0382：筹谋
确定了大方向后，王迪又和关彝暗中商量了一些细节，并且特意嘱咐，将重新回归的谢天单独调拨出来负责暗中查访荆州有无黑翼教的具体事宜。
“子均不是要调查他吗？怎么就这么快就委以重任了？”关彝觉得有些不妥，毕竟这事是自己全权负责的，万一出了什么纰漏可不好。
“把他放在明面上，大胆的使用，那样，一举一动才会被我们掌握，也能看的更清楚。”
王迪不怕谢天搞动作，就怕潜伏起来隐忍不发，等待某一个时机，等待监察人员懈怠的时候突然行动，反而不妙，如果他没有问题，那么，对黑翼教的憎恶和仇恨情绪也就是不是虚构的，调查这件事必然十分上心，反过来，如果他是黑翼教插进来的卧底，那么，一旦有所异动，身后的监察人员也能第一时间发现。
最关键的一点，谢天是新归附的，在荆州没有什么根基，一张白纸，怎么伪造身份都不会引起他人怀疑，也可便宜行事。
布置好了关彝的相关任务之后，王迪这才召集了李流和李庠过来，和他们交代了下一阶段工作。对于这二人，王迪基本上没有隐瞒，比如，孙皓出事了，荆州方面准备“匡扶正义”和孙秀一决高下，比如季汉那里出现的糟糕情况，甚至，就连黑翼教的存在，也把自己知道的都给挑明了——唯独没有说暗中调查荆州内部，也没有特意点明巴人有可能扮演的角色。
对此，二人果然没有什么疑虑和担忧，和王迪的立场打算一致，都表示了对扬州的渴望。
眼下的扬州与季汉虽然都是一团糟，但，明显扬州的情形更好一些，而且，对孙秀这种“乱臣贼子”怎么打都不过分，而铲除季汉的黑翼教，都是在给他人作嫁，不值得。
对于王迪一笔带过的异族入侵，二人也是没什么反应。
不管是真没有反应，还是装作没有反应，王迪都是很满意的，这说明长期来自己潜移默化的主体民族政策已经初见成效，也可以称之为同化。
本民族人口资源短缺，从其他民族引进弥补缺口，这个思路是没有问题的，但是，要注意方式方法，稍有不慎，就把自己给捎带进去了。
以往那种动辄镇压、吞并是不足取的，东汉帝国是怎么完蛋呢？在黄巾起义之前，在宦官外戚轮番上阵之外，更要看到，帝国边境无休止的与各个异民族的混战才是更关键的因素，甚至董卓，都是要得益于这样一个极端的“民族措施”。
过于怀柔也不行，尤其是迁移人口速度，不能过快不能过多，门槛设置要高一些，要做到与主体民族的一视同仁，甚至，做不到的话，也要突出主体民族的地位，而不是一味的迁就，原时空的西晋民族政策，包括本时空的季汉民族政策，都是失败，结果都是灾难性的。
王迪在荆州一直在注意吸引同化异民族，首先做到的就是，不是一股脑的引进，而是分阶段分批，保证有足够的时间消化吸收；第二，就是将他们拆散，万万不能搞出聚集区，捏不成一股绳也就形不成合力；第三，经济待遇是不错的，但是，这份待遇不是白白到手，而是辛苦劳动所得，也不会高出汉人一等，所谓平等，就该是谁都不会高出谁一等；第四，也是最重要的，是你们融入到汉人的团体当中来，高收入高福利，稳定的工作，这些获得的大前提就是用心学习汉家文化，当然了，你们本民族的那些特色，并没有刻意抹杀，只不过，在这个进步的社会秩序中完全没有用处，不会给你们物质生活的提高有一丝帮助，也就是锦上添花，和茶余饭后的自娱自乐而已，结果就是，慢慢的，尤其是在年轻一代中，特色文化已经有了逐渐缺少继承的趋势，这虽然从文明角度而言是一个遗憾，但曾经经历过一些，眼见过一些事情的王迪是不会感到痛苦的（比如侯赛因·乌玛尔在接受法国网络媒体《每日法兰西》采访时说，“法国已经是一个***国家，我们有必要修改我们的国名，实行***教法。”），一旦少数种群有机会触及到决策层面，必然会引发一系列不稳定事件的发生，到那时再想纠错就晚了，最好的办法就是防患于未然；第五，是比较阴险的，那就是婚姻体系，汉家男子娶异民族女子所生子女享有应有福利，已拥有荆州户籍的异民族男子娶本民族未曾拥有户籍女子所生子女享有应有福利，也就是说，异民族男子想通过与汉家女子发生关系来获取福利是不可能的，那么，那些条件不具备的异民族男子就没有出路了吗？有的，军功，只此一条，在保家卫国的战争中有杰出贡献，可以直接入籍荆州……
正是在这些政策的约束之下，荆州的吸收异民族人口方面，才取得了缓慢、稳定却又长足的进步，这五条法案也被王迪明确为最基本最核心内容，以后可能会根据新的问题出现而增加修改一些新的条例，但是，上述五条，地位是无法撼动的。
事实证明，李流和李庠就是这些政策的受益者，他们融入到汉民族当中来也没什么矛盾摩擦，执行政策也很到位，甚至，在各自的野战兵团中还有一支单独的异民族兵团（李流的有3000人，李庠的有2000人不到），他们因为随时准备通过一系列战争建立功勋一步到位的解决户籍问题而保持着高昂的斗志——天杀的荆州啊，生活那么好，总也没有大的战乱出现，害得我们都没有机会去改变人生命运！
王迪当然不会是因为刻意压制他们的升迁之路而规避战争，只不过，是不想发动无节制不必要随时有可能把荆州拖垮的战争而已，战争，是政治的延续，如果政治手段途径能够解决为什么要发动战争呢？
当然了，如果有必要的话，王迪并不介意跟人掐一架，不管是为了清理库存，为了保证军队的战斗力（单纯的演习和训练是不够的），还是为了转嫁自身存在的经济危机、政治危机，前提是：有必要。
现在，就是这个必要的时候了。
疫情之后，荆州经济自身修补已经做到了极致，如果要想真正恢复到往日的巅峰，就必须扩充实际控制范围，扩大通知区域，这是经济需求；
孙秀上位，和荆州之间存在着天然的矛盾冲突，不管真正关系如何，毕竟孙皓是王迪扶持上去的，不干掉孙秀，法理就说不过去，更何况，干掉孙秀的话，王迪可以攫取到更多利益，而现在这个阶段的孙秀，又正是最虚弱的时候，这是政治需求。
对于李流和李庠而言，荆州的蛋糕就这么大，但是，他们的权力欲望却还有增长空间，如果这一步不迈出去的话，就是要和王迪翻脸啊，但是我们是兄弟啊，我们合作的很愉快啊，怎么能这样无耻呢？干掉孙秀，也可以满足大家的需求了，再说了，那些户口本没迁过来的，一个个都嗷嗷叫了，憋了很久的东西，都要释放出去，不然对身体不好，不管是情绪，还是其他一些什么污秽的东西。
也正因此，当王迪决定向扬州，向孙秀动手的时候，李流和李庠是举双手赞成的，就连钟离牧父子也不会反对，毕竟，他们今天的这一切都是孙皓给予的，不能因为王迪得罪孙皓，但是，为了孙皓，复仇孙秀还是没有问题的。
所以，真正要面对的第一个问题就是：怎么打。
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王迪不怕谢天搞动作，就怕潜伏起来隐忍不发，等待某一个时机，等待监察人员懈怠的时候突然行动，反而不妙，如果他没有问题，那么，对黑翼教的憎恶和仇恨情绪也就是不是虚构的，调查这件事必然十分上心，反过来，如果他是黑翼教插进来的卧底，那么，一旦有所异动，身后的监察人员也能第一时间发现。
最关键的一点，谢天是新归附的，在荆州没有什么根基，一张白纸，怎么伪造身份都不会引起他人怀疑，也可便宜行事。
布置好了关彝的相关任务之后，王迪这才召集了李流和李庠过来，和他们交代了下一阶段工作。对于这二人，王迪基本上没有隐瞒，比如，孙皓出事了，荆州方面准备“匡扶正义”和孙秀一决高下，比如季汉那里出现的糟糕情况，甚至，就连黑翼教的存在，也把自己知道的都给挑明了——唯独没有说暗中调查荆州内部，也没有特意点明巴人有可能扮演的角色。
对此，二人果然没有什么疑虑和担忧，和王迪的立场打算一致，都表示了对扬州的渴望。
眼下的扬州与季汉虽然都是一团糟，但，明显扬州的情形更好一些，而且，对孙秀这种“乱臣贼子”怎么打都不过分，而铲除季汉的黑翼教，都是在给他人作嫁，不值得。
对于王迪一笔带过的异族入侵，二人也是没什么反应。
不管是真没有反应，还是装作没有反应，王迪都是很满意的，这说明长期来自己潜移默化的主体民族政策已经初见成效，也可以称之为同化。
本民族人口资源短缺，从其他民族引进弥补缺口，这个思路是没有问题的，但是，要注意方式方法，稍有不慎，就把自己给捎带进去了。
以往那种动辄镇压、吞并是不足取的，东汉帝国是怎么完蛋呢？在黄巾起义之前，在宦官外戚轮番上阵之外，更要看到，帝国边境无休止的与各个异民族的混战才是更关键的因素，甚至董卓，都是要得益于这样一个极端的“民族措施”。
过于怀柔也不行，尤其是迁移人口速度，不能过快不能过多，门槛设置要高一些，要做到与主体民族的一视同仁，甚至，做不到的话，也要突出主体民族的地位，而不是一味的迁就，原时空的西晋民族政策，包括本时空的季汉民族政策，都是失败，结果都是灾难性的。
王迪在荆州一直在注意吸引同化异民族，首先做到的就是，不是一股脑的引进，而是分阶段分批，保证有足够的时间消化吸收；第二，就是将他们拆散，万万不能搞出聚集区，捏不成一股绳也就形不成合力；第三，经济待遇是不错的，但是，这份待遇不是白白到手，而是辛苦劳动所得，也不会高出汉人一等，所谓平等，就该是谁都不会高出谁一等；第四，也是最重要的，是你们融入到汉人的团体当中来，高收入高福利，稳定的工作，这些获得的大前提就是用心学习汉家文化，当然了，你们本民族的那些特色，并没有刻意抹杀，只不过，在这个进步的社会秩序中完全没有用处，不会给你们物质生活的提高有一丝帮助，也就是锦上添花，和茶余饭后的自娱自乐而已，结果就是，慢慢的，尤其是在年轻一代中，特色文化已经有了逐渐缺少继承的趋势，这虽然从文明角度而言是一个遗憾，但曾经经历过一些，眼见过一些事情的王迪是不会感到痛苦的（比如侯赛因·乌玛尔在接受法国网络媒体《每日法兰西》采访时说，“法国已经是一个***国家，我们有必要修改我们的国名，实行***教法。”），一旦少数种群有机会触及到决策层面，必然会引发一系列不稳定事件的发生，到那时再想纠错就晚了，最好的办法就是防患于未然；第五，是比较阴险的，那就是婚姻体系，汉家男子娶异民族女子所生子女享有应有福利，已拥有荆州户籍的异民族男子娶本民族未曾拥有户籍女子所生子女享有应有福利，也就是说，异民族男子想通过与汉家女子发生关系来获取福利是不可能的，那么，那些条件不具备的异民族男子就没有出路了吗？有的，军功，只此一条，在保家卫国的战争中有杰出贡献，可以直接入籍荆州……
正是在这些政策的约束之下，荆州的吸收异民族人口方面，才取得了缓慢、稳定却又长足的进步，这五条法案也被王迪明确为最基本最核心内容，以后可能会根据新的问题出现而增加修改一些新的条例，但是，上述五条，地位是无法撼动的。
事实证明，李流和李庠就是这些政策的受益者，他们融入到汉民族当中来也没什么矛盾摩擦，执行政策也很到位，甚至，在各自的野战兵团中还有一支单独的异民族兵团（李流的有3000人，李庠的有2000人不到），他们因为随时准备通过一系列战争建立功勋一步到位的解决户籍问题而保持着高昂的斗志——天杀的荆州啊，生活那么好，总也没有大的战乱出现，害得我们都没有机会去改变人生命运！
王迪当然不会是因为刻意压制他们的升迁之路而规避战争，只不过，是不想发动无节制不必要随时有可能把荆州拖垮的战争而已，战争，是政治的延续，如果政治手段途径能够解决为什么要发动战争呢？
当然了，如果有必要的话，王迪并不介意跟人掐一架，不管是为了清理库存，为了保证军队的战斗力（单纯的演习和训练是不够的），还是为了转嫁自身存在的经济危机、政治危机，前提是：有必要。
现在，就是这个必要的时候了。
疫情之后，荆州经济自身修补已经做到了极致，如果要想真正恢复到往日的巅峰，就必须扩充实际控制范围，扩大通知区域，这是经济需求；
孙秀上位，和荆州之间存在着天然的矛盾冲突，不管真正关系如何，毕竟孙皓是王迪扶持上去的，不干掉孙秀，法理就说不过去，更何况，干掉孙秀的话，王迪可以攫取到更多利益，而现在这个阶段的孙秀，又正是最虚弱的时候，这是政治需求。
对于李流和李庠而言，荆州的蛋糕就这么大，但是，他们的权力欲望却还有增长空间，如果这一步不迈出去的话，就是要和王迪翻脸啊，但是我们是兄弟啊，我们合作的很愉快啊，怎么能这样无耻呢？干掉孙秀，也可以满足大家的需求了，再说了，那些户口本没迁过来的，一个个都嗷嗷叫了，憋了很久的东西，都要释放出去，不然对身体不好，不管是情绪，还是其他一些什么污秽的东西。
也正因此，当王迪决定向扬州，向孙秀动手的时候，李流和李庠是举双手赞成的，就连钟离牧父子也不会反对，毕竟，他们今天的这一切都是孙皓给予的，不能因为王迪得罪孙皓，但是，为了孙皓，复仇孙秀还是没有问题的。
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