第三十九章-4
等到第二天醒来,这份痛苦已被睡意的流水冲刷得无多了,不过弘毅依旧觉得痛苦,他摸摸胸口,这才想起来昨晚的事情。他觉得自己耻于面对田木,一座大山重又压在了他的面前,他想起于洛男爵和克勒凡的约定,对自己也嘲讽一番,因为他觉得自己理智的天平已经倾斜,意志的砝码越来越轻,相反另一头欲望的重量却不断加重。他究竟还是去了图书馆。
田木就在他的旁边,他惴惴不安,生怕想象之中的事情发生。弘毅问道,昨晚的他是谁。弘毅觉得自己心脏停止了跳动来等待这个问题的答案。他是我的一个老朋友,田木说道。弘毅感到自己内心深处涌现了一种可耻的窃喜,尽管他装作无事发生。他偷偷地看了田木一眼,她依旧在专注地看书,他感觉她好像一座大山,而自己正是愚公,他可不希望出现一位智叟和另一位愚公。小黄猫突然跳上了桌子,趴在他们面前,田木用手指戳了一下小猫,小猫瞪了她一眼就跳走了。“你干嘛赶走它?”弘毅问。“我不喜欢小动物。”田木说。“怎么回事呢?”“小的时候,我养过小黄鸡,它被冻死了;后来我养过小白兔,它吃了毒草腹泻疼死了;养了两只仓鼠,一只把自己的同伴抓死了,我只好把剩下的一只送人;后来我养了一只小狗,它给我传染了感冒,我妈妈就把它送人了。”“啊,多么波折的经历。”“不过,幸亏没养这只小狗,”田木压低了声音说,“因为它后来长得巨丑。”说完她咯咯地笑个不停。
秦风看了弘毅用“文孤”发表的文章,问他,是不是爱上了某个人。弘毅笑了笑。秦风笑着说,爱情是一个熔炉,它会收走你的材料,但却给你悄悄淬炼,你看罢,你的浪漫主义风格就被淬炼出来了。
夏天到了。午后的困倦仿佛是天生的,将我们拉扯进梦境的力量是那么自然,昏沉是主题,茫然是旋律,梦乡是归宿。对像弘毅这样一只脚踩在梦里,一只脚踏在现实的人来说,现实是可贵的,梦亦是不可或缺的,从似梦似醒地醒着,到似醒似梦地睡着。不过弘毅偶尔能从让理智睁开眼睛,观察这个愈来愈燥热的夏日——它正像这个蒸蒸日上、不断繁华的世界,这个你追我逐、力争上游的时代,这个熙熙攘攘、美轮美奂的社会,浮华的外在,疲倦的内心,但大家依旧在浮躁中昏昏沉沉地构建不自然、甚至不真实的生活。弘毅觉得自己变了,这种变化是由内而外的——田木维系着这种变化。田木有时沉默得可怕,这让弘毅总是提心吊胆。她有时照例消失好几天,这已经不能引起弘毅的恐惧了,但依旧让他的心变得空空荡荡。有一次,他们三天没有说话一句话,弘毅甚至认为田木已经甚至厌烦自己了。可是当第四天田木告诉弘毅自己又要去参加比赛后,弘毅马上从痛苦中挣脱出来,仿佛她的话像清风一样吹去了他身旁的阴霾。当爱情搁浅在一旁的时候,理智偶尔会钻出被情感困囿的黑屋企图给灵魂一些向导,它所提的第一个问题往往是,你是否还爱着她?继而,它又问,你是否还要继续爱她?情感对此视而不见,因为它觉得理智无法说服意识,只能使其摇摆——而一旦意识迟疑不决,灵魂依旧难出其手。爱情的迷雾困住了弘毅,他擦亮了眼睛来寻找,以追求真正的爱情,却不知眼睛纵然可以竭力去看清楚,但心灵已经迷失了。这个世界对于坚强的人来说,除了他们爱的人,他物休想伤害他们。不幸的是,这个软肋足以摧毁他们。弘毅正忍受着此般伤害。弘毅反复思量着自己对田木的爱,有时候会得出一些令自己心悸的结论,而他并不加掩饰地告诉田木,“承认你不完美,甚至很不完美——当然我指的是精神方面,这让我无所适从。假如之前我所那份坚如磐石却又毫无由来的爱意让我沉湎其中的话,我现在必须告诉你,那种感觉恐怕是莫须有的。这是一个近乎悲哀的事实,我不得不说,现在唯有理性中残存的一丝可怜的征服欲使我难以放弃对你的爱,至于至纯至粹的感觉,似乎早已烟消云散。”他说完不久,又向田木道歉,说自己只是随口胡说。田木早已习惯他这些荒唐的想法,看来对这类话并不甚重视。弘毅有时会担心自己坚持不了不多,尤其靠着看不见的愿景,他觉得为田木欺骗自己而心累(田木常常有一些小谎言,而弘毅认为,爱情之破裂始于欺骗、背叛),不过每当他出现情感上的动摇时,田木的一个微笑就能把他即将熄灭的爱情之火重新点燃。这样的生活也很奇妙,每天的感受异彩缤纷,喜忧参半。他常常和小杳分享自己对爱情的感悟,他觉得他们“同是天涯沦落人”。
有一次,弘毅真的伤心了。他从云心那里学到折叠纸玫瑰的技巧,便用了极大的热情和爱意给田木折了一朵玫瑰。当田木接过手的时候,她雀跃着说,我一定好好珍藏它。几天过去了,弘毅看到纸玫瑰被扭曲地放在一个犄角旮旯里,已经变得丑陋不堪。那一刻,他心痛了。也许对于田木来说,它一文不值,可是对于弘毅自己来说,它却是爱意的见证,情愫的象征。而今,它却在角落里为失落的爱情和自己的命运啜泣。弘毅感到一片颓唐、空虚,这种油然而生的感情必定来自于田木对于爱情之花的摧残。倘若有人说他的爱情是畸形的,是残缺的,弘毅绝不在意,这是他亲自栽植的爱情之树,完全按照自己的想法来培育,是容不得外人言语的。有一次,他告诉小杳,他是独特的、疯狂的、病态的,从前他对此避不承认,现在他承认自己是狂人大军的一员;做一个像米勒一样的狂人是需要天赋的,他坚信不疑他有这样的天赋。这便是他从爱情中渐渐认知的自我。他问小杳,如果一个人觉得自己生活在梦里,那么他正常吗。小杳问他,他便是这样的人吗。弘毅说,他觉得自己的世界的一大部分都镶嵌在梦里,而剩余的现实世界也披上了梦幻的衣裳。
随着时间的流逝,弘毅渐渐发觉这份爱情已经趋于平淡,就像静静地顿河一样平缓地流着,与后者不同的是前者表面平淡,深层亦无波澜。平静的爱情自有它的好处,幻想正好为其难以言明增色添彩,虚幻如今代替了真实,爱的细节却显得尤为刻骨铭心。当爱情建立在幻想之上,它的确可以拥有更绚丽的外表,而且只是一堆泡沫罢了。当弘毅觉察到此,他便认为自己不再爱田木了,他对田木说,“真实就是真实,真实不顾美好与丑陋,正义与邪恶,黑与白,对与错,甚至不顾真实本身。那么真实的世界是普遍的,真实的你不是美丽的,真实的真实不是真实,真实的我是不爱你的。”不久,他又认为自己错了,他又告诉田木,“我严重怀疑我刚才所说的真实。因为真实是客观的。但是思考真实,定义真实的过程并非纯粹客观。我们抽出那么几条自以为珍贵的、难得的真实之丝便向世人宣告,我得到了真实,然而,严谨地说,观察真实的这个过程就未必真实,何况思考真实的过程。所以,我不爱你不是事实。”这一大堆道理听起来倒像诡辩,听得田木晕头转向,不知所云。事实上,事后弘毅也为自己的荒诞之语感到震惊,他告诉田木这是他思想说的,并不是自己说的。
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田木就在他的旁边,他惴惴不安,生怕想象之中的事情发生。弘毅问道,昨晚的他是谁。弘毅觉得自己心脏停止了跳动来等待这个问题的答案。他是我的一个老朋友,田木说道。弘毅感到自己内心深处涌现了一种可耻的窃喜,尽管他装作无事发生。他偷偷地看了田木一眼,她依旧在专注地看书,他感觉她好像一座大山,而自己正是愚公,他可不希望出现一位智叟和另一位愚公。小黄猫突然跳上了桌子,趴在他们面前,田木用手指戳了一下小猫,小猫瞪了她一眼就跳走了。“你干嘛赶走它?”弘毅问。“我不喜欢小动物。”田木说。“怎么回事呢?”“小的时候,我养过小黄鸡,它被冻死了;后来我养过小白兔,它吃了毒草腹泻疼死了;养了两只仓鼠,一只把自己的同伴抓死了,我只好把剩下的一只送人;后来我养了一只小狗,它给我传染了感冒,我妈妈就把它送人了。”“啊,多么波折的经历。”“不过,幸亏没养这只小狗,”田木压低了声音说,“因为它后来长得巨丑。”说完她咯咯地笑个不停。
秦风看了弘毅用“文孤”发表的文章,问他,是不是爱上了某个人。弘毅笑了笑。秦风笑着说,爱情是一个熔炉,它会收走你的材料,但却给你悄悄淬炼,你看罢,你的浪漫主义风格就被淬炼出来了。
夏天到了。午后的困倦仿佛是天生的,将我们拉扯进梦境的力量是那么自然,昏沉是主题,茫然是旋律,梦乡是归宿。对像弘毅这样一只脚踩在梦里,一只脚踏在现实的人来说,现实是可贵的,梦亦是不可或缺的,从似梦似醒地醒着,到似醒似梦地睡着。不过弘毅偶尔能从让理智睁开眼睛,观察这个愈来愈燥热的夏日——它正像这个蒸蒸日上、不断繁华的世界,这个你追我逐、力争上游的时代,这个熙熙攘攘、美轮美奂的社会,浮华的外在,疲倦的内心,但大家依旧在浮躁中昏昏沉沉地构建不自然、甚至不真实的生活。弘毅觉得自己变了,这种变化是由内而外的——田木维系着这种变化。田木有时沉默得可怕,这让弘毅总是提心吊胆。她有时照例消失好几天,这已经不能引起弘毅的恐惧了,但依旧让他的心变得空空荡荡。有一次,他们三天没有说话一句话,弘毅甚至认为田木已经甚至厌烦自己了。可是当第四天田木告诉弘毅自己又要去参加比赛后,弘毅马上从痛苦中挣脱出来,仿佛她的话像清风一样吹去了他身旁的阴霾。当爱情搁浅在一旁的时候,理智偶尔会钻出被情感困囿的黑屋企图给灵魂一些向导,它所提的第一个问题往往是,你是否还爱着她?继而,它又问,你是否还要继续爱她?情感对此视而不见,因为它觉得理智无法说服意识,只能使其摇摆——而一旦意识迟疑不决,灵魂依旧难出其手。爱情的迷雾困住了弘毅,他擦亮了眼睛来寻找,以追求真正的爱情,却不知眼睛纵然可以竭力去看清楚,但心灵已经迷失了。这个世界对于坚强的人来说,除了他们爱的人,他物休想伤害他们。不幸的是,这个软肋足以摧毁他们。弘毅正忍受着此般伤害。弘毅反复思量着自己对田木的爱,有时候会得出一些令自己心悸的结论,而他并不加掩饰地告诉田木,“承认你不完美,甚至很不完美——当然我指的是精神方面,这让我无所适从。假如之前我所那份坚如磐石却又毫无由来的爱意让我沉湎其中的话,我现在必须告诉你,那种感觉恐怕是莫须有的。这是一个近乎悲哀的事实,我不得不说,现在唯有理性中残存的一丝可怜的征服欲使我难以放弃对你的爱,至于至纯至粹的感觉,似乎早已烟消云散。”他说完不久,又向田木道歉,说自己只是随口胡说。田木早已习惯他这些荒唐的想法,看来对这类话并不甚重视。弘毅有时会担心自己坚持不了不多,尤其靠着看不见的愿景,他觉得为田木欺骗自己而心累(田木常常有一些小谎言,而弘毅认为,爱情之破裂始于欺骗、背叛),不过每当他出现情感上的动摇时,田木的一个微笑就能把他即将熄灭的爱情之火重新点燃。这样的生活也很奇妙,每天的感受异彩缤纷,喜忧参半。他常常和小杳分享自己对爱情的感悟,他觉得他们“同是天涯沦落人”。
有一次,弘毅真的伤心了。他从云心那里学到折叠纸玫瑰的技巧,便用了极大的热情和爱意给田木折了一朵玫瑰。当田木接过手的时候,她雀跃着说,我一定好好珍藏它。几天过去了,弘毅看到纸玫瑰被扭曲地放在一个犄角旮旯里,已经变得丑陋不堪。那一刻,他心痛了。也许对于田木来说,它一文不值,可是对于弘毅自己来说,它却是爱意的见证,情愫的象征。而今,它却在角落里为失落的爱情和自己的命运啜泣。弘毅感到一片颓唐、空虚,这种油然而生的感情必定来自于田木对于爱情之花的摧残。倘若有人说他的爱情是畸形的,是残缺的,弘毅绝不在意,这是他亲自栽植的爱情之树,完全按照自己的想法来培育,是容不得外人言语的。有一次,他告诉小杳,他是独特的、疯狂的、病态的,从前他对此避不承认,现在他承认自己是狂人大军的一员;做一个像米勒一样的狂人是需要天赋的,他坚信不疑他有这样的天赋。这便是他从爱情中渐渐认知的自我。他问小杳,如果一个人觉得自己生活在梦里,那么他正常吗。小杳问他,他便是这样的人吗。弘毅说,他觉得自己的世界的一大部分都镶嵌在梦里,而剩余的现实世界也披上了梦幻的衣裳。
随着时间的流逝,弘毅渐渐发觉这份爱情已经趋于平淡,就像静静地顿河一样平缓地流着,与后者不同的是前者表面平淡,深层亦无波澜。平静的爱情自有它的好处,幻想正好为其难以言明增色添彩,虚幻如今代替了真实,爱的细节却显得尤为刻骨铭心。当爱情建立在幻想之上,它的确可以拥有更绚丽的外表,而且只是一堆泡沫罢了。当弘毅觉察到此,他便认为自己不再爱田木了,他对田木说,“真实就是真实,真实不顾美好与丑陋,正义与邪恶,黑与白,对与错,甚至不顾真实本身。那么真实的世界是普遍的,真实的你不是美丽的,真实的真实不是真实,真实的我是不爱你的。”不久,他又认为自己错了,他又告诉田木,“我严重怀疑我刚才所说的真实。因为真实是客观的。但是思考真实,定义真实的过程并非纯粹客观。我们抽出那么几条自以为珍贵的、难得的真实之丝便向世人宣告,我得到了真实,然而,严谨地说,观察真实的这个过程就未必真实,何况思考真实的过程。所以,我不爱你不是事实。”这一大堆道理听起来倒像诡辩,听得田木晕头转向,不知所云。事实上,事后弘毅也为自己的荒诞之语感到震惊,他告诉田木这是他思想说的,并不是自己说的。
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