第十四章·白楼火龙翻烛阴（中）
当她彻底听清那句话的时候，心情已不能用震惊来形容。人怎能刺破耳鼓还能够如此清晰地听到外界的声音？此时不但是湊罗栋的这句话，连四周火场里竹木燃烧的噼啪声、士兵的呼吼声、水浇在火上的滋滋声，她都能听得一清二楚，这已超越了她的理解！
如果这个世界是实在的，用心听声的事情怎么可能发生，耳朵岂不是成了摆设品？平日里究竟是靠耳朵还是靠心灵听到声音的？
那么眼睛呢，既然可以用心耳听声，那么是不是也能用心灵视物？五感若都可以是用心觉察的，五官便没有存在的必要。
当初狐奴提出的那个问题又一次炸响在她心头，在这世上除了自己的心以外，还有什么是实际存在的？
她双目涣散，眼球无目的地沿着湊罗栋的面上扫了一圈，发觉自己的眼也早就不在他的唇上，那句话语并不是通过读唇读出的。这就是真正的心听，没有借助任何器官。
湊罗栋见她的表情变了，就知道她已经听得见自己的话语，面色稍稍变得释然。等她缓了缓气息，他便说道：“你不是想知道为什么不以银针封印你我吗？看了这些人你难道还不明白么，若是受了银针，心便睡去，会死在火里！”
莺奴噎住片刻，随后问道：“阿央枯知不知道你能控制这些人？”
对方顿了一顿，回答道：“她是否知道都没有反抗的余地，因为她是我的奴隶！”
莺奴立即高声大吼道：“她不是你的奴隶，她能够杀你，可她没有！！你知道为什么，但你知道真相，却不怜惜她！”她虽然已能心听声音，可还是扯直了嗓子大喊，那吼声中蕴含着雷霆般的震怒，令湊罗栋一时说不出话来。
他皱起眉头，低声道：“你知道了？”
这话反而将莺奴问住，不知道该回答什么了。他想问的到底是什么？他原本没告诉她的到底是什么？
还没等她反问，湊罗栋续道：“你若是不知从哪里听到了，这也无妨。我不告诉你，只是因为阿央枯不能容忍听到任何人提及她的姐姐，所以我干脆不说。”
听了这话，莺奴的脑袋忽然僵住。如果湊罗栋隐瞒的东西是这个，那么她的确一无所知。而且故事的原本模样如果是这样的，阿央枯心中的痛苦就更是复杂无比。
湊罗栋看到她的面上露出迷惑而飘忽的神情，知道她原本对此并无了解，是自己说漏嘴了。但既然已经说出口，他也就不再继续遮掩真相。他拿一种沉重的语气，盯着莺奴的眼睛说道：
“蟒蛇不是蟒蛇，蟒蛇是她真正的姐姐，当年我们从洛阳购了两名灵奴，蟒奴是皇兄的奴隶，蛇奴则是我的。”
真相原是这样！
湊罗栋说出这句话的时候，莺奴脑中宛如五雷轰顶，如此一来所有羁绊和矛盾都说得通了，在那水晶棺里死去的不是蟒蛇，而是她的姐姐！
十四年前他们从洛阳花钱下注，选中蟒奴蛇奴两名女婴，分别作为南诏王两兄弟各自的女奴。因为要出兵征战唐人的剑南道，他们很少顾及这两名女孩，交到了附近部落的酋长和巫医手里教导，那就是她们的“师父”——正如苯教长老之于狐奴，“掌门”之于莺奴。
而长年征战结束后，南诏朝廷又疲于奔命，将国都从太和城迁移到羊苴咩城，如此颠沛流离辛苦转圜六七年，湊罗栋才终于想起养在深山的两名奴隶，这么多年过去，应当已经出落成可爱少女。
南诏王异牟寻自己或许是早就遗忘了蟒奴，湊罗栋独自前往寄养二娇的山林寻找，发觉姐妹二人都已长大，心下喜欢，想将她们带回羊苴咩城自己的王府。征得哥哥异牟寻同意以后，他便开始劝说姐妹二人随他入宫，成为自己的进武王妃。
两名少女显然都不领情，湊罗栋便迁怒于教养她们的酋长和巫医。而蟒奴还手的力量比起妹妹似乎更小些，于是被湊罗栋强行带走。为了追寻姐姐，蛇奴不得不跟着队伍一起来到羊苴咩城，陪伴在姐姐身旁。
蟒奴入了王府，做了湊罗栋的妾室，被供养在精美漂亮的斗室内，有仆人悉心服侍。然而好景不长，不知出于什么原因，蟒奴不久就死在王府中，而蛇奴为了达成那让姐姐“起死回生”的目的，将自己的身体呈给了湊罗栋。
——姐姐死而复生的那一刻，是她唯一欣喜的时刻。
她带走了“姐姐”，住在无人知晓的密林深处。可她需要消耗大量的金钱去维持这起死回生的亲人的性命，不得不继续依靠自己的青春肉体去交换物资，被迫做了湊罗栋的小进武。她心中有怨愤，不愿意像个真正的妻子那样体贴湊罗栋，而湊罗栋对她则又怀着一种居高临下的宠爱，一直容忍和资助着她。
蛇奴在这隐居的日子里，发了疯地修炼身上功夫，这波及范围令人惊骇的毒阵恐怕就是她在这孤独的岁月里钻研出来的。深林无人，月下岑寂，她或许就坐在高木的冠上，心中怒火化作一条红色巨蟒，盘踞在羊苴咩城外的土地上。她曾无数次向湊罗栋发出绝望的威胁，却又从未真正杀死他，不是因为她是他的奴隶，而是因为要供养自己的姐姐。
她对湊罗栋发出威胁，湊罗栋只当她想证明自己；也不知对她用了什么样的说辞，使得她十二岁时主动奔赴昆仑山，参与了那场竞赛。
不知蛇奴从昆仑山回到云南后对湊罗栋究竟有多么沉默，但湊罗栋听莺奴说到吃象之事时，立即就回复她“吃你的第一人是阿央枯”，好像早就知道阿央枯有食人的习惯；莺奴也曾怀疑在那密林中消失过一批苴子兵，尸体都被蟒蛇吃掉了。
而回想昆仑山之夜，蛇奴也曾带着那死而复生的“姐姐”一同赴约，而“她”就盘在碧绿的丝绸上。重生的姐姐就是红龙蟒蛇，红龙蟒蛇就是姐姐。
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如果这个世界是实在的，用心听声的事情怎么可能发生，耳朵岂不是成了摆设品？平日里究竟是靠耳朵还是靠心灵听到声音的？
那么眼睛呢，既然可以用心耳听声，那么是不是也能用心灵视物？五感若都可以是用心觉察的，五官便没有存在的必要。
当初狐奴提出的那个问题又一次炸响在她心头，在这世上除了自己的心以外，还有什么是实际存在的？
她双目涣散，眼球无目的地沿着湊罗栋的面上扫了一圈，发觉自己的眼也早就不在他的唇上，那句话语并不是通过读唇读出的。这就是真正的心听，没有借助任何器官。
湊罗栋见她的表情变了，就知道她已经听得见自己的话语，面色稍稍变得释然。等她缓了缓气息，他便说道：“你不是想知道为什么不以银针封印你我吗？看了这些人你难道还不明白么，若是受了银针，心便睡去，会死在火里！”
莺奴噎住片刻，随后问道：“阿央枯知不知道你能控制这些人？”
对方顿了一顿，回答道：“她是否知道都没有反抗的余地，因为她是我的奴隶！”
莺奴立即高声大吼道：“她不是你的奴隶，她能够杀你，可她没有！！你知道为什么，但你知道真相，却不怜惜她！”她虽然已能心听声音，可还是扯直了嗓子大喊，那吼声中蕴含着雷霆般的震怒，令湊罗栋一时说不出话来。
他皱起眉头，低声道：“你知道了？”
这话反而将莺奴问住，不知道该回答什么了。他想问的到底是什么？他原本没告诉她的到底是什么？
还没等她反问，湊罗栋续道：“你若是不知从哪里听到了，这也无妨。我不告诉你，只是因为阿央枯不能容忍听到任何人提及她的姐姐，所以我干脆不说。”
听了这话，莺奴的脑袋忽然僵住。如果湊罗栋隐瞒的东西是这个，那么她的确一无所知。而且故事的原本模样如果是这样的，阿央枯心中的痛苦就更是复杂无比。
湊罗栋看到她的面上露出迷惑而飘忽的神情，知道她原本对此并无了解，是自己说漏嘴了。但既然已经说出口，他也就不再继续遮掩真相。他拿一种沉重的语气，盯着莺奴的眼睛说道：
“蟒蛇不是蟒蛇，蟒蛇是她真正的姐姐，当年我们从洛阳购了两名灵奴，蟒奴是皇兄的奴隶，蛇奴则是我的。”
真相原是这样！
湊罗栋说出这句话的时候，莺奴脑中宛如五雷轰顶，如此一来所有羁绊和矛盾都说得通了，在那水晶棺里死去的不是蟒蛇，而是她的姐姐！
十四年前他们从洛阳花钱下注，选中蟒奴蛇奴两名女婴，分别作为南诏王两兄弟各自的女奴。因为要出兵征战唐人的剑南道，他们很少顾及这两名女孩，交到了附近部落的酋长和巫医手里教导，那就是她们的“师父”——正如苯教长老之于狐奴，“掌门”之于莺奴。
而长年征战结束后，南诏朝廷又疲于奔命，将国都从太和城迁移到羊苴咩城，如此颠沛流离辛苦转圜六七年，湊罗栋才终于想起养在深山的两名奴隶，这么多年过去，应当已经出落成可爱少女。
南诏王异牟寻自己或许是早就遗忘了蟒奴，湊罗栋独自前往寄养二娇的山林寻找，发觉姐妹二人都已长大，心下喜欢，想将她们带回羊苴咩城自己的王府。征得哥哥异牟寻同意以后，他便开始劝说姐妹二人随他入宫，成为自己的进武王妃。
两名少女显然都不领情，湊罗栋便迁怒于教养她们的酋长和巫医。而蟒奴还手的力量比起妹妹似乎更小些，于是被湊罗栋强行带走。为了追寻姐姐，蛇奴不得不跟着队伍一起来到羊苴咩城，陪伴在姐姐身旁。
蟒奴入了王府，做了湊罗栋的妾室，被供养在精美漂亮的斗室内，有仆人悉心服侍。然而好景不长，不知出于什么原因，蟒奴不久就死在王府中，而蛇奴为了达成那让姐姐“起死回生”的目的，将自己的身体呈给了湊罗栋。
——姐姐死而复生的那一刻，是她唯一欣喜的时刻。
她带走了“姐姐”，住在无人知晓的密林深处。可她需要消耗大量的金钱去维持这起死回生的亲人的性命，不得不继续依靠自己的青春肉体去交换物资，被迫做了湊罗栋的小进武。她心中有怨愤，不愿意像个真正的妻子那样体贴湊罗栋，而湊罗栋对她则又怀着一种居高临下的宠爱，一直容忍和资助着她。
蛇奴在这隐居的日子里，发了疯地修炼身上功夫，这波及范围令人惊骇的毒阵恐怕就是她在这孤独的岁月里钻研出来的。深林无人，月下岑寂，她或许就坐在高木的冠上，心中怒火化作一条红色巨蟒，盘踞在羊苴咩城外的土地上。她曾无数次向湊罗栋发出绝望的威胁，却又从未真正杀死他，不是因为她是他的奴隶，而是因为要供养自己的姐姐。
她对湊罗栋发出威胁，湊罗栋只当她想证明自己；也不知对她用了什么样的说辞，使得她十二岁时主动奔赴昆仑山，参与了那场竞赛。
不知蛇奴从昆仑山回到云南后对湊罗栋究竟有多么沉默，但湊罗栋听莺奴说到吃象之事时，立即就回复她“吃你的第一人是阿央枯”，好像早就知道阿央枯有食人的习惯；莺奴也曾怀疑在那密林中消失过一批苴子兵，尸体都被蟒蛇吃掉了。
而回想昆仑山之夜，蛇奴也曾带着那死而复生的“姐姐”一同赴约，而“她”就盘在碧绿的丝绸上。重生的姐姐就是红龙蟒蛇，红龙蟒蛇就是姐姐。
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