第二百三十一章冬至？还是立春（第三更）
姬乐这一次沉眠，无意间穿越时空前往未来，导致他没有净化自身的邪祟。所以，只能选择年兽法，通过在过年的前一天抽取邪祟凝聚恶兽，来一举净化一年的邪气。
那么，关键来了。
一年四季，到底以哪一个季节为岁首呢？
冬季，是夏国一力推动的季节，和夏国关系密切，如果定义为岁首，或许更能加强和玄风神君的关系。
春季，自故土汉代以来，就把春季定义为岁首。在元蒙世界的春夏秋三季轮回时，夏国也一直将春季视作岁首。
但夏季炎炎，更加合适夏历的印象。如果将夏季视作岁首，也并不是说不过去。
还有秋季，秋为丰收之时，定为岁首也有自己的含义。
而从中国古代来看，阴历十月、十一月、十二月、一月都有朝代定为岁首。
于是，当姬乐将问题抛出来后，灵宫和王庭立刻陷入无休止的争论。
夏季和秋季首先被排除，毕竟中国历代的正月不是冬季就是春天。
而根据夏国和太阳神殿协商的历法，彻底仿照当年黄帝甲子历，将冬至定义为“甲子年甲子月甲子日。”
因为传说这一日，是黄帝登基，定下几千年诸夏传承的关键一日。哪怕在异世界，大家仍为冬至这一天，添加了神圣色彩。
换言之，目前立冬这一天虽然已经有甲子历的计算，但还算不上正规。并没有从甲子历的开头进行推算。
真正的甲子年甲子月甲子日，要等到冬至那一天，由夏国君主祭天，才算是夏历真正融入这个时代，真正运行甲子历法。
那么，选用冬至日作为元节，可能更符合这个时代所需？
但另一派人，提出另一个观点：自故土汉朝以来，以寅月为正月。而寅月也意味着春天到来，进入立春时节。春主万物生发，这才是真正的一年之首。
两派观点互不相让，从灵宫和王庭的对峙，然后席卷学宫、幽宫、定宫、明宫等地，引发整个九宫城的热议。最后，甚至把边台和城外诸村落一并卷起来。
而这，也间接让诸神参与进来。
元希懒洋洋躺在姬乐的寝宫大床上：“所以说，你们非要折腾这一处，害得我哥哥跑下来找我们姐妹几个商议。”
“是啊，是啊。”青凌女神欢快道：“还有东风神殿的几位哥哥，也都过来找我们帮忙，还给我不少礼物，希望我们劝你选定‘立春’为岁首。”
一个王国的元旦节，必然是这一年之中最重要节日。二十四风神中，冬至神和立春神都希望将“元旦”定义在自己的时间段。
这样一来，他们在二十四节气神中，就能获取更多的信仰力。而这不仅仅是夏国，随着夏历的推广，或许其他国家也会将元旦定义为国家节日。那样一来，谁掌控“元旦”这个节日，谁就拥有一个强大的信仰来源。
“我无所谓，你们随便。反正轮不到立冬和大小雪这三个节气。”
姬乐在立冬之时提出“岁首”论，立冬这一天直接被排除在外。不然按照岁首论，立冬也很有竞争的资格。
立冬神，也就是元希等人的大哥，默默在背后吐槽了一顿，摇头叹气不已。
自己的弟弟和隔壁的大哥争夺元旦日，可自己明明也有争夺权，却从一开始就被淘汰出局。
姬乐抱着一个足球大小的黑色光球，慢悠悠将自己体内的祟气压入光球中。
“冬至之前，我就可以创造年兽完毕。如果是立春，也可以。你们自己协商。”
“如果我们能协商，还要来找你吗？”元希抱着软枕，任性说：“不行，这件事是你惹出来的，你必须解决！冬至和立春，你选一个吧！”
“我？”姬乐想了想，对他而言，貌似更偏向立春？不过冬至的寓意也很不错。
“既然这样，就让他们决斗吧！两位天神角逐，谁赢了，谁就是元旦日的保护神。”
“决斗？”元希眼睛一亮：“这样不错，就让他们打一架。谁赢了，谁负责元旦。”说完她赶紧带着妹妹去找自家兄弟商量。
“对了，姬乐！”临走出神殿时，元希道：“回头我们可以开一场赌局，找诸神下注。最好把所有天神的目光都吸引过来，给夏国造势。”
“当然可以，地点就选在你的神庙。对了，过几天我去你的神庙观礼。”
安抚这位被冤枉数月的女神后，姬乐独自躺在大床上沉思。
“还在想未来看到的东西？”霍去病走进来，看到姬乐一副死鱼的模样，走过来安慰：“未来只是一种可能，我们既然已经看到未来，那么这个未来必然不会实现。”
这话，不知是专门安慰姬乐，还是给自己说的。
“但亲眼看到自己的死亡，果然不好受啊。”
“帝祇不会死的。”古蛇从霍去病手臂爬下来，蜿蜒游动到床上：““你不是也说……未来的自己是‘消失’？”
霍去病：“消失跟死亡难道有什么不同？”
“当然不同，主神将本源铭刻在世界根源，是不死不灭的存在。原初火神陨落，但他真的死了吗？”
提及原初火神，姬乐心中一动，看向不远处的烛火。
古蛇啪嗒着尾巴：“没错。主神所谓的陨落，仅仅是一种形态的变化。你这里的灯火，凡人家中的灶火，甚至祭神所用的祭火，都是火神力量的延伸。祂的本源随着这些火种，不断在大地上流转。有朝一日，或许还会重新恢复主神的形态。”
主神是某一种法则的大成者。他们的力量贯通世界，主神之体仅仅是法则体现的侧面，而不是根源。
就如同海神，如同大地母神，他们所谓的死亡，不过是在这一个世界彻底沉睡。无法再度干涉这个世界的进程。可在虚无之海，二神照样存在，并且进行着无休止的战争。
霍去病：“但是帝祇并不同等于一般的自然法则神。”
“没错，的确帝祇还有所不同。但姬乐也说了，未来的你提及多雅王国的时候，仅仅说对方陷入沉眠。沉眠只是精神休眠，长短不同罢了。前不久，你也睡了几个月，难道你睡觉的时候，夏国就跟你没联系了？”
古蛇道：“所以，未来的你仅仅提及‘永眠’。这种永眠是再也醒不来，但不是彻底死亡。”
“帝祇的死亡，仍会带来帝国的毁灭。但你没有死，而是进入永世沉眠。当然，在很多凡物眼中，这也跟死亡无异。”
永世沉眠，意味着帝祇在这次长眠中，直接进入世界毁灭的终结时刻。
“要说永眠，到时候沉眠的肯定不止你一个。到神话时代终结，活跃在大气中的宇宙源力开始稀薄后，诸神也要纷纷陷入长眠。”
古蛇毕竟是一尊创世神，经历自己的宇宙演化，拥有丰富的经验：“放心吧，一次长眠算不了什么。纵然你的帝国毁灭，但你作为主神，文明刻录在世界核心。当帝国毁灭后，下一次源力潮汐升起后，就会再度苏醒，重新建立自己的文明。”
世间岂有万年的帝国？
别看眼下夏国快速发展，可在古蛇眼中，最多一万年。姬乐的帝国就会彻底毁灭，而进入永眠阶段的姬乐，因为诸夏文明的烙印铭刻在世界根源。或许在几万年后，又有一个土著文明崛起，恰巧触碰他的精神烙印，让他重新苏醒，建设全新的诸夏文明。
“可即便这种遭遇，我也不乐意。”姬乐握紧拳头，不论如何，他都不想自己的命运如同未来那般！
“还是要扶持仙道！赵志文既然已经快要炼成阳神，那就不如帮他一把，助他成就阳神，成就仙业。”
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那么，关键来了。
一年四季，到底以哪一个季节为岁首呢？
冬季，是夏国一力推动的季节，和夏国关系密切，如果定义为岁首，或许更能加强和玄风神君的关系。
春季，自故土汉代以来，就把春季定义为岁首。在元蒙世界的春夏秋三季轮回时，夏国也一直将春季视作岁首。
但夏季炎炎，更加合适夏历的印象。如果将夏季视作岁首，也并不是说不过去。
还有秋季，秋为丰收之时，定为岁首也有自己的含义。
而从中国古代来看，阴历十月、十一月、十二月、一月都有朝代定为岁首。
于是，当姬乐将问题抛出来后，灵宫和王庭立刻陷入无休止的争论。
夏季和秋季首先被排除，毕竟中国历代的正月不是冬季就是春天。
而根据夏国和太阳神殿协商的历法，彻底仿照当年黄帝甲子历，将冬至定义为“甲子年甲子月甲子日。”
因为传说这一日，是黄帝登基，定下几千年诸夏传承的关键一日。哪怕在异世界，大家仍为冬至这一天，添加了神圣色彩。
换言之，目前立冬这一天虽然已经有甲子历的计算，但还算不上正规。并没有从甲子历的开头进行推算。
真正的甲子年甲子月甲子日，要等到冬至那一天，由夏国君主祭天，才算是夏历真正融入这个时代，真正运行甲子历法。
那么，选用冬至日作为元节，可能更符合这个时代所需？
但另一派人，提出另一个观点：自故土汉朝以来，以寅月为正月。而寅月也意味着春天到来，进入立春时节。春主万物生发，这才是真正的一年之首。
两派观点互不相让，从灵宫和王庭的对峙，然后席卷学宫、幽宫、定宫、明宫等地，引发整个九宫城的热议。最后，甚至把边台和城外诸村落一并卷起来。
而这，也间接让诸神参与进来。
元希懒洋洋躺在姬乐的寝宫大床上：“所以说，你们非要折腾这一处，害得我哥哥跑下来找我们姐妹几个商议。”
“是啊，是啊。”青凌女神欢快道：“还有东风神殿的几位哥哥，也都过来找我们帮忙，还给我不少礼物，希望我们劝你选定‘立春’为岁首。”
一个王国的元旦节，必然是这一年之中最重要节日。二十四风神中，冬至神和立春神都希望将“元旦”定义在自己的时间段。
这样一来，他们在二十四节气神中，就能获取更多的信仰力。而这不仅仅是夏国，随着夏历的推广，或许其他国家也会将元旦定义为国家节日。那样一来，谁掌控“元旦”这个节日，谁就拥有一个强大的信仰来源。
“我无所谓，你们随便。反正轮不到立冬和大小雪这三个节气。”
姬乐在立冬之时提出“岁首”论，立冬这一天直接被排除在外。不然按照岁首论，立冬也很有竞争的资格。
立冬神，也就是元希等人的大哥，默默在背后吐槽了一顿，摇头叹气不已。
自己的弟弟和隔壁的大哥争夺元旦日，可自己明明也有争夺权，却从一开始就被淘汰出局。
姬乐抱着一个足球大小的黑色光球，慢悠悠将自己体内的祟气压入光球中。
“冬至之前，我就可以创造年兽完毕。如果是立春，也可以。你们自己协商。”
“如果我们能协商，还要来找你吗？”元希抱着软枕，任性说：“不行，这件事是你惹出来的，你必须解决！冬至和立春，你选一个吧！”
“我？”姬乐想了想，对他而言，貌似更偏向立春？不过冬至的寓意也很不错。
“既然这样，就让他们决斗吧！两位天神角逐，谁赢了，谁就是元旦日的保护神。”
“决斗？”元希眼睛一亮：“这样不错，就让他们打一架。谁赢了，谁负责元旦。”说完她赶紧带着妹妹去找自家兄弟商量。
“对了，姬乐！”临走出神殿时，元希道：“回头我们可以开一场赌局，找诸神下注。最好把所有天神的目光都吸引过来，给夏国造势。”
“当然可以，地点就选在你的神庙。对了，过几天我去你的神庙观礼。”
安抚这位被冤枉数月的女神后，姬乐独自躺在大床上沉思。
“还在想未来看到的东西？”霍去病走进来，看到姬乐一副死鱼的模样，走过来安慰：“未来只是一种可能，我们既然已经看到未来，那么这个未来必然不会实现。”
这话，不知是专门安慰姬乐，还是给自己说的。
“但亲眼看到自己的死亡，果然不好受啊。”
“帝祇不会死的。”古蛇从霍去病手臂爬下来，蜿蜒游动到床上：““你不是也说……未来的自己是‘消失’？”
霍去病：“消失跟死亡难道有什么不同？”
“当然不同，主神将本源铭刻在世界根源，是不死不灭的存在。原初火神陨落，但他真的死了吗？”
提及原初火神，姬乐心中一动，看向不远处的烛火。
古蛇啪嗒着尾巴：“没错。主神所谓的陨落，仅仅是一种形态的变化。你这里的灯火，凡人家中的灶火，甚至祭神所用的祭火，都是火神力量的延伸。祂的本源随着这些火种，不断在大地上流转。有朝一日，或许还会重新恢复主神的形态。”
主神是某一种法则的大成者。他们的力量贯通世界，主神之体仅仅是法则体现的侧面，而不是根源。
就如同海神，如同大地母神，他们所谓的死亡，不过是在这一个世界彻底沉睡。无法再度干涉这个世界的进程。可在虚无之海，二神照样存在，并且进行着无休止的战争。
霍去病：“但是帝祇并不同等于一般的自然法则神。”
“没错，的确帝祇还有所不同。但姬乐也说了，未来的你提及多雅王国的时候，仅仅说对方陷入沉眠。沉眠只是精神休眠，长短不同罢了。前不久，你也睡了几个月，难道你睡觉的时候，夏国就跟你没联系了？”
古蛇道：“所以，未来的你仅仅提及‘永眠’。这种永眠是再也醒不来，但不是彻底死亡。”
“帝祇的死亡，仍会带来帝国的毁灭。但你没有死，而是进入永世沉眠。当然，在很多凡物眼中，这也跟死亡无异。”
永世沉眠，意味着帝祇在这次长眠中，直接进入世界毁灭的终结时刻。
“要说永眠，到时候沉眠的肯定不止你一个。到神话时代终结，活跃在大气中的宇宙源力开始稀薄后，诸神也要纷纷陷入长眠。”
古蛇毕竟是一尊创世神，经历自己的宇宙演化，拥有丰富的经验：“放心吧，一次长眠算不了什么。纵然你的帝国毁灭，但你作为主神，文明刻录在世界核心。当帝国毁灭后，下一次源力潮汐升起后，就会再度苏醒，重新建立自己的文明。”
世间岂有万年的帝国？
别看眼下夏国快速发展，可在古蛇眼中，最多一万年。姬乐的帝国就会彻底毁灭，而进入永眠阶段的姬乐，因为诸夏文明的烙印铭刻在世界根源。或许在几万年后，又有一个土著文明崛起，恰巧触碰他的精神烙印，让他重新苏醒，建设全新的诸夏文明。
“可即便这种遭遇，我也不乐意。”姬乐握紧拳头，不论如何，他都不想自己的命运如同未来那般！
“还是要扶持仙道！赵志文既然已经快要炼成阳神，那就不如帮他一把，助他成就阳神，成就仙业。”
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