第一百三十二章 紫痕仙子的情劫（求订阅）
如来终于微抬法眼素酒轻拈，又双手合十道：“陛下之言真是愧煞老僧，适才摩诃迦叶金蝉子二徒，为石猴之争偶有唐突之言，还望陛下恕罪二徒狂妄之罪。”
“哪里哪里，佛祖二位高足览闻辩见实乃大才，我三界之幸也。”玉帝摆手一笑了之。
如来续道：“世间万物虽一地所生一雨所润，而诸草木各有差异。众生若其自身清静，不犯众恶。口舌清静，常说至诚。秉意清静，常行慈心。斯谓佛心，则普无不入。我修大乘三藏真经，为《法》、《论》、《经》，各一藏。为谈天、说地、度鬼，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，乃是修真之径，正善之门，济世之道……”
“如来佛祖佛法无边。”众仙齐贺。
正要开怀畅饮，却听那迦叶尊者又慨然道：“我世尊如来佛法通天，常怀慈悲之心以度众生之苦，我辈当以效之……”
此时，他又不怀好意地扫了金蝉子一眼，“可我这师弟金蝉子却仍钻研小乘佛经，对大乘佛义不闻不顾。是问，这为佛者可有度人之心？可有尊师之道？金蝉子，这究竟是何道理！”
看来，这迦叶尊者对金蝉子刚才的“忤逆之言”仍旧怀恨在心，不过他所说却并非是凭空捏造。
原来，这佛祖修成大乘佛法之后，金蝉子却对其兴味索然，在灵山仍旧畅谈小乘佛法，却常常自诩有度世之心。众师兄弟俱都颇有微辞，却见世尊如来未有一丝诘责之意，便也就小事化了。
今日这迦叶尊者却在安天大会上“大义灭亲”捅破了这层窗户纸，着实让那些仰慕君子佛之名的神仙为之捏了一把汗。
金蝉子仍是不卑不亢，正色道：“一切众生心想异故，造业亦不同，由是故有诸般轮回之苦。小乘佛法以远离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，是为度己。大乘佛义乃普渡众生成佛救世，可为度人度世。入我空门者不求万物了然，贵在有济世之心。这度己度人皆为利世，我辈中人当有此宏心大愿……”
且不论这修不修大乘佛法的对错，单是金蝉子这番度己度人的侃侃而论，众神俱都频频点头称道。
“金蝉子真是大言不惭，”迦叶尊者却是冷眼相对，“那你入我空门所修何心？只图口舌之利！”
“金蝉子只为一念。”金蝉子随口而出。
“何为一念？”
“我执一念，只为天下苍生。”
“你只修度己之法，何来度人之心？”
“度己者自度，自不劳度人者度之。而后以度己之心度人，方不违我辈参禅出尘之心……己所不度，缘何度人？”
“如你所言，此生若修不得度己之身，便永不会度人？你可知一念不成，则万念俱灰。”迦叶尊者咄咄逼人。
“万物始于一念，而毁于万念。”金蝉子针锋相对，又双手合十虔诚道:“我苦，则众生苦。众生苦，则我苦。众生之苦皆因我，我自为众生脱苦。”
“大胆金蝉子！”迦叶尊者大喝一声盛气凌人，响彻凌霄宝殿。
他似是抓住了一个天大的把柄，“金蝉子，你真是胆大妄为目无尊长，今日在玉帝世尊老君及众仙面前，你焉敢以一人担天下，视我等于无物！”
众仙又是哗然，有的是真心钦佩金蝉子光明磊落气度不凡，也有的就如摩诃迦叶一般觉得他是在口吐狂言。
玉帝却是面露悦色，轻呷了一口御酒说道：“朕闻佛祖常言，从痴有爱则我苦生。以一切众生苦是故我苦，若一切众生苦尽则我苦灭。君子佛以一人系天下一人忧天下，出世者当有此心金蝉子德才广厚……”
太上老君也手抚仙须开了尊口：“忧先天之忧方有后天之乐也，佛祖之大乘教义老夫也略知一二。金蝉子以修小乘度己之身却怀有大乘度人之心，实乃难能可贵……”
如来佛祖仍是巍然不动，喜怒不形于色。
“君子佛说得好。”赤脚大仙忽的大叫一声，却仍是伏岸不动。
众仙只道是说了句梦话，皆是摇头莞尔。
迦叶尊者正自揣摩说辞如何应对，他是不正己见不罢休。
只听金蝉子声色凝重道：“世人自古崇尚圣人修为，寻佛求道者万千，但出尘者能有几人，成佛入圣更是万里无一。我灵山脚下有一西圣河，为上山朝奉者必经之河。然河流湍急水深浪高，每年溺水信徒无数。我修行者名为修身利世，却度不得眼前之物，时有羞愧之感……”
“拙心短见，妇人之仁。”摩诃迦叶暗嘲道。
众仙虽觉得金蝉子此番提及那西圣河之事对灵山名望有所折损，却时时怀有大慈悲的济世心肠，又是频频称赞。
迦叶尊者此时妒心再甚，恶念陡生。
横扫了一眼金蝉子说道：“好一个济世为怀的君子佛。世尊常言迷人口说，智者心行。金蝉子，既然你常叹众生之苦，何不学老君骑牛出关世尊舍身度孔雀大明王。入世度妖猴升天，使万民向善。”
“有何不敢！”金蝉子思忖片刻凛然道：“我愿受尘世之苦，历千万劫，度那一念苍生。”
“哼，历千万劫，如若度不得众生，难道要永世在下界苟活不成？”
“最多十世。”
“好，许你下凡五百年，若五百年你一事无成，又当如何？”
“金蝉子自愿坠入我佛阿鼻地狱，永世不得超生。”
“一言为定？”
“君子一言，当如江水东流不复不收。”
众仙齐愕，没想到这君子佛金蝉子受摩诃迦叶三言两语之激便发此毒誓。
这下凡历劫如人死投生，需先过奈何桥喝了那忘却前世的孟婆汤水，转生后与常人无异。要度那妖猴升天谈何容易，使万民向善更是难上加难。别说十世，就是有百世千世的期限，众仙中也无一人敢出此狂言。
再说那忘情之水在凡人肝肠中百转千回数遭，还不把那佛心淘得一干二净，只剩凡尘……
但这些为他人之想只是一闪而过，众仙都是超凡出尘之躯，生死早已了然。
五百年在天道看来只是沧海一粟过眼云烟，谁知前尘后人事。
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“哪里哪里，佛祖二位高足览闻辩见实乃大才，我三界之幸也。”玉帝摆手一笑了之。
如来续道：“世间万物虽一地所生一雨所润，而诸草木各有差异。众生若其自身清静，不犯众恶。口舌清静，常说至诚。秉意清静，常行慈心。斯谓佛心，则普无不入。我修大乘三藏真经，为《法》、《论》、《经》，各一藏。为谈天、说地、度鬼，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，乃是修真之径，正善之门，济世之道……”
“如来佛祖佛法无边。”众仙齐贺。
正要开怀畅饮，却听那迦叶尊者又慨然道：“我世尊如来佛法通天，常怀慈悲之心以度众生之苦，我辈当以效之……”
此时，他又不怀好意地扫了金蝉子一眼，“可我这师弟金蝉子却仍钻研小乘佛经，对大乘佛义不闻不顾。是问，这为佛者可有度人之心？可有尊师之道？金蝉子，这究竟是何道理！”
看来，这迦叶尊者对金蝉子刚才的“忤逆之言”仍旧怀恨在心，不过他所说却并非是凭空捏造。
原来，这佛祖修成大乘佛法之后，金蝉子却对其兴味索然，在灵山仍旧畅谈小乘佛法，却常常自诩有度世之心。众师兄弟俱都颇有微辞，却见世尊如来未有一丝诘责之意，便也就小事化了。
今日这迦叶尊者却在安天大会上“大义灭亲”捅破了这层窗户纸，着实让那些仰慕君子佛之名的神仙为之捏了一把汗。
金蝉子仍是不卑不亢，正色道：“一切众生心想异故，造业亦不同，由是故有诸般轮回之苦。小乘佛法以远离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，是为度己。大乘佛义乃普渡众生成佛救世，可为度人度世。入我空门者不求万物了然，贵在有济世之心。这度己度人皆为利世，我辈中人当有此宏心大愿……”
且不论这修不修大乘佛法的对错，单是金蝉子这番度己度人的侃侃而论，众神俱都频频点头称道。
“金蝉子真是大言不惭，”迦叶尊者却是冷眼相对，“那你入我空门所修何心？只图口舌之利！”
“金蝉子只为一念。”金蝉子随口而出。
“何为一念？”
“我执一念，只为天下苍生。”
“你只修度己之法，何来度人之心？”
“度己者自度，自不劳度人者度之。而后以度己之心度人，方不违我辈参禅出尘之心……己所不度，缘何度人？”
“如你所言，此生若修不得度己之身，便永不会度人？你可知一念不成，则万念俱灰。”迦叶尊者咄咄逼人。
“万物始于一念，而毁于万念。”金蝉子针锋相对，又双手合十虔诚道:“我苦，则众生苦。众生苦，则我苦。众生之苦皆因我，我自为众生脱苦。”
“大胆金蝉子！”迦叶尊者大喝一声盛气凌人，响彻凌霄宝殿。
他似是抓住了一个天大的把柄，“金蝉子，你真是胆大妄为目无尊长，今日在玉帝世尊老君及众仙面前，你焉敢以一人担天下，视我等于无物！”
众仙又是哗然，有的是真心钦佩金蝉子光明磊落气度不凡，也有的就如摩诃迦叶一般觉得他是在口吐狂言。
玉帝却是面露悦色，轻呷了一口御酒说道：“朕闻佛祖常言，从痴有爱则我苦生。以一切众生苦是故我苦，若一切众生苦尽则我苦灭。君子佛以一人系天下一人忧天下，出世者当有此心金蝉子德才广厚……”
太上老君也手抚仙须开了尊口：“忧先天之忧方有后天之乐也，佛祖之大乘教义老夫也略知一二。金蝉子以修小乘度己之身却怀有大乘度人之心，实乃难能可贵……”
如来佛祖仍是巍然不动，喜怒不形于色。
“君子佛说得好。”赤脚大仙忽的大叫一声，却仍是伏岸不动。
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只听金蝉子声色凝重道：“世人自古崇尚圣人修为，寻佛求道者万千，但出尘者能有几人，成佛入圣更是万里无一。我灵山脚下有一西圣河，为上山朝奉者必经之河。然河流湍急水深浪高，每年溺水信徒无数。我修行者名为修身利世，却度不得眼前之物，时有羞愧之感……”
“拙心短见，妇人之仁。”摩诃迦叶暗嘲道。
众仙虽觉得金蝉子此番提及那西圣河之事对灵山名望有所折损，却时时怀有大慈悲的济世心肠，又是频频称赞。
迦叶尊者此时妒心再甚，恶念陡生。
横扫了一眼金蝉子说道：“好一个济世为怀的君子佛。世尊常言迷人口说，智者心行。金蝉子，既然你常叹众生之苦，何不学老君骑牛出关世尊舍身度孔雀大明王。入世度妖猴升天，使万民向善。”
“有何不敢！”金蝉子思忖片刻凛然道：“我愿受尘世之苦，历千万劫，度那一念苍生。”
“哼，历千万劫，如若度不得众生，难道要永世在下界苟活不成？”
“最多十世。”
“好，许你下凡五百年，若五百年你一事无成，又当如何？”
“金蝉子自愿坠入我佛阿鼻地狱，永世不得超生。”
“一言为定？”
“君子一言，当如江水东流不复不收。”
众仙齐愕，没想到这君子佛金蝉子受摩诃迦叶三言两语之激便发此毒誓。
这下凡历劫如人死投生，需先过奈何桥喝了那忘却前世的孟婆汤水，转生后与常人无异。要度那妖猴升天谈何容易，使万民向善更是难上加难。别说十世，就是有百世千世的期限，众仙中也无一人敢出此狂言。
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