第二十五章 随他去吧
25二次政变
就这样，他们一路西行来到了彭城。水路不通了，他们得走陆路，但走陆路有一个问题，就是他们没有车，不过这么简单的问题难不倒聪明的宇文化及，没了可以抢嘛。于是，在宇文化及的放肆之下，不到半天时间就抢了当地百姓的牛和车组装了两千辆车。
要车干什么呢？宇文大丞相身体娇贵，自然不可能步行了，但他一个人也坐不了两千辆车啊，剩下的车干嘛呢？你要知道，当时是十多万人行军，首先，这是十万个人，是人就得吃饭，所以，肯定得装载许多军粮。其次，这是一个军队，是要打仗的，所以还得有作战武器，比如矛盾，弓箭，盔甲之类的。
但是你要是以为剩下的车是拉这些东西的，那可就太高估宇文化及了。宇文化及创造性地指出，士兵多走走路锻炼身体可以增强作战能力嘛，至于武器铠甲之类的，虽然重几十公斤，但背负在身上也可以作负重训练进一步锻炼作战能力嘛。如果还有人觉得不够重，可以把军粮也背上嘛。
那么剩下的车宇文化及要用来干嘛呢？答:运载宫女和珍宝。宇文化及这样搞，别说是古代士兵，就是现在营养摄入均衡的特种兵也受不了啊。
没过几天，士兵们开始不堪重负，士兵们便怨声载道了。司马德戡看到此景，便私底下去找赵行枢，你真是把我害惨了，原本我们是要自己逃命的，你却把宇文化及拉了进来，白白让我们背负上弑君的罪名。现在正是乱世，需要有一个有才能的人出来担当，而你们推选的宇文化及残暴起来比起杨广来有过之而不及。
赵行枢倒是胸有成竹，我们能杀掉一个当皇帝的杨广，还杀不掉一个当丞相的宇文化及吗？
但现在还有一个问题，他们当中唯一有军权的司马德戡被剥夺了军权，而且只有十几个人，除此之外一无所有。怎么把军权夺回来呢？这个问题想要解决虽然优点困难，但也不是完全没有办法，宇文化及有一个弱点，就是宇文智及。
当初杀掉杨广后，宇文化及不太放心三弟宇文士及，派士兵去把他杀掉，士兵也有些为难，人家毕竟是亲兄弟，虽说是服从命令，万一以后宇文化及又想念三弟找他们的麻烦怎么办。于是宇文士及被押到了宇文智及面前，经过宇文智及一番劝说，宇文士及才逃了性命。
这几天司马德戡和宇文智及又熟络了起来，时不时的一起吃肉喝酒，每次到了喝到尽兴处，司马德戡就唉声叹气。
你说这当初反抗杨广暴政的台子还是我拉起来的，现在他宇文化及成了丞相，我却被明升暗降的把军权丢了，你说我冤不冤啊。宇文智及连忙点头，心里却想道，你冤不冤的跟我有什么关系？
但是等他喝完酒回到家，就发现这事跟他有关系了，房子里一大堆金银财宝，都是司马德戡派人送过来的，司马德戡什么意思不言而喻。
一次两次还可以，三次四次的话就不能仅仅当成他发牢骚了，要不帮他一把吧，谁让我收了他那么多的东西呢。几天后，司马德戡获得了一万后卫军的领导权。
司马德戡现在军权到手了，终于可以实施他的行动了，但他手里只有一万人，跟宇文化及的十万人正面碰着肯定是不行的，所以得找个外援。在离此不远的山东曹县，有一个起义军领袖叫孟海公，他手下有三万人，如果能联系到他，这次政变就十拿九稳了。
孟海公接到来信后有些犹豫，随便做一个简单的算术题就知道赢的可能性不大，自己和司马德戡的人加起来才四万人，而宇文化及手下有十万人，此其一。
自己长途奔袭作战，宇文化及以逸待劳，此其二。
宇文化及虽然是个草包，但手下十万骁果卫可是实打实的关中精锐，而自己的三万人只是临时凑拢起来的农民，无论是兵员素质还是武器装备都比不过人家，此其三。
但是要让孟海公拒绝，那也不太可能，战争中的变数太大，兵员素质和武器装备都不是战争中的决定因素，万一要是司马德戡成功了，掌管了十万人之后找自己算账，自己也抵挡不了他。
所以，孟海公决定冷处理，不回信，到时候无论是宇文化及赢还是司马德戡赢，自己这边都有回旋的余地。
司马德戡还在等根本不可能回复的信，自己内部却出事了，本来要杀掉宇文化及只有少数十几个人知道，但这种事，知道的人有十几个已经很多了，他们中有人想起上次杀死杨广的事情，觉得更多人来参与成功的可能性更大一点，于是告诉了许弘仁和张恺二人，为什么不告诉别人非要告诉他们二人呢？
因为他们二人的人缘好，大家觉得可以相信。上次散布杨广要毒杀骁果卫的谣言就是他们二人干的，这不仅是因为二人掌管伙食药品的缘故，有说服力，而且他们两个也忠厚老实，人缘好，大家都很信任他们。
但许弘仁、张恺二人可不这么想，上次跟着宇文化及政变后，他们获得了足够的好处，宇文化及不理政事，他们可以趁机分享一部分权力，但是谁知道司马德戡上台之后他们又会怎么样呢，万一司马德戡亲政，他们连以前到手的权利都没了。
为了虚无缥缈甚至可能没有的好处，该怎么选择是显而易见的，不多时，宇文化及便知道了司马德戡要谋杀自己的意图。
要我说，就算司马德戡把孟海公的三万人马拉来，他的失败也是显而易见的。司马德戡可能搞混淆了一对概念，搞政变不等于拉起所有队伍正面拼，政变是集中自己的优势兵力对敌方的首脑进行斩首行动，
就像之后的“玄武门之变”，是处于劣势的李世民集中自己的精锐对处于优势的李建成发动斩首行动，而司马德戡却将搞“政变”理解为几万人的正面对抗，焉有成功之理？
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就这样，他们一路西行来到了彭城。水路不通了，他们得走陆路，但走陆路有一个问题，就是他们没有车，不过这么简单的问题难不倒聪明的宇文化及，没了可以抢嘛。于是，在宇文化及的放肆之下，不到半天时间就抢了当地百姓的牛和车组装了两千辆车。
要车干什么呢？宇文大丞相身体娇贵，自然不可能步行了，但他一个人也坐不了两千辆车啊，剩下的车干嘛呢？你要知道，当时是十多万人行军，首先，这是十万个人，是人就得吃饭，所以，肯定得装载许多军粮。其次，这是一个军队，是要打仗的，所以还得有作战武器，比如矛盾，弓箭，盔甲之类的。
但是你要是以为剩下的车是拉这些东西的，那可就太高估宇文化及了。宇文化及创造性地指出，士兵多走走路锻炼身体可以增强作战能力嘛，至于武器铠甲之类的，虽然重几十公斤，但背负在身上也可以作负重训练进一步锻炼作战能力嘛。如果还有人觉得不够重，可以把军粮也背上嘛。
那么剩下的车宇文化及要用来干嘛呢？答:运载宫女和珍宝。宇文化及这样搞，别说是古代士兵，就是现在营养摄入均衡的特种兵也受不了啊。
没过几天，士兵们开始不堪重负，士兵们便怨声载道了。司马德戡看到此景，便私底下去找赵行枢，你真是把我害惨了，原本我们是要自己逃命的，你却把宇文化及拉了进来，白白让我们背负上弑君的罪名。现在正是乱世，需要有一个有才能的人出来担当，而你们推选的宇文化及残暴起来比起杨广来有过之而不及。
赵行枢倒是胸有成竹，我们能杀掉一个当皇帝的杨广，还杀不掉一个当丞相的宇文化及吗？
但现在还有一个问题，他们当中唯一有军权的司马德戡被剥夺了军权，而且只有十几个人，除此之外一无所有。怎么把军权夺回来呢？这个问题想要解决虽然优点困难，但也不是完全没有办法，宇文化及有一个弱点，就是宇文智及。
当初杀掉杨广后，宇文化及不太放心三弟宇文士及，派士兵去把他杀掉，士兵也有些为难，人家毕竟是亲兄弟，虽说是服从命令，万一以后宇文化及又想念三弟找他们的麻烦怎么办。于是宇文士及被押到了宇文智及面前，经过宇文智及一番劝说，宇文士及才逃了性命。
这几天司马德戡和宇文智及又熟络了起来，时不时的一起吃肉喝酒，每次到了喝到尽兴处，司马德戡就唉声叹气。
你说这当初反抗杨广暴政的台子还是我拉起来的，现在他宇文化及成了丞相，我却被明升暗降的把军权丢了，你说我冤不冤啊。宇文智及连忙点头，心里却想道，你冤不冤的跟我有什么关系？
但是等他喝完酒回到家，就发现这事跟他有关系了，房子里一大堆金银财宝，都是司马德戡派人送过来的，司马德戡什么意思不言而喻。
一次两次还可以，三次四次的话就不能仅仅当成他发牢骚了，要不帮他一把吧，谁让我收了他那么多的东西呢。几天后，司马德戡获得了一万后卫军的领导权。
司马德戡现在军权到手了，终于可以实施他的行动了，但他手里只有一万人，跟宇文化及的十万人正面碰着肯定是不行的，所以得找个外援。在离此不远的山东曹县，有一个起义军领袖叫孟海公，他手下有三万人，如果能联系到他，这次政变就十拿九稳了。
孟海公接到来信后有些犹豫，随便做一个简单的算术题就知道赢的可能性不大，自己和司马德戡的人加起来才四万人，而宇文化及手下有十万人，此其一。
自己长途奔袭作战，宇文化及以逸待劳，此其二。
宇文化及虽然是个草包，但手下十万骁果卫可是实打实的关中精锐，而自己的三万人只是临时凑拢起来的农民，无论是兵员素质还是武器装备都比不过人家，此其三。
但是要让孟海公拒绝，那也不太可能，战争中的变数太大，兵员素质和武器装备都不是战争中的决定因素，万一要是司马德戡成功了，掌管了十万人之后找自己算账，自己也抵挡不了他。
所以，孟海公决定冷处理，不回信，到时候无论是宇文化及赢还是司马德戡赢，自己这边都有回旋的余地。
司马德戡还在等根本不可能回复的信，自己内部却出事了，本来要杀掉宇文化及只有少数十几个人知道，但这种事，知道的人有十几个已经很多了，他们中有人想起上次杀死杨广的事情，觉得更多人来参与成功的可能性更大一点，于是告诉了许弘仁和张恺二人，为什么不告诉别人非要告诉他们二人呢？
因为他们二人的人缘好，大家觉得可以相信。上次散布杨广要毒杀骁果卫的谣言就是他们二人干的，这不仅是因为二人掌管伙食药品的缘故，有说服力，而且他们两个也忠厚老实，人缘好，大家都很信任他们。
但许弘仁、张恺二人可不这么想，上次跟着宇文化及政变后，他们获得了足够的好处，宇文化及不理政事，他们可以趁机分享一部分权力，但是谁知道司马德戡上台之后他们又会怎么样呢，万一司马德戡亲政，他们连以前到手的权利都没了。
为了虚无缥缈甚至可能没有的好处，该怎么选择是显而易见的，不多时，宇文化及便知道了司马德戡要谋杀自己的意图。
要我说，就算司马德戡把孟海公的三万人马拉来，他的失败也是显而易见的。司马德戡可能搞混淆了一对概念，搞政变不等于拉起所有队伍正面拼，政变是集中自己的优势兵力对敌方的首脑进行斩首行动，
就像之后的“玄武门之变”，是处于劣势的李世民集中自己的精锐对处于优势的李建成发动斩首行动，而司马德戡却将搞“政变”理解为几万人的正面对抗，焉有成功之理？
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