第三十五章 纵将白刃临头颅
“你以为你很强么？元上，你失去神祇的恩赐，靠着从印度修来的军荼利邪法，又能剩下几分本事？”大胡子可从来不是心胸开阔的人，与他的粗狂面容不同，他实在是一个睚眦必报者。
“行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将……”和尚双手合十，低眉顺眼，对于大胡子的质问，只以禅机想对应，也是逆来顺受，并不打算争辩。
“够了！”一声大喝，大胡子从怀中抽出量天尺，随后大声喊道：“这是给你最后的机会，你也知道我的本事，出手之后绝不会再有转圜余地。”
“纵将白刃临头颅……”
“当了和尚，废话更多了，去死吧！”大胡子怒吼开声，抄起量天尺，横扫千军，一道弧形剑气飞荡向和尚身侧。
量天尺是传说中的古代奇门兵刃，总体外形类似于“剑”，有柄，可手持，“剑身”部份类似于“铁尺”。量天尺本身没有致命的尖和刃，有较大的重量，用法和剑法类似。古代的时候，量天尺主要是衙门捕快公职人员使用，因其武器特点，可以做到至伤而不至死。
大胡子手中的量天尺和传言中略有不同，没有握柄，无缝无刃，整体厚重，完全由紫铜打造。
量天尺的用法比较单一，主要以格挡、劈、捅、抽打等技法为主，与警棍类似。使用相对灵便，方便格挡对方的兵刃。
大胡子显然是此道高手，剑气纵横，几乎把和尚的所有退路都封死住。
这时候和尚也不能在做到不动如山，剑气来袭，夹杂着愤怒和杀意，就连和尚这样修行的人，面对这样的攻击，也没办法完全做到心境古井无波。
和尚面色肃穆，右手上举至胸前，掌心向外，五指自然伸展开来，正是结印而出，施无畏印。
这一手印，表示佛陀救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖。
在修行的过程中，除了来自外部的干扰外，更加严峻的挑战来自于人们的内心，因此佛陀通过他的智慧，为信众消除内心的恐惧，布施无畏给众生，引导众生走上正道，以法力神通作用于外，亦可以有降妖伏魔的大能力。
施无畏印，化出虚空佛相，与剑气交汇，发出阵阵洪钟大吕一般的金铁之声，在屋子里等待和尚的李修缘差点被震的闭气，此时也是脑子嗡嗡的，呼吸困难。
和尚缓缓盘坐在地，仔细看去和佛堂中造像极为相似。
“喝！”
吐气开声，和尚的狮子吼要比大胡子更有气势，施无畏印瞬间改换，以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
相传佛陀在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止其清修。后来佛陀即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。
又因以手指触地，所以又称触地印。
黄袍僧人显然没有佛陀的境界，没办法做到另地神出现证明，但是他的法力也是不容小视，一时间被称为木匠的大胡子，感觉地动山摇，几乎把持不住自己的重心。
“神棍，看来你这些年也没有白过，军荼利明王法被你修成这般光明正大，啧啧，也真是难为你了。”以量天尺拄着地面，真气游走排除了和尚的神通影响，说话的底气依然充足。
“元上，再接我一招试试！”动作比说话要快的多，量天尺依然立在地面上，快速从兜里拿出一个墨斗，正是一线魔，天下邪魔不敢挡的宝物。
墨斗，相信大家都不会陌生；无论是古代，还是现代很多的木匠，墨斗都是其不可或缺的一种工具，相传它为鲁班大师所造。
很多电影拍摄中也提到使用墨斗来对抗异类；最出名的当属我们的僵尸先生林正英。林正英的鬼片中常常出现墨斗，且墨斗在其降服僵尸的过程中起着至关重要的作用。
因为墨斗有做长直线、墨仓蓄墨、画竖直线等功能，逐渐被道家的法事中运用，也成为了道家法器之一，这无形中就进一步强化了墨斗能够降妖除魔的功能。尤其是在过去，有的人家小孩夜哭，还会在枕头旁边放置墨斗或者曲尺，用以驱邪。
而大胡子的墨斗更是难得，所用奴才虽然也很珍贵，但是比起来其中的存墨，却又不如甚远。
这墨乃是赤红血混合朱砂炼化而成，破法之能在各种法器中，也是顶级的存在。
和尚还是没有理会他，继续念着之前没有说完的半句禅机。
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“行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将……”和尚双手合十，低眉顺眼，对于大胡子的质问，只以禅机想对应，也是逆来顺受，并不打算争辩。
“够了！”一声大喝，大胡子从怀中抽出量天尺，随后大声喊道：“这是给你最后的机会，你也知道我的本事，出手之后绝不会再有转圜余地。”
“纵将白刃临头颅……”
“当了和尚，废话更多了，去死吧！”大胡子怒吼开声，抄起量天尺，横扫千军，一道弧形剑气飞荡向和尚身侧。
量天尺是传说中的古代奇门兵刃，总体外形类似于“剑”，有柄，可手持，“剑身”部份类似于“铁尺”。量天尺本身没有致命的尖和刃，有较大的重量，用法和剑法类似。古代的时候，量天尺主要是衙门捕快公职人员使用，因其武器特点，可以做到至伤而不至死。
大胡子手中的量天尺和传言中略有不同，没有握柄，无缝无刃，整体厚重，完全由紫铜打造。
量天尺的用法比较单一，主要以格挡、劈、捅、抽打等技法为主，与警棍类似。使用相对灵便，方便格挡对方的兵刃。
大胡子显然是此道高手，剑气纵横，几乎把和尚的所有退路都封死住。
这时候和尚也不能在做到不动如山，剑气来袭，夹杂着愤怒和杀意，就连和尚这样修行的人，面对这样的攻击，也没办法完全做到心境古井无波。
和尚面色肃穆，右手上举至胸前，掌心向外，五指自然伸展开来，正是结印而出，施无畏印。
这一手印，表示佛陀救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖。
在修行的过程中，除了来自外部的干扰外，更加严峻的挑战来自于人们的内心，因此佛陀通过他的智慧，为信众消除内心的恐惧，布施无畏给众生，引导众生走上正道，以法力神通作用于外，亦可以有降妖伏魔的大能力。
施无畏印，化出虚空佛相，与剑气交汇，发出阵阵洪钟大吕一般的金铁之声，在屋子里等待和尚的李修缘差点被震的闭气，此时也是脑子嗡嗡的，呼吸困难。
和尚缓缓盘坐在地，仔细看去和佛堂中造像极为相似。
“喝！”
吐气开声，和尚的狮子吼要比大胡子更有气势，施无畏印瞬间改换，以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
相传佛陀在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止其清修。后来佛陀即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。
又因以手指触地，所以又称触地印。
黄袍僧人显然没有佛陀的境界，没办法做到另地神出现证明，但是他的法力也是不容小视，一时间被称为木匠的大胡子，感觉地动山摇，几乎把持不住自己的重心。
“神棍，看来你这些年也没有白过，军荼利明王法被你修成这般光明正大，啧啧，也真是难为你了。”以量天尺拄着地面，真气游走排除了和尚的神通影响，说话的底气依然充足。
“元上，再接我一招试试！”动作比说话要快的多，量天尺依然立在地面上，快速从兜里拿出一个墨斗，正是一线魔，天下邪魔不敢挡的宝物。
墨斗，相信大家都不会陌生；无论是古代，还是现代很多的木匠，墨斗都是其不可或缺的一种工具，相传它为鲁班大师所造。
很多电影拍摄中也提到使用墨斗来对抗异类；最出名的当属我们的僵尸先生林正英。林正英的鬼片中常常出现墨斗，且墨斗在其降服僵尸的过程中起着至关重要的作用。
因为墨斗有做长直线、墨仓蓄墨、画竖直线等功能，逐渐被道家的法事中运用，也成为了道家法器之一，这无形中就进一步强化了墨斗能够降妖除魔的功能。尤其是在过去，有的人家小孩夜哭，还会在枕头旁边放置墨斗或者曲尺，用以驱邪。
而大胡子的墨斗更是难得，所用奴才虽然也很珍贵，但是比起来其中的存墨，却又不如甚远。
这墨乃是赤红血混合朱砂炼化而成，破法之能在各种法器中，也是顶级的存在。
和尚还是没有理会他，继续念着之前没有说完的半句禅机。
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