42有关于狐妖
边长久领着我们来到一户农家来的小饭馆,并且告诉那家人不要再接待其他客人了。
大家进到小饭馆里坐了下来,之所以叫小饭馆,因为他们家只有两张桌子。张剑随意点了一些饭菜,把家主人打发走了,盯着我说:“究竟怎么回事现在可以说了吧。”
我嘻嘻一笑,说道:“哥已经被释放了,现在是个自由人。”张剑还没有说话,我大腿内侧已经被狠狠掐了一下,那个疼啊,简直就是个人就没有办法忍受的。这种袭击当然是来自林潇雪,我疼得整个人差点都跳了起来,但是还必须装作若无其事,脸上挤出比哭还难看的笑容对着张剑他们。腿上虽然疼得让人难以忍受,但是我的心里却乐开了花,让暴风雨来得更猛烈一些吧,林潇雪开始袭击我的禁区了,看来这辈子她是注定逃不掉了。
张疯子正色说道:“说说吧,监狱里究竟是怎么回事?”不管怎么说,张疯子都是我师父,就算我平时再怎么没有正形,办起正事来,在师父面前我都是毕恭毕敬的,于是我把在监狱里发生的事情详细的讲了出来,每个细节都描述的很清楚。
听了我的讲述张剑,张疯子和周百川都沉默了,林潇雪在桌子下面悄悄的握住了我的手。我也紧紧握住了她的手,我感觉得到,她的手心里充满了冷汗。
“能把人的魂魄从身体里硬生生的拉出来。”周百川沉吟道:“就算是普通的鬼差手里的锁魂链也做不到这一点,除非是黑白无常手里的勾魂牌才会有这么大的威力。”
林潇雪也正色说道:“在我们捉妖人的记载之中,除了黑白无常手里的勾魂牌,的确是没有任何一种法器或是法宝能够做到这一点,而且也没有听说过什么妖邪修炼过这样的功法。”
我忍不住说:“如果是这样的话,事情岂不是麻烦了。”
张疯子说:“说不得只好请黑白无常上来问一问了。”我师父还是那么霸道,二十年前,师父和白无常谈判的事情至今我都记忆犹新。
张剑说:“这件事情得等到晚上再说,倒是昊昊所说的那只狐妖我们应该多注意一下。”
说起狐妖,中国民间传说中狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往,故称狐狸是狡猾的动物,古代中国神话传说中狐修千年而得九尾,因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。其说源自上古之狐图腾崇拜,上古涂山氏、纯狐氏,有苏氏等部族,均属狐图腾族。
汉以前,未见有狐妖之说,晋代始见载于各种书籍。葛洪《抱朴子》谓狐狸满三百岁,化为人形,其所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老人入人梦中的故事。干宝《搜神记》一书内,谈狐的作品已相当多,郭璞也认狐妖为实有,足见晋人喜谈狐妖,已成风尚,及唐代,谈狐之窗愈多,《广异志》、《宣室志》连篇累牍,《太平广记》专录狐事者达九卷之多。宋、明时,谈狐作品渐少。至清,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说,《聊斋志异》并以之创造出不少美丽感人的女性形象。中国民间传说及小说中的狐妖,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,也有变成青年男子者,能摄取财物,预卜人之祸福。它最主要的特征,是作为色情的象征,魅惑异性。因而中国民间将性感迷人的女性詈为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。
然而在道家的记载中狐妖却是另一回事,天地始于炁,万物生于灵,而狐仙聚灵炁于一身。狐是最有灵性的生物,具有相当的智慧,也会行道家的吐纳之术来修炼自己,有相当功力后,可以转变狐身为人身,若能依循正道,修成正果,列入仙班,就称为狐仙。在民间信仰中因为狐被誉为有灵性的动物,所以各地都有修道成仙的记载,祭祀狐仙求助狐仙的信士弟子也往往能够达成心愿。狐仙与道教渊源极深。中国道教发祥于江西省鹰潭市龙虎山,创始人为张道陵(汉相张良第八代孙),至明太祖洪武元年(1368),龙虎山始建天师府。天师府殿中设狐仙堂,正式开始供奉狐仙。近两千年来,狐仙随着历代天师祈福禳灾,泽荫百姓,因甚灵验,以致万民朝拜,人间香火鼎盛。在中华民族几千年的历史中,道教狐仙发挥自己潜移默化的劝善功能,同法制、道德等体系一样,在一定程度上促进了民族的长治久安,也丰富了国人的精神世界。道教狐仙的出现,是正统文化精粹。真的善信,有明确的方向而不迷失,有坚定的信仰而醉生梦死。真的善信,自有狐仙娘娘祝你重新审视人生,改变命运,踏入全新的人生旅程。总之无论是在哪一种说法之中,狐妖都是真实存在的,只不过是称谓不同了。如果真的是有狐妖出世,但又混乱苍生的话,由我们出手反倒是有许许多多的顾忌了。说起来最著名的狐妖就要数妲己了,当年妲己是受女娲娘娘之命,前往人间迷惑纣王,虽然在小说中和传说中对于妲己的说法很不统一。
既然我已经肯定那天晚上出现的白衣女子就是狐妖,这件事就不得不引起重视,对这件事情我也是一直耿耿耿于怀,其实我们茅山道士和捉妖人是个有使命的,虽然偶尔我们也会和妖打交道,但是大多数打交道的确是鬼,与妖之间绝对不会结下什么深仇大恨,但是那晚的狐妖绝对是要取我性命的,就连是怎么一回事,我都说不清楚。
张剑他们也是毫无头绪,而且那晚狐妖已经被我所伤,只怕短时间内不可能再露面了,找不到那只狐妖,根本就不可能知道究竟发生了什么事情,一只已经能够化形的狐妖,至少也要经历几百年的修炼,妖的修炼一向都是艰难无比的,尤其是狐妖,命中自带天劫,那天晚上的白衣女子已经能够化形,恐怕距离天劫到来的时候已经不远了,按理说他应该积极地准备应对天劫,除非是杀我比应对天劫还要重要。
没有头绪的事情,想的再多也是没有用的。这时候周百川看着我也是苦笑连连,忍不住开口说了话,“杨昊小友,对于你这个天阳绝命,我也是实在佩服的五体投地了,第一次碰到你,就遇到了怨婴恶灵和旱魃这两种千年难得一遇的怪物,再次遇到你,又和狐妖扯上了关系,像我老头子当的一辈子道士,只怕也没有你一两年之间的经历丰富多彩。”
我忍不住翻了翻白眼,你以为我想啊!不管我走到哪里?麻烦就追着我到哪里?又有哪一回,不是九死一生,我倒是宁愿自己普普通通,平平凡凡的过完这一生。
张疯子一直在皱眉不语,此时担忧的说道:“一只即将渡劫的狐妖,我们这里也只有周老哥能和他斗上一斗,反倒是你究竟是怎么打伤的那只狐妖。”
我用力的揉了揉眉头,如果我知道是怎么回事,也就用不着苦恼了,不过我倒是怀疑是因为那五枚五帝钱,上次我让您把那五枚五帝钱拿来给我,结果我拿到五帝钱之后,那五枚五帝钱在我的手里居然消失不见了,那五枚五帝钱本来是属于那位前辈的,那位前辈能相隔几十里都能把人随手抓来,收回他的钱也不是不可能的事情,所以当时我也就没有多想,可是就在我被狐妖抓住咽喉,生死一线之时,我的胸口忽然一热冒出一道白光,直接把狐妖打伤了,所以我怀疑那五枚五帝钱,不知道那道士用的什么方法,融入到了我的身体之中,而且在五帝钱之中加入了他的道法,作为我的一道保命符,只有我在面临生命危险的时候才会自动触发五帝钱上面的封印。
周柏传说:“你这么想,也算是合理,看来那位前辈对你是充满善意的,这恐怕是你的大机缘了。”
那天那个道士走的时候曾经传给你我,对我说了一番话,但是这番话我绝对是不能转述给他们听的,因为这一个是我和那个道士之间的秘密,另外一个道士对我所说的那些话绝对不是什么好事情,说出来只会让他们更加为我担心了。不过每一次想起那道士说的话,我就一脑门的官司,我这一辈子已经够倒霉了,就从来没有顺顺利利,安安静静的过过几天日子,可是按那个道士的说法,我的天阳绝命才刚刚开始,也就是说以前的20多年只不过是我这个命数的前奏而已,那么接下来我的命运会有多倒霉?一个人倒霉倒的多了,倒着倒着就习惯了,反倒是有两天不倒霉就不习惯,由于我这个倒霉的命运,我不得不格外留心,高山监狱的事情,恐怕不会是像想像中那么简单,
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大家进到小饭馆里坐了下来,之所以叫小饭馆,因为他们家只有两张桌子。张剑随意点了一些饭菜,把家主人打发走了,盯着我说:“究竟怎么回事现在可以说了吧。”
我嘻嘻一笑,说道:“哥已经被释放了,现在是个自由人。”张剑还没有说话,我大腿内侧已经被狠狠掐了一下,那个疼啊,简直就是个人就没有办法忍受的。这种袭击当然是来自林潇雪,我疼得整个人差点都跳了起来,但是还必须装作若无其事,脸上挤出比哭还难看的笑容对着张剑他们。腿上虽然疼得让人难以忍受,但是我的心里却乐开了花,让暴风雨来得更猛烈一些吧,林潇雪开始袭击我的禁区了,看来这辈子她是注定逃不掉了。
张疯子正色说道:“说说吧,监狱里究竟是怎么回事?”不管怎么说,张疯子都是我师父,就算我平时再怎么没有正形,办起正事来,在师父面前我都是毕恭毕敬的,于是我把在监狱里发生的事情详细的讲了出来,每个细节都描述的很清楚。
听了我的讲述张剑,张疯子和周百川都沉默了,林潇雪在桌子下面悄悄的握住了我的手。我也紧紧握住了她的手,我感觉得到,她的手心里充满了冷汗。
“能把人的魂魄从身体里硬生生的拉出来。”周百川沉吟道:“就算是普通的鬼差手里的锁魂链也做不到这一点,除非是黑白无常手里的勾魂牌才会有这么大的威力。”
林潇雪也正色说道:“在我们捉妖人的记载之中,除了黑白无常手里的勾魂牌,的确是没有任何一种法器或是法宝能够做到这一点,而且也没有听说过什么妖邪修炼过这样的功法。”
我忍不住说:“如果是这样的话,事情岂不是麻烦了。”
张疯子说:“说不得只好请黑白无常上来问一问了。”我师父还是那么霸道,二十年前,师父和白无常谈判的事情至今我都记忆犹新。
张剑说:“这件事情得等到晚上再说,倒是昊昊所说的那只狐妖我们应该多注意一下。”
说起狐妖,中国民间传说中狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往,故称狐狸是狡猾的动物,古代中国神话传说中狐修千年而得九尾,因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。其说源自上古之狐图腾崇拜,上古涂山氏、纯狐氏,有苏氏等部族,均属狐图腾族。
汉以前,未见有狐妖之说,晋代始见载于各种书籍。葛洪《抱朴子》谓狐狸满三百岁,化为人形,其所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老人入人梦中的故事。干宝《搜神记》一书内,谈狐的作品已相当多,郭璞也认狐妖为实有,足见晋人喜谈狐妖,已成风尚,及唐代,谈狐之窗愈多,《广异志》、《宣室志》连篇累牍,《太平广记》专录狐事者达九卷之多。宋、明时,谈狐作品渐少。至清,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说,《聊斋志异》并以之创造出不少美丽感人的女性形象。中国民间传说及小说中的狐妖,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,也有变成青年男子者,能摄取财物,预卜人之祸福。它最主要的特征,是作为色情的象征,魅惑异性。因而中国民间将性感迷人的女性詈为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。
然而在道家的记载中狐妖却是另一回事,天地始于炁,万物生于灵,而狐仙聚灵炁于一身。狐是最有灵性的生物,具有相当的智慧,也会行道家的吐纳之术来修炼自己,有相当功力后,可以转变狐身为人身,若能依循正道,修成正果,列入仙班,就称为狐仙。在民间信仰中因为狐被誉为有灵性的动物,所以各地都有修道成仙的记载,祭祀狐仙求助狐仙的信士弟子也往往能够达成心愿。狐仙与道教渊源极深。中国道教发祥于江西省鹰潭市龙虎山,创始人为张道陵(汉相张良第八代孙),至明太祖洪武元年(1368),龙虎山始建天师府。天师府殿中设狐仙堂,正式开始供奉狐仙。近两千年来,狐仙随着历代天师祈福禳灾,泽荫百姓,因甚灵验,以致万民朝拜,人间香火鼎盛。在中华民族几千年的历史中,道教狐仙发挥自己潜移默化的劝善功能,同法制、道德等体系一样,在一定程度上促进了民族的长治久安,也丰富了国人的精神世界。道教狐仙的出现,是正统文化精粹。真的善信,有明确的方向而不迷失,有坚定的信仰而醉生梦死。真的善信,自有狐仙娘娘祝你重新审视人生,改变命运,踏入全新的人生旅程。总之无论是在哪一种说法之中,狐妖都是真实存在的,只不过是称谓不同了。如果真的是有狐妖出世,但又混乱苍生的话,由我们出手反倒是有许许多多的顾忌了。说起来最著名的狐妖就要数妲己了,当年妲己是受女娲娘娘之命,前往人间迷惑纣王,虽然在小说中和传说中对于妲己的说法很不统一。
既然我已经肯定那天晚上出现的白衣女子就是狐妖,这件事就不得不引起重视,对这件事情我也是一直耿耿耿于怀,其实我们茅山道士和捉妖人是个有使命的,虽然偶尔我们也会和妖打交道,但是大多数打交道的确是鬼,与妖之间绝对不会结下什么深仇大恨,但是那晚的狐妖绝对是要取我性命的,就连是怎么一回事,我都说不清楚。
张剑他们也是毫无头绪,而且那晚狐妖已经被我所伤,只怕短时间内不可能再露面了,找不到那只狐妖,根本就不可能知道究竟发生了什么事情,一只已经能够化形的狐妖,至少也要经历几百年的修炼,妖的修炼一向都是艰难无比的,尤其是狐妖,命中自带天劫,那天晚上的白衣女子已经能够化形,恐怕距离天劫到来的时候已经不远了,按理说他应该积极地准备应对天劫,除非是杀我比应对天劫还要重要。
没有头绪的事情,想的再多也是没有用的。这时候周百川看着我也是苦笑连连,忍不住开口说了话,“杨昊小友,对于你这个天阳绝命,我也是实在佩服的五体投地了,第一次碰到你,就遇到了怨婴恶灵和旱魃这两种千年难得一遇的怪物,再次遇到你,又和狐妖扯上了关系,像我老头子当的一辈子道士,只怕也没有你一两年之间的经历丰富多彩。”
我忍不住翻了翻白眼,你以为我想啊!不管我走到哪里?麻烦就追着我到哪里?又有哪一回,不是九死一生,我倒是宁愿自己普普通通,平平凡凡的过完这一生。
张疯子一直在皱眉不语,此时担忧的说道:“一只即将渡劫的狐妖,我们这里也只有周老哥能和他斗上一斗,反倒是你究竟是怎么打伤的那只狐妖。”
我用力的揉了揉眉头,如果我知道是怎么回事,也就用不着苦恼了,不过我倒是怀疑是因为那五枚五帝钱,上次我让您把那五枚五帝钱拿来给我,结果我拿到五帝钱之后,那五枚五帝钱在我的手里居然消失不见了,那五枚五帝钱本来是属于那位前辈的,那位前辈能相隔几十里都能把人随手抓来,收回他的钱也不是不可能的事情,所以当时我也就没有多想,可是就在我被狐妖抓住咽喉,生死一线之时,我的胸口忽然一热冒出一道白光,直接把狐妖打伤了,所以我怀疑那五枚五帝钱,不知道那道士用的什么方法,融入到了我的身体之中,而且在五帝钱之中加入了他的道法,作为我的一道保命符,只有我在面临生命危险的时候才会自动触发五帝钱上面的封印。
周柏传说:“你这么想,也算是合理,看来那位前辈对你是充满善意的,这恐怕是你的大机缘了。”
那天那个道士走的时候曾经传给你我,对我说了一番话,但是这番话我绝对是不能转述给他们听的,因为这一个是我和那个道士之间的秘密,另外一个道士对我所说的那些话绝对不是什么好事情,说出来只会让他们更加为我担心了。不过每一次想起那道士说的话,我就一脑门的官司,我这一辈子已经够倒霉了,就从来没有顺顺利利,安安静静的过过几天日子,可是按那个道士的说法,我的天阳绝命才刚刚开始,也就是说以前的20多年只不过是我这个命数的前奏而已,那么接下来我的命运会有多倒霉?一个人倒霉倒的多了,倒着倒着就习惯了,反倒是有两天不倒霉就不习惯,由于我这个倒霉的命运,我不得不格外留心,高山监狱的事情,恐怕不会是像想像中那么简单,
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