第二十二章 大口吃肉大口扒饭
“完全不知道那，神社对决到底是什么？”
“那是一个非常，非常漫长的故事。”
说完这句话，蔡老头伸出食指跟中指非常缓慢的先摆了一个夹着烟的POSS，然后给了梁辰眼神，示意给自己点烟。红闪现，然后深深的吸了一口，烟雾开始在不断向上飘散。
装够了就赶紧说，由于对于蔡老头的这个做派梁辰非常了解跟熟悉，即使不用眼神示意他也知道色老头要开始装13了，装X如风常伴吾身。
“你应该知道天照大神吧，这所谓的神社对决的起源非常非常的遥远，可以追溯到神话时代。”
“天照大御神隐居在天之岩户的时候，是用双手将巨大的岩石整个抱起来移开才能出去。因此根据这个传说有了相扑的一个流派跟动作，也就是将整个相扑手抱起来放到界外就算赢。”
“另外当年天皇观看相扑，据说也是一种祭祀。由野见宿称与当麻蹴速的御前相扑大赛都如此演变而来。”
“正作为，有力气的人，也就是吃的饱，吃的好的人也就代表了食物的丰收与富足，所以能够吃下大量食物的人，在古代往往能够获得他人的崇拜。”
“不知道你注意到没，神社与寺庙现在供奉的在庙堂里的米饭都是堆的高高的，别称也叫做饭塔。每年庙会及丰收的时候就会有专门来把这高高的饭塔一个人全部吃光。象征着对神的感恩，丰收与富足全部被吃到了没有浪费。”
“到了后期就形成了固定的庙会，传说从战国时代市与座的经济发展，这种祭祀吃饭塔的行为开始变成了竞赛。传说中的舞娘出云阿国就是专门再各个地方表演倾奇舞与吃饭塔而出名。”
“饭塔堆的是越来越高，能完全吃光的人也是越来越多。所以这项祭祀从刚开始的挑战自己能吃多高的饭塔，变成了相互之间人与人的对决。”
“尤其是到了江户时代，神社对决更是形成了专门的一个行业。当然要牵扯到赌博。花牌、相扑、斗食。这三大赌博比赛风靡一时，各大领主之间更是豢养大胃食客，在御前相扑大赛后相互之间要较量一番。”
“所以在那个时代如果你非常能吃，不光饿不着。还有可能因为足够出色直接摆脱身份阶级的枷锁，直接越级被封赏为武士。”
“可惜，明治维新之后。天皇更加的务实，这种比谁吃得多的活动就越来越不受重视。在废刀令之后武士阶级彻底完结。但是神社对决的斗食则在民间流传了下来，成为野武士跟大商人以及各个暴力组织进行对决的手段。”
色老头果然博闻广记，作为一个新加坡人。虽然在是在RB上的大学。但是对于这种黑暗世界的规矩居然了解的如此清楚。
“您真是太厉害了，今天又学到了新的知识。”梁辰非常有做小弟的自觉，连忙将老头的白兰地杯子补满。十分贴心的不是只到了四分之一那么多，而是真的补满。到了四分之三快满杯。
这并不是梁辰不懂白兰地该少倒一些，用手去温热白兰地顺便挂个杯啥的。而是习惯，跟在蔡老头身边好几年，对于他的日常习惯非常的了解。喝酒要喝白兰地，吸烟要抽万宝路。八十几岁的人了烟酒、女人、肥肉、猪肉全都不禁。自己怎么自在怎么过，十分逍遥快活。当然梁辰也一直清醒的认知这是特例绝对的特例。
“哈哈哈，小友这酒倒的好。来来来，跟我一起干一杯。男人就应该大口吃肉，大口喝酒然后搂着大胸妹子一起逍遥快活。”
“好的，我配您干一杯，另外眼镜花生其实也是蛮好吃的。”
两个曾经的胜似祖孙的感情，经过了穿越形成了一种别样的忘年交。如果说当年老头已经有所收敛，那么此时的色老头拿梁辰更多的是小友对待，当然少了那么一份慈爱与宠信。
但这种交流却更多了那么一分男人之间的肝胆相照，快意恩仇。这就如同男人的三大铁：一起同过窗、一起扛过枪、一起扛过大长腿。
“天下好吃的零食那么多，这些个大厂家出产的有什么好吃的。尤其是这眼镜牌子的花生米，有什么好吃的。吃来吃去都是一个味道。就是酥脆了一些。有别的吃食干嘛拿这个来下酒。”
色老头非常欣赏的看着梁辰跟自己一起把酒给干了，十分畅快的大笑了两声。但是对于梁辰此时拿着眼镜牌花生下酒的做派不屑一顾。
“年轻人，还是要多去尝试味道，明天我带去吃点好吃的。你们霓虹人还是匠气太重，东西是好吃。但很多时候不懂得去变通。如果有机会去香港来玩，我带去尝尝什么叫食在香港。”
“那是个一旦你真正融入后就再也不愿离开的地方。”蔡老头略微有点感慨。
确实如同蔡老头所说，他最后也没有回新加坡。而是永远的留在了香港。
梁辰与蔡老头聊的正欢，浦岛店长与和美子妈妈桑那边也是一点都没耽误。双方此时在大木哥的说和之下开始了初步有诚意的交谈。
“别叽叽歪歪，别说我欺负女人。速还是量，你来选。”浦岛十分自信自己的实力。
“你怎么有脸说你不是欺负女人，你自己这个店长怎么当上的别人不知道，我还能不知道吗？当初你就凭借能吃代表你们组在十三老大会上出尽了风头，如今你要拿这个来将我的，做梦吧你。”
果然浦岛选择神社对决是有着万全准备的，自古流氓地痞与流莺之间也会发生各个各样的关系，要么依附，要么对立。对于在庙会上比赛吃饭塔拿赏金的争斗也是持续了几百年。
“速跟量是什么意思？就是字面上的意思吗？”梁辰此时还是有些好奇神社对决的规矩。
“哈哈哈，你当那些混社会的会有多少讲究，没错就是字面的上的意思。要么比谁吃的快，要么比谁吃的多。最折中的方案就是规定时间内谁吃的多谁赢。”色老头自顾自的开始去吧台后面翻找零食。
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“那是一个非常，非常漫长的故事。”
说完这句话，蔡老头伸出食指跟中指非常缓慢的先摆了一个夹着烟的POSS，然后给了梁辰眼神，示意给自己点烟。红闪现，然后深深的吸了一口，烟雾开始在不断向上飘散。
装够了就赶紧说，由于对于蔡老头的这个做派梁辰非常了解跟熟悉，即使不用眼神示意他也知道色老头要开始装13了，装X如风常伴吾身。
“你应该知道天照大神吧，这所谓的神社对决的起源非常非常的遥远，可以追溯到神话时代。”
“天照大御神隐居在天之岩户的时候，是用双手将巨大的岩石整个抱起来移开才能出去。因此根据这个传说有了相扑的一个流派跟动作，也就是将整个相扑手抱起来放到界外就算赢。”
“另外当年天皇观看相扑，据说也是一种祭祀。由野见宿称与当麻蹴速的御前相扑大赛都如此演变而来。”
“正作为，有力气的人，也就是吃的饱，吃的好的人也就代表了食物的丰收与富足，所以能够吃下大量食物的人，在古代往往能够获得他人的崇拜。”
“不知道你注意到没，神社与寺庙现在供奉的在庙堂里的米饭都是堆的高高的，别称也叫做饭塔。每年庙会及丰收的时候就会有专门来把这高高的饭塔一个人全部吃光。象征着对神的感恩，丰收与富足全部被吃到了没有浪费。”
“到了后期就形成了固定的庙会，传说从战国时代市与座的经济发展，这种祭祀吃饭塔的行为开始变成了竞赛。传说中的舞娘出云阿国就是专门再各个地方表演倾奇舞与吃饭塔而出名。”
“饭塔堆的是越来越高，能完全吃光的人也是越来越多。所以这项祭祀从刚开始的挑战自己能吃多高的饭塔，变成了相互之间人与人的对决。”
“尤其是到了江户时代，神社对决更是形成了专门的一个行业。当然要牵扯到赌博。花牌、相扑、斗食。这三大赌博比赛风靡一时，各大领主之间更是豢养大胃食客，在御前相扑大赛后相互之间要较量一番。”
“所以在那个时代如果你非常能吃，不光饿不着。还有可能因为足够出色直接摆脱身份阶级的枷锁，直接越级被封赏为武士。”
“可惜，明治维新之后。天皇更加的务实，这种比谁吃得多的活动就越来越不受重视。在废刀令之后武士阶级彻底完结。但是神社对决的斗食则在民间流传了下来，成为野武士跟大商人以及各个暴力组织进行对决的手段。”
色老头果然博闻广记，作为一个新加坡人。虽然在是在RB上的大学。但是对于这种黑暗世界的规矩居然了解的如此清楚。
“您真是太厉害了，今天又学到了新的知识。”梁辰非常有做小弟的自觉，连忙将老头的白兰地杯子补满。十分贴心的不是只到了四分之一那么多，而是真的补满。到了四分之三快满杯。
这并不是梁辰不懂白兰地该少倒一些，用手去温热白兰地顺便挂个杯啥的。而是习惯，跟在蔡老头身边好几年，对于他的日常习惯非常的了解。喝酒要喝白兰地，吸烟要抽万宝路。八十几岁的人了烟酒、女人、肥肉、猪肉全都不禁。自己怎么自在怎么过，十分逍遥快活。当然梁辰也一直清醒的认知这是特例绝对的特例。
“哈哈哈，小友这酒倒的好。来来来，跟我一起干一杯。男人就应该大口吃肉，大口喝酒然后搂着大胸妹子一起逍遥快活。”
“好的，我配您干一杯，另外眼镜花生其实也是蛮好吃的。”
两个曾经的胜似祖孙的感情，经过了穿越形成了一种别样的忘年交。如果说当年老头已经有所收敛，那么此时的色老头拿梁辰更多的是小友对待，当然少了那么一份慈爱与宠信。
但这种交流却更多了那么一分男人之间的肝胆相照，快意恩仇。这就如同男人的三大铁：一起同过窗、一起扛过枪、一起扛过大长腿。
“天下好吃的零食那么多，这些个大厂家出产的有什么好吃的。尤其是这眼镜牌子的花生米，有什么好吃的。吃来吃去都是一个味道。就是酥脆了一些。有别的吃食干嘛拿这个来下酒。”
色老头非常欣赏的看着梁辰跟自己一起把酒给干了，十分畅快的大笑了两声。但是对于梁辰此时拿着眼镜牌花生下酒的做派不屑一顾。
“年轻人，还是要多去尝试味道，明天我带去吃点好吃的。你们霓虹人还是匠气太重，东西是好吃。但很多时候不懂得去变通。如果有机会去香港来玩，我带去尝尝什么叫食在香港。”
“那是个一旦你真正融入后就再也不愿离开的地方。”蔡老头略微有点感慨。
确实如同蔡老头所说，他最后也没有回新加坡。而是永远的留在了香港。
梁辰与蔡老头聊的正欢，浦岛店长与和美子妈妈桑那边也是一点都没耽误。双方此时在大木哥的说和之下开始了初步有诚意的交谈。
“别叽叽歪歪，别说我欺负女人。速还是量，你来选。”浦岛十分自信自己的实力。
“你怎么有脸说你不是欺负女人，你自己这个店长怎么当上的别人不知道，我还能不知道吗？当初你就凭借能吃代表你们组在十三老大会上出尽了风头，如今你要拿这个来将我的，做梦吧你。”
果然浦岛选择神社对决是有着万全准备的，自古流氓地痞与流莺之间也会发生各个各样的关系，要么依附，要么对立。对于在庙会上比赛吃饭塔拿赏金的争斗也是持续了几百年。
“速跟量是什么意思？就是字面上的意思吗？”梁辰此时还是有些好奇神社对决的规矩。
“哈哈哈，你当那些混社会的会有多少讲究，没错就是字面的上的意思。要么比谁吃的快，要么比谁吃的多。最折中的方案就是规定时间内谁吃的多谁赢。”色老头自顾自的开始去吧台后面翻找零食。
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