第三章 道德经
无名道长闻声赶来，只见半截大树横亘在地上，蒙逸则躺在离大树不远处，周围还有许多大小不一的木块。他虽然惊奇，不知道发生了什么，但也无暇顾及，赶紧来到蒙逸身旁，伸出两根手指，探了探蒙逸的鼻息，又把手搭在蒙逸手腕，过了片刻，紧张的神情才松缓下来。
无名道长缓缓站起身来，怔怔的看着倒在地上的半截树干，又看了看蒙逸，内心惊疑不定。
不知过了多久，蒙逸才幽幽醒转，看见站在身旁出神的无名道长，虚弱的喊了一声：“师傅”。
无名道长转过身来，见蒙逸醒转，神情严肃的道：“你先用太极拳的吐纳之法调整气息，恢复体力吧”。
闻言，蒙逸艰难地坐起身来，盘坐在地上，开始运转太极吐纳之法。经过半个月的练习，蒙逸的太极拳也算有些功底了，一盏茶的功夫过去，蒙逸便缓缓收功，站在无名道长身旁。
“师傅”。蒙逸小声道。
“发生了什么事”。无名道长也不转头，依旧怔怔的看着地上的树干，以他几十年的功力，手臂粗细的树他倒是可以一掌劈断，但如此粗壮的大树被劈倒在地，尤其中间还少了一截，很显然是被爆裂了，这简直非人力所能为之。
“师傅，这几天我练功并无进益，思索之际，不觉便喝了一壶酒，不久便觉心脏膨胀欲裂，实在承受不住，一掌击出，便成了这个样子”。蒙逸把事情的经过向无名道长述说一遍。
“你劈断的”？无名道长震惊地问。
“应该是的，师傅”。
无名道长简直不敢相信，思索了一会儿，指着一棵大树对蒙逸说道：“来，你试着用尽全力，对这棵树击出一掌”。
“是，师傅”。蒙逸走到树前，扎好步法，集中全力于右手，啪，一掌击出，只觉手掌疼痛难忍，大树却未动丝毫。
蒙逸按住右手，瞪大了眼睛，望着眼前的大树。无名道长也是百思不得其解。良久，才对蒙逸说道：“走吧，先回去。改日你将这断树劈好，搬回去作柴烧”。
晚饭过后，无名道长拿来了一本书，放在放桌上，对蒙逸道：“今日之事，为师也百思不得其解，然而你心中戾气未尽，急于求成，如此终是有害无益，从明日开始，你便上午练拳，下午抄书。何时你将此书悟透，便不用再抄了”。
“是，师傅”。蒙逸拿桌上的书看了看，已经十分破旧，似是有些年月了，封面上赫然用小楷写着三个字，“道德经”。
蒙逸打开书，“道可道，非常道，名可名，非常名......”。《道德经》蒙逸知道是老子大作，在道家具有极其崇高的地位，然而《道德经》的内容他却没有读过，只是对这第一句非常熟悉，看《聊斋》时经常听燕赤霞念。
往后几日，蒙逸便按照无名道长所说，上午练拳，下午抄书，抄了四五遍，他自己都能将道德经背诵出来了，他也经常念叨这第一句，“道可道，非常道，名可名，非常名......”
这天上午，蒙逸依旧来到林中练拳，练了几遍，便停下来休息。今天他心情不错，捡起地上的树枝，在积雪上画了一个太极图，突然，他想起电视剧《武当》里面张三丰随手一划便是一个太极图出现在眼前，便也学着张三丰的样子，双手比划着，可是眼前什么也没有。蒙逸自嘲的笑了笑，扫开积雪，坐在旁边的青石上，拿起地上的酒壶喝了一口，又开始念道：“道可道，非常道，名可名，非常名”。“道可道，非常道......道可道，非常道......”突然，他好像想到什么似的，反复念着这一句。
可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之育之，亭之毒之，为其母也。言道以无形无名，始成万物，以始以成，而不知其所以玄之又玄。万物始于微而后成，始于无而后生，故常无欲空虚，可以观其始物之妙。有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也......
蒙逸突然受到启发，道本无形，万物本也无形，有形之时，便会不断成长，有无相生，难易相成，长短相克，高下相盈，先后相随，生生不息，绵绵不绝......蒙逸认真地思索着《道德经》，不断的感悟着。又想起自己身体的奇怪表现，喝了酒之后，他都会感到一股力量像血流般从心脏涌向周身，可随之又消失了，平常自己也调动不了这股力量。蒙逸思索着，要如何才能使这股力量生生不息，绵绵不绝。
蒙逸看着地上的太极图形，道之无形无名，始成万物，以始以成，始于无而后生......突然，蒙逸一下子站起来，灵光乍现，是了，如果我能够将这股力量转化为这太极形状，便可以循环往复，生生不息，绵绵不绝。
“哈哈哈哈”，蒙逸显得非常兴奋。
可是怎样才能将这股力量转化为太极图形，使之循环往复，生生不息呢？蒙逸依旧没有答案。
看了看地上的太极图形，蒙逸叹了口气，只能慢慢地摸索了。
拿起酒壶，蒙逸往观内走去。
院子里，无名道长正在石桌上生着炭火，煮着茶。
“师傅”。蒙逸在旁边坐了下来。“今日练拳，突然有所感悟，如果我能将体内的力量转化为太极图形那样，就能使之循环往复，生生不息了，可是具体怎么做，我依然没有头绪”。蒙逸将自己的想法告诉了无名道长。
无名道长思索了片刻，缓缓说道：“为师也从未见过这种这种情况，近几日翻遍观内几本古书，也无记载，无从指导你。或许......”
“或许什么，师傅”。蒙逸急切地问道。
无名道长沉吟了片刻，缓缓说道：“相传，道德经分为上下两卷，现在流传于世的只是上卷，下卷则是关于修炼的法门及功法，如果能够找到这《道德经》下卷，或许能够帮助于你。但自古以来，却从未有人见过下卷，据说是当年老子西出函谷时带走了，又向哪里去寻呢”？
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无名道长缓缓站起身来，怔怔的看着倒在地上的半截树干，又看了看蒙逸，内心惊疑不定。
不知过了多久，蒙逸才幽幽醒转，看见站在身旁出神的无名道长，虚弱的喊了一声：“师傅”。
无名道长转过身来，见蒙逸醒转，神情严肃的道：“你先用太极拳的吐纳之法调整气息，恢复体力吧”。
闻言，蒙逸艰难地坐起身来，盘坐在地上，开始运转太极吐纳之法。经过半个月的练习，蒙逸的太极拳也算有些功底了，一盏茶的功夫过去，蒙逸便缓缓收功，站在无名道长身旁。
“师傅”。蒙逸小声道。
“发生了什么事”。无名道长也不转头，依旧怔怔的看着地上的树干，以他几十年的功力，手臂粗细的树他倒是可以一掌劈断，但如此粗壮的大树被劈倒在地，尤其中间还少了一截，很显然是被爆裂了，这简直非人力所能为之。
“师傅，这几天我练功并无进益，思索之际，不觉便喝了一壶酒，不久便觉心脏膨胀欲裂，实在承受不住，一掌击出，便成了这个样子”。蒙逸把事情的经过向无名道长述说一遍。
“你劈断的”？无名道长震惊地问。
“应该是的，师傅”。
无名道长简直不敢相信，思索了一会儿，指着一棵大树对蒙逸说道：“来，你试着用尽全力，对这棵树击出一掌”。
“是，师傅”。蒙逸走到树前，扎好步法，集中全力于右手，啪，一掌击出，只觉手掌疼痛难忍，大树却未动丝毫。
蒙逸按住右手，瞪大了眼睛，望着眼前的大树。无名道长也是百思不得其解。良久，才对蒙逸说道：“走吧，先回去。改日你将这断树劈好，搬回去作柴烧”。
晚饭过后，无名道长拿来了一本书，放在放桌上，对蒙逸道：“今日之事，为师也百思不得其解，然而你心中戾气未尽，急于求成，如此终是有害无益，从明日开始，你便上午练拳，下午抄书。何时你将此书悟透，便不用再抄了”。
“是，师傅”。蒙逸拿桌上的书看了看，已经十分破旧，似是有些年月了，封面上赫然用小楷写着三个字，“道德经”。
蒙逸打开书，“道可道，非常道，名可名，非常名......”。《道德经》蒙逸知道是老子大作，在道家具有极其崇高的地位，然而《道德经》的内容他却没有读过，只是对这第一句非常熟悉，看《聊斋》时经常听燕赤霞念。
往后几日，蒙逸便按照无名道长所说，上午练拳，下午抄书，抄了四五遍，他自己都能将道德经背诵出来了，他也经常念叨这第一句，“道可道，非常道，名可名，非常名......”
这天上午，蒙逸依旧来到林中练拳，练了几遍，便停下来休息。今天他心情不错，捡起地上的树枝，在积雪上画了一个太极图，突然，他想起电视剧《武当》里面张三丰随手一划便是一个太极图出现在眼前，便也学着张三丰的样子，双手比划着，可是眼前什么也没有。蒙逸自嘲的笑了笑，扫开积雪，坐在旁边的青石上，拿起地上的酒壶喝了一口，又开始念道：“道可道，非常道，名可名，非常名”。“道可道，非常道......道可道，非常道......”突然，他好像想到什么似的，反复念着这一句。
可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之育之，亭之毒之，为其母也。言道以无形无名，始成万物，以始以成，而不知其所以玄之又玄。万物始于微而后成，始于无而后生，故常无欲空虚，可以观其始物之妙。有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也......
蒙逸突然受到启发，道本无形，万物本也无形，有形之时，便会不断成长，有无相生，难易相成，长短相克，高下相盈，先后相随，生生不息，绵绵不绝......蒙逸认真地思索着《道德经》，不断的感悟着。又想起自己身体的奇怪表现，喝了酒之后，他都会感到一股力量像血流般从心脏涌向周身，可随之又消失了，平常自己也调动不了这股力量。蒙逸思索着，要如何才能使这股力量生生不息，绵绵不绝。
蒙逸看着地上的太极图形，道之无形无名，始成万物，以始以成，始于无而后生......突然，蒙逸一下子站起来，灵光乍现，是了，如果我能够将这股力量转化为这太极形状，便可以循环往复，生生不息，绵绵不绝。
“哈哈哈哈”，蒙逸显得非常兴奋。
可是怎样才能将这股力量转化为太极图形，使之循环往复，生生不息呢？蒙逸依旧没有答案。
看了看地上的太极图形，蒙逸叹了口气，只能慢慢地摸索了。
拿起酒壶，蒙逸往观内走去。
院子里，无名道长正在石桌上生着炭火，煮着茶。
“师傅”。蒙逸在旁边坐了下来。“今日练拳，突然有所感悟，如果我能将体内的力量转化为太极图形那样，就能使之循环往复，生生不息了，可是具体怎么做，我依然没有头绪”。蒙逸将自己的想法告诉了无名道长。
无名道长思索了片刻，缓缓说道：“为师也从未见过这种这种情况，近几日翻遍观内几本古书，也无记载，无从指导你。或许......”
“或许什么，师傅”。蒙逸急切地问道。
无名道长沉吟了片刻，缓缓说道：“相传，道德经分为上下两卷，现在流传于世的只是上卷，下卷则是关于修炼的法门及功法，如果能够找到这《道德经》下卷，或许能够帮助于你。但自古以来，却从未有人见过下卷，据说是当年老子西出函谷时带走了，又向哪里去寻呢”？
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