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第363章 人类是这个世界的主人

小说:三界好公仆作者:夹袄字数:3139更新时间 : 2019-05-14 22:01:11
  不科举,不入仕,或者是洛白一族的祖训。

  不干政,怎么可能?

  海情酒店集团的倾覆之危,洛关山一个电话就给整得明明白白的。

  甚至官至副省级的大佬,也因此留下了一条性命。

  于乐并不清楚,该大佬是不是姜晚的生身之父,也没打算弄清楚。留他一条性命不过是给姜红梅一个交代罢了,也算是帮姜红梅斩断了孽缘。

  从姜晚渴望父爱之殷切来看,何曾有人拿她当了女儿?

  所以说,无论如何自律,只要能力强大到了一定程度,不影响俗世权力是不可能的。

  就于乐本人来说,又曾把藏马镇乃至沽阳市各级领导放在了眼里?

  侠以武乱禁之侠,与神仙相比,也不过是血勇之普通人,喝多了会吐,拉完了要擦,挨刀了会死,打黑除恶了得跪。

  神仙却是物免魔免的,隔着衣服掏你苦胆,千里之外取你狗头,画个圈圈诅咒你,代表月亮消灭你,我就问你怕不怕?

  换个温和的方式,服下这枚延寿丹,保你延寿十年怎么样?这枚小还丹可以消除你的肿瘤,咦,你闺女还怪俊的唻!

  生死之间有大恐怖,无物不可以交换,人心更是经不住检测。

  于乐确实是要控制洛白一族,并通过洛白一族控制修者势力,确保公序良俗沿着社会主义道路调整升华。

  那么,焉知洛白一族此前不是这么考虑的?

  还是那句话,谁又比谁高尚多少呢?

  修者世界讲的是拳头大。

  于乐此时拳头最大,并不打算了解洛白一族的苦衷。

  换言之,是这副药有毒,而不是这副药在谁手里,这是妥妥的体制问题。

  所以,毒药还是控制在自己手里比较好。

  以怨报德?

  谈不上。

  除却洛枫那个不知所谓的修孙子不算,从洛白一族接触于乐伊始,就一直抱着战战兢兢的善意而来,解决了海情大酒店的首尾,耗费资源为姜晚筑基,甚至不惜把资质最佳也最受宠的白浮云送出来拜师。

  于乐当然也给予了回报,否则洛承浩也不会空前地突破了凝神期,洛关山这个废材也不会进入炼气期,另有数枚葡萄奉送,洛白一族哪个子孙受益就不关于乐的事儿了。

  对于乐而言只是举手之劳一毛之利,对洛白一族却是天大的机缘了。

  在修炼界,上位者与下位者的关系就是云泥之判。

  洛承浩只会认为洛白一族占了天大的便宜,事实上也正是如此。

  要看己方获得了什么,而不是看对方付出了什么,以及这付出在对方资源中所占的比例。

  比如我有一个亿,给了你一万。你有一万,给了我一千。哪个多哪个少?

  这里面还不含白浮云拜入师门所获得的大机缘。

  当然,洛白一族经营千年,洛承浩作为当代家主,却被人剥夺了主导权,说不定洛白一族从此烟消云散,心底下也难免有些凄凉就是了,只愿九泉之下的历代家主不要骂死了我这个不肖子孙……

  结果又猛听得于乐将伟大的光荣的正确的藏马山门的未来门主许给了浮云。

  在洛承浩看来,此举对浮云来说,也仅次于嫁给门主并荣任门主夫人了。

  原来一切皆由浮云主导?

  原来乐哥只是借用一下洛白一族的势力?

  人老成精的洛承浩一瞬间潮红上脸,觉得自己想清楚了一切原委。

  原来只是字面上的要求——不涉政……

  其实洛承浩还是理解得差了。

  不过于乐无法解释,也不会解释。

  反正洛承浩理解要执行,不理解也要执行。

  上天以来,于乐最明显的感受就是,人世间社会繁荣发展,特别是底层民众的民生,比仙界强出了太多。

  比如仙界原住民基本上处于原始社会,商佾和陈抟则由奴隶社会进入原始社会,被录为公务员之后才略好了些,却也是在贫困线上挣扎。

  凡人柔弱,组织则强。

  人间界应该延续世代祖先胼手胝足创造出来的美好生活,以及由此生发的文化自觉——人类是这个世界的主人。

  而不是什么神仙皇帝。

  如果放一百个神仙进来呢?

  社会规则必然会重新改写,人类完全有可能堕入万劫不复的深渊。

  仙凡隔绝,挺好的。

  人间唯一神,挺好的。

  按照人间秩序行事,挺好的……

  “你就是行走天界的人间神?”

  祥云散去时,于乐站在一处金碧辉煌的宫殿跟前。

  仰望宫殿金墙红顶小窗棂,翠绿牌匾上书了三个大字,“云楼宫”。

  于乐所处位置,正是云楼宫门前第二层平台的左侧。往下望不知多少台阶隐入云雾,往上看还有九层白玉台阶,配着白玉栏杆,通往最上层平台。

  最上层平台背对着大门站立一人,黄金甲,黄金盔,大红战袍,腰缠玉带挂大宝剑,左手托着一座玲珑宝塔?

  玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔第一层,一张高桌四条腿,一个和尚一本经,一个铙钹一口磬,一个木鱼一盏灯。一个金铃,整四两,风儿一刮响哗愣……

  那宝塔莲花底座,顶端隐隐放光华,精致灵巧分层,啤酒瓶那么粗,啤酒瓶那么高。

  “于乐见过天王!”

  如此豪阔遮奢扮相,如果不是孙猴子变的话,那就是托塔天王李靖无疑了。

  望四周再无别人,于乐被李靖一声问话震得脑仁嗡嗡响,赶紧躬身行礼,双手抱拳前伸头冲下。

  上天以来,于乐貌似未曾见过跪拜,与哪吒诸神相见,也不过是抱拳拱手而已,最多不过躬身作揖。

  种花家敬天法祖,上跪天,下跪地,中间跪老子娘。

  口称奴才讲究各种跪姿的,那是满清蛮夷。

  当然,如果跪拜管事的话,于乐其实也是可以磕一个的,面对站在自己头顶上的大神……

  此时于乐心底下居然冒出来了一个古怪的念头,天王您手中须臾不离玲珑宝塔,吃饭咋办,洗脸咋办,上厕所咋办?

  啊不,不是这个念头。

  应该问的是,天王你这宝塔到底是燃灯道人所赠呢,还是如来佛祖所赐呢?

  然后才是,托塔天王为何突然唤我?

  人间七八个月,天上七八年。

  这些年月间,于乐被月老太太召唤过,被弼马温召唤过,被薛定厄召唤过,被巨灵神召唤过,然后就没再有什么动静了。

  然则月老更像是个群众组织,弼马温则是底层企业,薛定厄属于地府,貌似也不算什么官员,巨灵神倒是天将编制,却也不过是个中下级军官。

  好像一直没来过天庭各级各部门的召唤?

  理论上推断,天庭各部门各级官员,均可以任意召唤于乐的。

  或者是天庭官员实在是懒政,或者是七八年对神仙来讲也不过是一瞬间?

  这回突然间冒出来个李天王,让于乐不由得暗自警醒,难道是好日子过到头了?

  “且近前来!”李靖不动声色地招呼于乐。

  “哎哎!”于乐连忙拾级而上,离着天王两米多远站定,再次抱拳拱手,“见过天王!”

  天王没有回应,只是眯眼打量着于乐。

  “不知天王有何吩咐?”于乐勉强堆出了人畜无害的笑意。

  话是直白了些,总好过说今天的天气不错吧,更重要的是态度到位。

  近看李天王五官端正,面皮白净,三缕长髯,眼睛细长,眉毛斜向上飞入鬓角,颇有些儒将风采。

  儒将风采就是文质彬彬,暗含煞威,杀敌时可能诗兴大发。

  总之不像是教不好儿子的粗莽憨愚的家长。

  个头倒是不高的,差不多有一米七出头吧,反正于乐需要俯视之,如果于乐敢站直了的话。

  该死球朝上吧,于乐还真就站直了。

  “你有精铁带入仙界?”李天王倒也是直抒胸臆,都不请客人进宫殿奉茶的。

  据说天庭有三十六天宫,七十二宝殿,云楼宫便是三十六天宫之一,为李天王府邸。

  “禀告天王!在下确有精铁带入仙界,三太子甚喜之,称赞为好枪坯。不过,虽然三太子并未明言,在下却认为他并不希望此事传扬开来,还请天王理解则个。”于乐再次拱手,面带为难。

  先把哪吒扔出来搪一搪再说。

  此时于乐对哪吒颇有好感,起码也不认为哪吒是闯入人家院子里洗澡并因为人家出来阻止就弄死人家的那个坏孩子吧。

  传言多半有误,何况是千年以降的传言。

  甚至此时于乐都无法确认李家父子是不是真的矛盾难解,虽然李天王确实是宝塔在手。

  起码位高权重同掌兵权,就是父子不合的强大理由了。

  不过话也不能这么说,于乐没那个自信,我都能轻易看穿的破绽,难道玉帝是傻子好糊弄?

  于乐对李家父子的认知主要来自于封神演义,一本写得挺蹩脚的小说,或者是源于生活吧,显然是想象多于生活了。毕竟商周之交是公元前一千年左右的事情,而许仲琳是明朝人,离着商周之交差不多有两千五百年了。

  无论如何,于乐无意也不敢介入李家父子的矛盾,最好是他俩自己捋清楚了再说。

  “哦?三太子手里也有精铁?”李靖闻言却是皱眉。

  于乐一怔,他为什么要用“也”呢?

  我又自作聪明了?

  我为什么要用“又”呢?

  继而心里咯噔一声,难道是商佾和陈抟那里出了什么麻达?

  ps:这周在武大培训,课安排得很满,抱歉,更新就只好随缘了,失眠的老男人伤不起啊……

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