第十一章·山鬼妆残薜荔香（下）
按现在的线索看来，蚀月教内至少有一名主持这场游戏的“掌门”，这个人同时也是自己的主人，按湊罗栋的说法，这位主人曾花了一万金购下她，因此自己就是蚀月教方面的奴隶；而其余的奴隶则分卖给有权势的贵族玩家，当奴隶们长到一定年纪的时候，主持游戏的人就会号召所有人进行竞赛。
在游戏里输掉的玩家当然是要亏钱的，三十六名奴隶就会有三十五名输家；她现在还不知最后的赢家究竟能赢到什么东西，但从目前看来，这些买家们似乎都并没有过分在意奴隶的死活，他们花费万金去培养这名奴隶，为的只是最后听一段精彩绝伦的故事。
在这场戏里，血、死、痛、淫、邪、怒、恨，都只是让故事更加精彩的元素罢了，即便其中出现了真正的友爱，也只是推着故事运转的情愫一种，七情六欲再也没有贵贱高低之分。
莺奴想到这里的时候，心情变得更加沉重，她终于想明白了狐奴在生命的尽头为什么酝酿出一场大灭顶祭，这极度混乱的爱恨情仇全都是他们这群奴隶所受的苦，而他相信辛苦杀到最后的那个人也会死。
蛇奴现在也在受苦，杀人的执念只是苦的发泄。莺奴为此感到遗憾，所以不想单纯地一刀杀去、将蛇奴推进轮回，她想真正地解救蛇奴。
莺奴虽然还满头冷汗地在宫门内狼狈穿行，但她的目光已然变得坚定。她转头环视了一下四周的高墙，一点头就踩上木楼的阶梯，三步并作两步跳上琉璃瓦，在众目睽睽下从高阁上跳出了宫墙。
她首先要找到狐狸，将它带到安全的地方，随后就去找蛇奴。
回到喧闹街市上，她才猛然被弄丢了狐狸的焦虑攫住。此前在那幽静的王府里，她已经完全忘了羊苴咩的街道对狐狸而言是多么危险的一个地方——狐狸是雪狐狸，走在这里如此招摇，太容易被人捉起来了。
她急急擦了一把汗，才东张西望地喊着狐狸的名字跑过一个街角，就有人拉住她，用白语喊道：“阿央枯把你的狐狸带走了！”莺奴的面貌太过耀眼，只要在街道上出现过，路人都会记得她的脸，知道她就是那个带着狐狸搅了阿央枯场子的女子。
她的白语虽然不好，但这句话却听懂了，大为惊骇，连忙用仅知的几个词汇问道：“去哪里了？”
市民们因为见过她在街上当面反抗阿央枯的模样，猜测她是个很有实力的练家子，顿时也来了劲头；一边伸出手纷纷指着路的南面，一边唤来左邻右舍的伙伴，这架势看起来竟像是打算跟着莺奴一起去追阿央枯的脚步。
莺奴此时急得语塞，也不知道怎么向人解释自己此去并非是为了剿杀蛇奴，只能先随着其余人的指示向街南追去。小市民们也都神通广大，很快就招来一名汉语翻译，这人平日是穿行在大渡河两端、跟蜀人做生意的蛮子，会说带着蜀地口音的汉语。莺奴对他喊几句长安官话，他也不能完全听懂，但十句里可以磕磕绊绊地翻译出四五句来。
她原本只想独自去找蛇奴，现在身边乌泱泱聚集了快四十人，高呼低吼着从街道上涌过，不断有人好奇地加入进来。一听是去打阿央枯的，个个都摩拳擦掌，消息顿时就传遍了街市的角落。莺奴见情势越发收拾不了，连连回头喊着不是的、不是的，又要那名翻译转告，可是群情激昂之下根本没人在意她的话，连翻译都故意不传达这层意思。
莺奴不愿意事态变成这副模样，她知道围观者参与进来会影响原来的计划，所以心里有些着急。可是没了指路人，她又不知道该去哪里找蛇奴栖息的那片树林。
如果换成秦棠姬，此时肯定会拔出剑来轰退别人、只留下一名翻译和指路者；如果有人强行跟上来，师父是真会下杀手的。
可她不是秦棠姬，她做不出这样的决断！
焦虑之中，一群人已经拥着她离开闹市，朝着城门追去。
翻译告诉她，普通人出了这扇城门、到了前面山脚下的树林里，就无一例外都会跟丢阿央枯，从来没有人在那片树林里面见过阿央枯的身影。小王派兵到树林里拼了命地去搜寻，也只能看到她生活的痕迹、确认她确实常年隐藏在这附近而已。
她出没过的地方，堆满了羊和马的白骨。而且那白骨不是被老虎和豹子啃过的骨架子，而是被挤碎了，混着毛发、污泥和血的骨屑。稍有些见识的苗蛮男女都认得这是什么东西留下的，那是大得吓人的蟒蛇的粪。蟒蛇吃人是活生生的，吞进肚子里的时候人还活着，拉出来的时候就成了分不清头脚的泥和屑。
小王见了这堆东西，指认说这是蛇奴留下的痕迹，因此人们才光明正大地叫她“阿央枯”；但他没说过这蟒蛇是她饲养的神蟒，所以有人开始讹传阿央枯一回到树林就会变为蟒蛇，所以从来没有人在树林里见过她本人。
莺奴听了翻译的话，知道阿央枯应当就在面前的这片树林里。然而羊苴咩城外树木连天，绵延数里望不到头，凭莺奴一己之力恐怕是找不到蛇奴的；若是拜托随行者去找，又怕他们因此得祸。思前想后，她回过头去对着人群高声说道：“都回去吧！太危险了！”
人们听了这话，脸色马上变得不好看了。他们有提着棍和鱼叉前来的，也有拿着斧头和柴刀来的，没有一个追到了城门外是为了听莺奴这一句劝阻的。
既然都已经跟到了这里，无论如何总要有点捕风捉影的收获。蛮子们又不是将莺奴当成首领，就好比最早也是他们捉着她押进了小王府的。他们是要莺奴替他们找到真相，并不是期待莺奴做他们的英雄，更不是等着她开化蛇奴、引蛇奴向善，他们要看到血！
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在游戏里输掉的玩家当然是要亏钱的，三十六名奴隶就会有三十五名输家；她现在还不知最后的赢家究竟能赢到什么东西，但从目前看来，这些买家们似乎都并没有过分在意奴隶的死活，他们花费万金去培养这名奴隶，为的只是最后听一段精彩绝伦的故事。
在这场戏里，血、死、痛、淫、邪、怒、恨，都只是让故事更加精彩的元素罢了，即便其中出现了真正的友爱，也只是推着故事运转的情愫一种，七情六欲再也没有贵贱高低之分。
莺奴想到这里的时候，心情变得更加沉重，她终于想明白了狐奴在生命的尽头为什么酝酿出一场大灭顶祭，这极度混乱的爱恨情仇全都是他们这群奴隶所受的苦，而他相信辛苦杀到最后的那个人也会死。
蛇奴现在也在受苦，杀人的执念只是苦的发泄。莺奴为此感到遗憾，所以不想单纯地一刀杀去、将蛇奴推进轮回，她想真正地解救蛇奴。
莺奴虽然还满头冷汗地在宫门内狼狈穿行，但她的目光已然变得坚定。她转头环视了一下四周的高墙，一点头就踩上木楼的阶梯，三步并作两步跳上琉璃瓦，在众目睽睽下从高阁上跳出了宫墙。
她首先要找到狐狸，将它带到安全的地方，随后就去找蛇奴。
回到喧闹街市上，她才猛然被弄丢了狐狸的焦虑攫住。此前在那幽静的王府里，她已经完全忘了羊苴咩的街道对狐狸而言是多么危险的一个地方——狐狸是雪狐狸，走在这里如此招摇，太容易被人捉起来了。
她急急擦了一把汗，才东张西望地喊着狐狸的名字跑过一个街角，就有人拉住她，用白语喊道：“阿央枯把你的狐狸带走了！”莺奴的面貌太过耀眼，只要在街道上出现过，路人都会记得她的脸，知道她就是那个带着狐狸搅了阿央枯场子的女子。
她的白语虽然不好，但这句话却听懂了，大为惊骇，连忙用仅知的几个词汇问道：“去哪里了？”
市民们因为见过她在街上当面反抗阿央枯的模样，猜测她是个很有实力的练家子，顿时也来了劲头；一边伸出手纷纷指着路的南面，一边唤来左邻右舍的伙伴，这架势看起来竟像是打算跟着莺奴一起去追阿央枯的脚步。
莺奴此时急得语塞，也不知道怎么向人解释自己此去并非是为了剿杀蛇奴，只能先随着其余人的指示向街南追去。小市民们也都神通广大，很快就招来一名汉语翻译，这人平日是穿行在大渡河两端、跟蜀人做生意的蛮子，会说带着蜀地口音的汉语。莺奴对他喊几句长安官话，他也不能完全听懂，但十句里可以磕磕绊绊地翻译出四五句来。
她原本只想独自去找蛇奴，现在身边乌泱泱聚集了快四十人，高呼低吼着从街道上涌过，不断有人好奇地加入进来。一听是去打阿央枯的，个个都摩拳擦掌，消息顿时就传遍了街市的角落。莺奴见情势越发收拾不了，连连回头喊着不是的、不是的，又要那名翻译转告，可是群情激昂之下根本没人在意她的话，连翻译都故意不传达这层意思。
莺奴不愿意事态变成这副模样，她知道围观者参与进来会影响原来的计划，所以心里有些着急。可是没了指路人，她又不知道该去哪里找蛇奴栖息的那片树林。
如果换成秦棠姬，此时肯定会拔出剑来轰退别人、只留下一名翻译和指路者；如果有人强行跟上来，师父是真会下杀手的。
可她不是秦棠姬，她做不出这样的决断！
焦虑之中，一群人已经拥着她离开闹市，朝着城门追去。
翻译告诉她，普通人出了这扇城门、到了前面山脚下的树林里，就无一例外都会跟丢阿央枯，从来没有人在那片树林里面见过阿央枯的身影。小王派兵到树林里拼了命地去搜寻，也只能看到她生活的痕迹、确认她确实常年隐藏在这附近而已。
她出没过的地方，堆满了羊和马的白骨。而且那白骨不是被老虎和豹子啃过的骨架子，而是被挤碎了，混着毛发、污泥和血的骨屑。稍有些见识的苗蛮男女都认得这是什么东西留下的，那是大得吓人的蟒蛇的粪。蟒蛇吃人是活生生的，吞进肚子里的时候人还活着，拉出来的时候就成了分不清头脚的泥和屑。
小王见了这堆东西，指认说这是蛇奴留下的痕迹，因此人们才光明正大地叫她“阿央枯”；但他没说过这蟒蛇是她饲养的神蟒，所以有人开始讹传阿央枯一回到树林就会变为蟒蛇，所以从来没有人在树林里见过她本人。
莺奴听了翻译的话，知道阿央枯应当就在面前的这片树林里。然而羊苴咩城外树木连天，绵延数里望不到头，凭莺奴一己之力恐怕是找不到蛇奴的；若是拜托随行者去找，又怕他们因此得祸。思前想后，她回过头去对着人群高声说道：“都回去吧！太危险了！”
人们听了这话，脸色马上变得不好看了。他们有提着棍和鱼叉前来的，也有拿着斧头和柴刀来的，没有一个追到了城门外是为了听莺奴这一句劝阻的。
既然都已经跟到了这里，无论如何总要有点捕风捉影的收获。蛮子们又不是将莺奴当成首领，就好比最早也是他们捉着她押进了小王府的。他们是要莺奴替他们找到真相，并不是期待莺奴做他们的英雄，更不是等着她开化蛇奴、引蛇奴向善，他们要看到血！
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