或制作者一定和他们灵纹顾氏有所关联，说不定还是他们失散的血脉族人呢。
云素素哭笑不得：他们一定想不到，紫檀家具的原主人就是她、制作者就是大神许繇吧。
至于关联，他们的猜测倒有一点根据：顾氏的祖先在帝桀时期是昆吾氏顾姓族裔，许繇入山修道之前曾在尧世做过昆吾氏的首领——这就是他们和大神的关联。
但是说到血脉，他们的猜测就有点不靠谱了：其一，许繇在尧世并未留下子女，所以他们并非许繇的血脉后裔；其二，许繇时期的古昆吾氏族群属于神农氏的后世血脉，和炎帝是一系的，而夏朝的的昆吾氏族群的首领是黄帝的后裔，是颛顼的裔孙樊封在昆吾，其部族因封地而得名。夏时的昆吾氏部族成员或许有一部分是古昆吾氏遗民，但樊的后裔分支顾、温、苏、吴等姓，完全是黄帝的后裔。
真正论起来，许繇和他们的血脉还没有云素素和他们的血脉近呢，濮阳云姓源出于妘姓，而顾中和他们的顾姓源出于己姓，己姓和妘姓都是颛顼曾孙陆终的后裔。所以她和他们才是血脉族人呢。
这些她从莲舍的书籍中都读到过。
只不过天地人寰好比洪炉，大家千千万万年来同炉共鼎共存共生，早已你中有我、我中有你，分不出彼此了。比如炎帝黄帝本为中表之亲，炎帝蚩尤同出列山之系，十代之外，哪里还分得清血脉族源？
云素素既不能介绍他们与大神相识，又不能解答他们关于灵纹的疑惑，只好带着几分歉疚，应顾中观之请，假意回到濮阳，从云家小院又运回一套紫檀木的小圆桌小圆凳送给了顾家。这一套比以前那些还难得，每一件都有大神亲自操刀雕刻的一两圈云纹，非常精美细致。那些云纹本是一种纳吉聚福的灵纹，又刻在明处，有根基的人很容易悟透学会，对顾家来说，这一套小桌子小凳子比先前十件大家具更有价值。
当然，这套桌凳仍然是她从莲舍拿出来的，回濮阳不过掩人耳目。
顾家兄弟得了这套桌凳自然都很欢喜，可云素素就没那么愉快了。莲舍里一共也就四套大神亲自雕刻的家具，每一件都饱含着大神对她的爱护之意。原本她家中四人一人一套，上次卖了十件，这次又送出去一套桌凳，她自己就什么都没有了，她屋子里现在除了一张床其它全换成了现代家具。她从小因迟慢愚痴不得父母欢心，好容易有一位大神乘云从天上下来拯救她引她入道，而且这大神自己说是她前世的父亲，她却把大神亲手雕刻、为她聚福纳吉的灵纹家具送给别人了，这让她觉得自己就像一个不识好歹、辜负了长辈的败家子一样。
除了这种负罪感，她心中还生出一种强烈的不安：这套云纹桌凳的送出去，会不会暴露莲舍？大神再三叮嘱她，心量要打开，但有关莲舍却必须谨慎小心。她觉得她这回没有把握好这个度。
其实莲舍的地下室和地下酒窖中有很多粗放的货架、不够精美的台案，她完全可以拿那些送与顾家聊以塞责，但她不知道那些货架和台案上有没有留下灵纹，不好意思那么做。
她这个人成长环境不够优馀，养成的性格有点贱相，见不得别人对她好。若人家对她有一分好，她至少要回报三分；对她有三分好，她会回报九分；若是对她报以七八分的坦诚，那就坏事了，她会恨不能把心扒出来捧给人家，遇到良善人，人家好好接着，遇到面甜心苦的，人家有可能把她的心扔地上践踏。
好在顾家兄弟似乎都是君子，待她只是热情友善，并不过多打探。
她不停地劝慰自己：没事没事，世上没有那么多坏人，修道者更不敢做坏事。因为他们想要成道须经九劫八十一难，每一劫都随问心劫拷问心神，每一难都被功德仙暗察因果。
她又对灵纹一无所知，那套桌凳留在身边没有大用，倒是送给顾家发挥的作用比较大。现在对自己更有意义的不是云纹家具而是地下室里那些认识和不认识的财富。
莲舍的地下室与莲舍是一体炼就，本体都是混沌青莲的莲蓬，最下边一层房屋被大神埋进空间土下当地基，就成了地下室。
地下室北屋放了好多木架子，有的架子上放了一些玉质的纳虚瓶装的酒水，云素素不喝酒，所以虽能打开却没动过；有的架子倒放得满满的，都是些粗笨的石钵，钵上加了盖，云素素打不开，不知道里面都装了些什么。地下室的东西屋和南屋空荡荡的，有一些粗糙的台案，在这些台案上甚至地上，散乱地堆放着好多灵石、灵木、矿料，云素素觉得自己有钱，底气就是从这里来的。
大神对她自然是没说的，太够意思了。但她已经是云素素，早不是葛天氏素素了，甚至也没有一缕魂魄再标记风素素的存在，何必执着？大神是比神仙还不可思议的存在，什么亲情父女、慈心爱护，人家讲究的是太上忘情，对她好不过因为前一世没有将她养大，这一世又拐跑了她的引灵魄，使她无法入道才觉得有所负欠罢了，此番赠她青莲子和莲舍，已是抵偿过了，她自有留在濮阳的生身父母，若执着于大神，岂非痴心妄想？
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出现在青隐阁开业典礼上的顾氏兄弟中，有两个从政的，三个经商的，还有三个是入道后留守山中祖地、不履红尘、专职修炼和研究祖传灵纹的。
从政的二人年龄大些，都是炼气期高阶修士。顾中皋已经六十岁了，是某部高官；顾中政五十岁上下，还正当年，在市政供职。
经商的三人比较年轻，都是四十多岁，炼气中阶。一个就是顾中和，在京城经商，名下有十几个公司，分属不同的行业；一个名顾中平，在上海做证券；还有一个名顾中常，现在北美发展。
专职修炼的三人看不出年龄和修为，据顾中和介绍：顾中行是纯道修，六十多岁了，已经是培元期大圆满，只待筑基，在顾家这一代当家人中是中流砥柱；顾中敏五十出头，培元中阶，擅长丹道，已能炼制一品灵丹，在世外几个大型修仙点很受欢迎；顾中观最年轻，只有四十岁，却已修炼到培元高阶，做为家族重点培养对象，他接受了他们家族的灵纹学传承。
自顾中和在苏州和云素素相遇，顾氏家族就表现出了对云素素最大的善意、最高度的重视和最坦诚的急于结交的态度，草丹、灵药、法器等都是他们主动提出交换，并且给予极大的优惠；又提出由他们家族最有潜力的高阶修士顾中观收云澄云清为徒。收徒的事自然被云素素拒绝了，托言二人已经拜过一位行踪莫定的师父了；但交换物质云素素没有拒绝，她担心一味拒绝会把朋友变成敌人，便分两三次拿几块灵石换了不少草丹和灵药、法器。
这都是目前用得着的东西。就算用不着她也准备换一点，试想如果一个修士所有修炼所需都能自给自足，那说明什么？修士中没有谁能成为全才、丹符器阵加种植、御兽等四门六艺样样精通，光寿限都是一条过不去的坎。自然寿命凡人只有百十年、炼气士百二十年、培元修士二百年，筑基修士也才三百年，修炼之外中，真不够研习太多技艺。所以修士聚居的地方，一般都会设坊市、城市以互通有无。就算没有坊市，散修之间交换物质也是常事。
这些事顾中和常对她讲，大神留下的书纸中也有介绍。
面对顾氏兄弟伸过来的橄榄枝，她虽然心存疑虑，也只是暗自戒备。但是随着交往和了解的逐渐加深，她还是被他们感动了，虽然他们都说有求于她，所以才礼下于人。
就说青隐阁的开业典礼，顾中平和顾中常是分别从上海、北美特地赶来的，而在山中祖地隐修的顾中行、顾中敏、顾中观三人因俗世中无法乘坐飞行法器，三人自从出了深山、现身于人前开始，就只能步行很长一段山路，才转长途汽车、再转高铁、下了高铁他们竟不知道乘坐地铁，辛辛苦苦拦到一辆出租车才得以到来。他们珍惜来之不易的灵力，又因身在俗世凡人间，没机会对自己施一个除尘术，到场时都是一身风尘。
开业典礼之后，顾中行常常出山来同她谈论道法。因修为相差太远，常常是顾中行对她的修炼进行指点；
顾中观年轻跳脱，性格像个大男孩一样快乐阳光。山中修行枯燥，他坐不住的时候也会出山散心，每次出山必来寻云素素诉苦、和云澄云清玩耍、到云老太太面前撒娇，因此很得二小和云老太太欢心。云老太太好几次怂恿云素素拿下他，这辈子和这样的人做一对儿道侣夫妻也算终身有靠。云素素经历过结婚离婚、又做着两个孩子的母亲，男女之思却提不起来，只当他是冉冉一样的弟弟妹妹看待。
顾中和对的她帮助尤其大，青隐阁的货源和销路一多半靠顾中和介绍。顾中和曾多次带她赶到玉料原产地的和阗和腾冲去“趟路子”，看出云素素对他的戒备，为避嫌疑，每次都带着冉冉或温经理；因路远、地方偏僻、当地鱼龙混杂，为策安全，又邀顾中观或顾中行跟随保护。
顾氏兄弟明言，和她结交的目的是想通过她，认识紫檀家具的原主人或制作者，请教他们家在世代流徙中失传和半失传的那部分灵纹。因为他们发现，购自云素素的那几件紫檀家具上，制作者有意或无意中留下了四五个他们族中珍藏的传承玉简中记载了图形、但已不知其功用的灵纹，还有七八个灵纹，他们的玉简中虽未记录、但无论行文轨迹还是含藏的灵韵都与顾氏灵纹暗合。
他们甚至猜测：那位原主人或制作者一定和他们灵纹顾氏有所关联，说不定还是他们失散的血脉族人呢。
云素素哭笑不得：他们一定想不到，紫檀家具的原主人就是她、制作者就是大神许繇吧。
至于关联，他们的猜测倒有一点根据：顾氏的祖先在帝桀时期是昆吾氏顾姓族裔，许繇入山修道之前曾在尧世做过昆吾氏的首领——这就是他们和大神的关联。
但是说到血脉，他们的猜测就有点不靠谱了：其一，许繇在尧世并未留下子女，所以他们并非许繇的血脉后裔；其二，许繇时期的古昆吾氏族群属于神农氏的后世血脉，和炎帝是一系的，而夏朝的的昆吾氏族群的首领是黄帝的后裔，是颛顼的裔孙樊封在昆吾，其部族因封地而得名。夏时的昆吾氏部族成员或许有一部分是古昆吾氏遗民，但樊的后裔分支顾、温、苏、吴等姓，完全是黄帝的后裔。
真正论起来，许繇和他们的血脉还没有云素素和他们的血脉近呢，濮阳云姓源出于妘姓，而顾中和他们的顾姓源出于己姓，己姓和妘姓都是颛顼曾孙陆终的后裔。所以她和他们才是血脉族人呢。
这些她从莲舍的书籍中都读到过。
只不过天地人寰好比洪炉，大家千千万万年来同炉共鼎共存共生，早已你中有我、我中有你，分不出彼此了。比如炎帝黄帝本为中表之亲，炎帝蚩尤同出列山之系，十代之外，哪里还分得清血脉族源？
云素素既不能介绍他们与大神相识，又不能解答他们关于灵纹的疑惑，只好带着几分歉疚，应顾中观之请，假意回到濮阳，从云家小院又运回一套紫檀木的小圆桌小圆凳送给了顾家。这一套比以前那些还难得，每一件都有大神亲自操刀雕刻的一两圈云纹，非常精美细致。那些云纹本是一种纳吉聚福的灵纹，又刻在明处，有根基的人很容易悟透学会，对顾家来说，这一套小桌子小凳子比先前十件大家具更有价值。
当然，这套桌凳仍然是她从莲舍拿出来的，回濮阳不过掩人耳目。
顾家兄弟得了这套桌凳自然都很欢喜，可云素素就没那么愉快了。莲舍里一共也就四套大神亲自雕刻的家具，每一件都饱含着大神对她的爱护之意。原本她家中四人一人一套，上次卖了十件，这次又送出去一套桌凳，她自己就什么都没有了，她屋子里现在除了一张床其它全换成了现代家具。她从小因迟慢愚痴不得父母欢心，好容易有一位大神乘云从天上下来拯救她引她入道，而且这大神自己说是她前世的父亲，她却把大神亲手雕刻、为她聚福纳吉的灵纹家具送给别人了，这让她觉得自己就像一个不识好歹、辜负了长辈的败家子一样。
除了这种负罪感，她心中还生出一种强烈的不安：这套云纹桌凳的送出去，会不会暴露莲舍？大神再三叮嘱她，心量要打开，但有关莲舍却必须谨慎小心。她觉得她这回没有把握好这个度。
其实莲舍的地下室和地下酒窖中有很多粗放的货架、不够精美的台案，她完全可以拿那些送与顾家聊以塞责，但她不知道那些货架和台案上有没有留下灵纹，不好意思那么做。
她这个人成长环境不够优馀，养成的性格有点贱相，见不得别人对她好。若人家对她有一分好，她至少要回报三分；对她有三分好，她会回报九分；若是对她报以七八分的坦诚，那就坏事了，她会恨不能把心扒出来捧给人家，遇到良善人，人家好好接着，遇到面甜心苦的，人家有可能把她的心扔地上践踏。
好在顾家兄弟似乎都是君子，待她只是热情友善，并不过多打探。
她不停地劝慰自己：没事没事，世上没有那么多坏人，修道者更不敢做坏事。因为他们想要成道须经九劫八十一难，每一劫都随问心劫拷问心神，每一难都被功德仙暗察因果。
她又对灵纹一无所知，那套桌凳留在身边没有大用，倒是送给顾家发挥的作用比较大。现在对自己更有意义的不是云纹家具而是地下室里那些认识和不认识的财富。
莲舍的地下室与莲舍是一体炼就，本体都是混沌青莲的莲蓬，最下边一层房屋被大神埋进空间土下当地基，就成了地下室。
地下室北屋放了好多木架子，有的架子上放了一些玉质的纳虚瓶装的酒水，云素素不喝酒，所以虽能打开却没动过；有的架子倒放得满满的，都是些粗笨的石钵，钵上加了盖，云素素打不开，不知道里面都装了些什么。地下室的东西屋和南屋空荡荡的，有一些粗糙的台案，在这些台案上甚至地上，散乱地堆放着好多灵石、灵木、矿料，云素素觉得自己有钱，底气就是从这里来的。
大神对她自然是没说的，太够意思了。但她已经是云素素，早不是葛天氏素素了，甚至也没有一缕魂魄再标记风素素的存在，何必执着？大神是比神仙还不可思议的存在，什么亲情父女、慈心爱护，人家讲究的是太上忘情，对她好不过因为前一世没有将她养大，这一世又拐跑了她的引灵魄，使她无法入道才觉得有所负欠罢了，此番赠她青莲子和莲舍，已是抵偿过了，她自有留在濮阳的生身父母，若执着于大神，岂非痴心妄想？
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