章十五 信任
“于兄弟,你不会是魔怔了吧?”九迎风传音道,显然并不相信他能推算出入阵之路。
可以说,他比在场所有人,都更了解九曲山河阵的精妙复杂。
实际上,在李青竹破阵失败后,他就已经开始盘算,该如何说服李青竹、归海或者天真,让他们去请求师门的帮助。
九迎风尚且如此,其他人更不会对于无谓有什么好态度。
你一个二十几岁的通神中阶修士,就能破阵的话,那我们这些老骨头一把年纪岂不都活到了狗身上去?
因此,本来就和于无谓不对付的祁水观修士何静,当即站出来指责他:“小道友,现在可不是讲笑话的时候,你想要表现自己的心情老夫理解,毕竟谁没个青春年少呢?但是年轻不是犯错的庇护所,什么时候该做什么,什么时候不该做什么,这是原则性问题,你必须要搞清楚!”
他一副谆谆教诲,传授人生经验的长者模样。
但谁都听得出来,他其实是在暗指于无谓哗众取宠,想要借机吸引某人的注意力。
吸引谁的注意力呢?于无谓用脚趾头想也知道,这个糟老头又在祸水东引,借机讽刺李青竹。
毕竟,李青竹可是认了于无谓做“师弟”。
只是,于无谓却没心思去和何静作对。一个很显然的事实是,在场的绝大部分修士,想法都和何静一样。
对此,于无谓并无不忿与怨恨。
尽管何静的指责包藏祸心,可就连于无谓自己,都觉得他说得有道理,何况其他人呢?
“只是这样一来,没有人相信我的话,事情就有些难办了!靠我一个人可没法破阵。”于无谓眉头微蹙,站在原地,思量着下一步的行动计划。
然而这行为他这行为落到其他人眼中,那就是不知好歹,不识时务。
何静对旁边一名年轻弟子使了眼色,那人当即意会,站出来,冷声对于无谓道:“小子,还愣在这里干什么?你要是还知道廉耻,就快点让开,到别处去,诸位前辈还要商量破阵事宜,没空听你狡辩!”
说着,便用一门名叫“藏锋掌”的功夫,把灵力化针,藏在指缝之间,伸手去抓于无谓手臂。
于无谓先前落了何静面子,此时他正要让于无谓吃个暗亏。
于无谓虽在思考,却一直未曾放松警惕,感受到祁水观弟子靠近,他便暗玄功,只等他抓住自己就要他好看。
然而就在此时,九迎风突然站出来,一手握住了祁水观弟子的手腕,一手拉住于无谓小臂,对在场诸修笑道:“我这兄弟才离开宗门不久,性子有些闷,还望诸位不要见怪。”
说着,不由分说地拉着于无谓朝远处而去。祁水观的人和九迎风早已矛盾重重,可是众目睽睽之下,他们不便阻拦,只好眼睁睁地看着两人离去。对于无谓和九迎风的不满情绪,则再度加深。
走远后,九迎风传音问道:“于兄弟,到底怎么回事?”
于无谓苦笑道:“道兄,若我说自己福至心灵,然后就算出了入阵的道路,你相不相信?”
九迎风思索片刻,然后道:
“我相信你不会骗我,你不是那种不知轻重的人。但若说你真能用六壬法算出九曲山河阵的入阵道路,那我也不相信。因为据我所知,九曲山河阵生门死门俱为一体,也就是说,根本没有不破阵就能通过的方法。”
“那道兄是什么意思?”于无谓不解。
九迎风道:“所以我怀疑于兄弟你可能是被魔修法术影响,心中产生了幻觉。人在情绪变动较大的时候,最容易被魔意入侵,这个道理,我想你们炼气士比我这个术士更加清楚。”
于无谓心知自己有混沌阴阳符守御神魂,普通魔意肯定无法入侵自己,不过此乃自家隐秘,不便对九迎风说起,于是道:“道兄说得有道理,我这就检查自己神魂。”
他盘膝坐下,真的开始检查自家神魂。
自己有混沌阴阳符守御神魂不假,但也不可因此放松警惕。小心驶得万年船,淹死的多是会水的,这是前人用血泪总结的经验教训。
片刻后,于无谓睁开眼,看向九迎风:“没有问题。”
九迎风松了一口气,旋即满脸疑惑:“难道你真有神助?”
于无谓无奈苦笑,道:“也许吧。”
“对了,除此之外,我还有一个发现,那就是和一开始相比,九曲山河阵其实已经有所变化,只是这种变化相当细微,不仔细观察,很难发现。”于无谓道。
“是吗?”九迎风将信将疑。
于无谓唤出一道紫霞,载着自己和九迎风飞上天空,指着地面道:
“道兄你看,若以后天六十四卦作为方位参照,一开始的时候,花海最北边缘本在‘观’位中央,但现在,其边缘却稍稍向南偏移,更偏向‘剥’位。
还有沼泽里最大的那片水泊,位置也稍稍向西北变动了一些……”
(六十四卦就是将一个八边形分成三层,最外层三十二卦,中层二十四卦,内层八卦,合计六十四卦,所谓后天,指乾在西北。大家理解成一种中国版的坐标表示法就可以了,有兴趣的朋友可以自行上网了解,这里不再赘叙)
一共有二十多处变动位置被于无谓指出,有几处九迎风没有印象,但大部分被于无谓指出的地方相比一开始,位置确实有些许变化。
九迎风被说服了,尽管在阵法当中,位置变动是很正常的事,但那种变化的范围一般都比较大,这种大的阵法构架不变,小的景物却变的情形,确实很异常。
得到九迎风的肯定,于无谓对自己判断更有信心,于是两人决定去见李青竹,希望能由她出面,带领众修破阵。
路上,九迎风忽然道:“于道友神魂梳理地很不错啊,竟然能找出那么多处异常。若非你提醒,我实在想不起那些地方有何差别。”
于无谓颇为认真地道:“你们术士只精炼血脉,不梳理神魂,在我看来,其实是个很大的缺陷。”
九迎风叹了口气,道:“是啊,只是祖巫炼体法经过无数劫的演化,早已有了一套固定的范式,想要改变,却不是一件容易的事。”
玄门和儒门修士,在通神这一境界,都会洗练神魂。
洗练神魂,其实就是梳理那些修士自己都想不起来的记忆,更准确的说,是给这些记忆整理排序,方便修士在需要之时,能迅速的取用。
神魂洗练勤奋认真的修士,比如于无谓,只要是曾经见过的东西,只要认真去想,最后都能回忆起来,这就是洗练神魂的功劳。
而修炼法门种没有洗练神魂这一步的灵门、巫门术士,以及那些沉迷享受的惫懒玄、儒修士,就没法做到回忆起每一条记忆。
九迎风感慨的,便是这一点。
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可以说,他比在场所有人,都更了解九曲山河阵的精妙复杂。
实际上,在李青竹破阵失败后,他就已经开始盘算,该如何说服李青竹、归海或者天真,让他们去请求师门的帮助。
九迎风尚且如此,其他人更不会对于无谓有什么好态度。
你一个二十几岁的通神中阶修士,就能破阵的话,那我们这些老骨头一把年纪岂不都活到了狗身上去?
因此,本来就和于无谓不对付的祁水观修士何静,当即站出来指责他:“小道友,现在可不是讲笑话的时候,你想要表现自己的心情老夫理解,毕竟谁没个青春年少呢?但是年轻不是犯错的庇护所,什么时候该做什么,什么时候不该做什么,这是原则性问题,你必须要搞清楚!”
他一副谆谆教诲,传授人生经验的长者模样。
但谁都听得出来,他其实是在暗指于无谓哗众取宠,想要借机吸引某人的注意力。
吸引谁的注意力呢?于无谓用脚趾头想也知道,这个糟老头又在祸水东引,借机讽刺李青竹。
毕竟,李青竹可是认了于无谓做“师弟”。
只是,于无谓却没心思去和何静作对。一个很显然的事实是,在场的绝大部分修士,想法都和何静一样。
对此,于无谓并无不忿与怨恨。
尽管何静的指责包藏祸心,可就连于无谓自己,都觉得他说得有道理,何况其他人呢?
“只是这样一来,没有人相信我的话,事情就有些难办了!靠我一个人可没法破阵。”于无谓眉头微蹙,站在原地,思量着下一步的行动计划。
然而这行为他这行为落到其他人眼中,那就是不知好歹,不识时务。
何静对旁边一名年轻弟子使了眼色,那人当即意会,站出来,冷声对于无谓道:“小子,还愣在这里干什么?你要是还知道廉耻,就快点让开,到别处去,诸位前辈还要商量破阵事宜,没空听你狡辩!”
说着,便用一门名叫“藏锋掌”的功夫,把灵力化针,藏在指缝之间,伸手去抓于无谓手臂。
于无谓先前落了何静面子,此时他正要让于无谓吃个暗亏。
于无谓虽在思考,却一直未曾放松警惕,感受到祁水观弟子靠近,他便暗玄功,只等他抓住自己就要他好看。
然而就在此时,九迎风突然站出来,一手握住了祁水观弟子的手腕,一手拉住于无谓小臂,对在场诸修笑道:“我这兄弟才离开宗门不久,性子有些闷,还望诸位不要见怪。”
说着,不由分说地拉着于无谓朝远处而去。祁水观的人和九迎风早已矛盾重重,可是众目睽睽之下,他们不便阻拦,只好眼睁睁地看着两人离去。对于无谓和九迎风的不满情绪,则再度加深。
走远后,九迎风传音问道:“于兄弟,到底怎么回事?”
于无谓苦笑道:“道兄,若我说自己福至心灵,然后就算出了入阵的道路,你相不相信?”
九迎风思索片刻,然后道:
“我相信你不会骗我,你不是那种不知轻重的人。但若说你真能用六壬法算出九曲山河阵的入阵道路,那我也不相信。因为据我所知,九曲山河阵生门死门俱为一体,也就是说,根本没有不破阵就能通过的方法。”
“那道兄是什么意思?”于无谓不解。
九迎风道:“所以我怀疑于兄弟你可能是被魔修法术影响,心中产生了幻觉。人在情绪变动较大的时候,最容易被魔意入侵,这个道理,我想你们炼气士比我这个术士更加清楚。”
于无谓心知自己有混沌阴阳符守御神魂,普通魔意肯定无法入侵自己,不过此乃自家隐秘,不便对九迎风说起,于是道:“道兄说得有道理,我这就检查自己神魂。”
他盘膝坐下,真的开始检查自家神魂。
自己有混沌阴阳符守御神魂不假,但也不可因此放松警惕。小心驶得万年船,淹死的多是会水的,这是前人用血泪总结的经验教训。
片刻后,于无谓睁开眼,看向九迎风:“没有问题。”
九迎风松了一口气,旋即满脸疑惑:“难道你真有神助?”
于无谓无奈苦笑,道:“也许吧。”
“对了,除此之外,我还有一个发现,那就是和一开始相比,九曲山河阵其实已经有所变化,只是这种变化相当细微,不仔细观察,很难发现。”于无谓道。
“是吗?”九迎风将信将疑。
于无谓唤出一道紫霞,载着自己和九迎风飞上天空,指着地面道:
“道兄你看,若以后天六十四卦作为方位参照,一开始的时候,花海最北边缘本在‘观’位中央,但现在,其边缘却稍稍向南偏移,更偏向‘剥’位。
还有沼泽里最大的那片水泊,位置也稍稍向西北变动了一些……”
(六十四卦就是将一个八边形分成三层,最外层三十二卦,中层二十四卦,内层八卦,合计六十四卦,所谓后天,指乾在西北。大家理解成一种中国版的坐标表示法就可以了,有兴趣的朋友可以自行上网了解,这里不再赘叙)
一共有二十多处变动位置被于无谓指出,有几处九迎风没有印象,但大部分被于无谓指出的地方相比一开始,位置确实有些许变化。
九迎风被说服了,尽管在阵法当中,位置变动是很正常的事,但那种变化的范围一般都比较大,这种大的阵法构架不变,小的景物却变的情形,确实很异常。
得到九迎风的肯定,于无谓对自己判断更有信心,于是两人决定去见李青竹,希望能由她出面,带领众修破阵。
路上,九迎风忽然道:“于道友神魂梳理地很不错啊,竟然能找出那么多处异常。若非你提醒,我实在想不起那些地方有何差别。”
于无谓颇为认真地道:“你们术士只精炼血脉,不梳理神魂,在我看来,其实是个很大的缺陷。”
九迎风叹了口气,道:“是啊,只是祖巫炼体法经过无数劫的演化,早已有了一套固定的范式,想要改变,却不是一件容易的事。”
玄门和儒门修士,在通神这一境界,都会洗练神魂。
洗练神魂,其实就是梳理那些修士自己都想不起来的记忆,更准确的说,是给这些记忆整理排序,方便修士在需要之时,能迅速的取用。
神魂洗练勤奋认真的修士,比如于无谓,只要是曾经见过的东西,只要认真去想,最后都能回忆起来,这就是洗练神魂的功劳。
而修炼法门种没有洗练神魂这一步的灵门、巫门术士,以及那些沉迷享受的惫懒玄、儒修士,就没法做到回忆起每一条记忆。
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