二十四、习武（下）
楚云秀把流风剑法一一使来，动作行云流水不带一丝烟火气。纵使温德在她身后为了跟上动作而稍显的有些慌乱，楚云秀自身也没受到任何的影响，动作依旧流畅、连贯。
片刻后，楚云秀将一套流风剑法静、动两篇都完整的展示完毕。
看见她做出了收招的动作，温德马上把手移开，再对楚云秀微微点头示意，顾不上多说什么，温德一闭眼便进入到了冥想状态中。
花火的【资料库】能力，如今正被大量资讯所刷屏。
之前楚云秀所展示的流风剑法，已经被温德利用“一些前提下的肢体接触”这个办法，完整的录入到了资料库当中。
如今在资料库里跟流风剑法相关的内容，可不仅仅只局限于动作、形态这么粗浅的资料上面。
被温德录入资料库的，实际上是楚云秀施展这套剑法时的全部状态。
其中包括又不限于，一个具体动作时全身上下细微的肌肉变化，为了一个完整动作所需的全部发力流程与相关力度，还有为了完成一个动作所需要的相关内力流动等等。
这些东西，依照正常的教学方法，都属于那种“只可意会，无法言传”的细节体悟。
传授者既无法把这些细节要点描述的完整与精确，学习者也得在懵懵懂懂的状态下，不断摸索、改进，方才能有属于自己的体悟。
——到底正不正确还得两说，因为学习者的那些体悟，同样是很难向传授者完整表达出来的。
而这些问题对温德来说却是压根不存在的，以这种办法录入进来的资料、心得、经验，是能够保证近乎绝对的准确性的。
当然，准确性跟正确性也不是一个意思。
温德这个办法，只能保证资料跟教学人的一致性。
但对资料本身正确与否却缺乏判断的机制。
要是教学人的教程本身就有误差，那么从根子上就歪了的东西，再怎么努力都是不可能正确的。
温德明白这点，所以在把资料库里的相关资讯整理完毕，退出冥想之后。就拿起清风剑法的手册，结合资料库里的资料，一点点细节扣着，与楚云秀探讨起来。
这既是为了保证楚云秀的理解跟手册没有太大误差；同时也为了确定，楚云秀的理解跟她实际施展出来的动作间，没有太大的出入。
受限于语言交流及词汇描述等客观条件，这是个很需要花费些时间的水磨功夫。
对此温德也有点无可奈何，虽然更好的办法也有，但那样做会让楚云秀跟他的关系变得更加紧密。
温德就在犹豫过后，选择了放弃。
倒不是信得过信不过方面的问题。
楚云秀最近几天的行为没什么可疑不对的地方，而且只要温德愿意，是很轻易就能让楚云秀把秘密保守到死的。
只是觉得那样做的后果对楚云秀而言未必公平，而时间上的额外支出，对于位面旅行者来说又是挺不重要的。
导师留下的教材里，有当趣闻提到过一名旅行者前辈为了画下一朵珍异花朵开放的瞬间，在一个世界的雪山上一等就是三年多。
温德虽然做不到那种程度，但既然来到这个世界最主要的目的，得到一种“生命元气的锻炼方法”已经在进行状态中了，那么多花费些时间与精力，这样的耐心还是有的。
他与楚云秀继续就清风剑法进行着探讨。
前文就有说过，清风剑法同样是门涉及到内力运转与使用的武功，但它跟鹰爪擒拿手又有些不同——清风剑法是门很难用到实战上面的，“修炼型”武功。
温德在最近的几天里，与楚云秀、马千良交流了颇多，对于武学一事不再一无所知，有了基本、还算清晰的印象。
就得公允的说上一句，这个世界的武学发展与传承，在历经一千多年后，还是很有些属于自己的想法跟经验科学在里面的。
修炼型的功夫就是明证。
以清风剑法为例，它虽然依旧涉及到内力的运转，但又以让修炼者能跟明显感受到自身内力运行轨迹为主要目的，并不像鹰爪擒拿手那样追求表现威力。
只要熟练的掌握了这套武功，就能明确清楚该如何让内力在双臂，四肢间流转，明白运动时内力该如何调用，知道该如何运气至兵刃上，使其变得更加坚固、锋利。
如此种种不一而足。
掌握这门武功从熟能生巧、了然于胸直至把内力的一些调转培养成本能反应之后。
再去学习如鹰爪擒拿手这样的实战类型武功，就能达到事半功倍的效果。
楚云秀是这样对温德说的。
在她看来，鹰爪擒拿手对温德如今的安危更有帮助，但相比之下，清风剑法却更加的珍贵。
哪怕比较起来，清风剑法要逊了鹰爪擒拿手一品。
这个世界的武功共分五品，以内功的修炼境界作为主要的划分标准。
首先，所有跟内功无关的外门功夫，皆为末流；内功入门到小成间，可施展的武功为三品；小成至大成间的为二品；大成到圆满期间的为一品；圆满后成功闯过“天关”者，则能接触绝品功夫。
因为谈到了这些，温德就顺势了解了下修炼境界的差异。
从而得知，武者体内有内力自生，可以主动调动运转，必要时，还能把内力当作武器释放给对手以重击，即为入门。
这时内功基本功能表现已齐，但是又都差了些火候。
体内虽有内力自生，但能够累计起来的“总量”却是不多，根本坚持不了太长时间的战斗；内力虽能主动运转，但又很难做到具体或者复杂的调转——比如说将体力内力大半汇于掌上，以增强威力，就是入门阶段所做不到的事情。
最后的释放亦是同理。
所以这个阶段的武者，跟只修外功的武人间并没有太明显的差距，甚至因为气力、经验等缘故，只修外功的武人还更有优势。
这样的差距，会随着内功境界修炼到小成，而逐渐接近直到持平。
内功修炼的小成，不仅能够调动内力总量会更多，更重要的还在于，四肢经络的打通。内力就能如意的运转到其上，使得双臂凭空多出许多力气，足下也能如意使出提纵术、躲闪挪移的身法这些外功很难做到的事情。
而到了大成阶段，四肢的经络将进一步得到扩展，使得内力能够如臂使指，同样等额的内力，大成阶段达到的效果就远比小成时要出色许多。
除此之外，内功修至大成之后，体**力的流转还将反应到肉身之上，使得其身体素质甚至比锻炼多年的外功武人犹要出色。
这点温德是有亲身体会的，就是如今在他身边坐着的楚云秀。据说是去年进入大成之境的她，在几项试验的比赛中，无论是奔跑速度还是推举力量、都跟温德相差仿佛。
而同样是大成之境的马千良，更是每项数据，都比温德要强出不少。
——这还仅仅只是在他们内力平常运转的前提下，所达到的结果。
就楚云秀私下透露，若是全力发挥的话，在内力没有枯竭前，她有信心做得更加夸张。
通过这些试验，温德倒是确认了，对于大成境界的对手，他不动用枪械是几乎没有可能取胜的。而就算用了枪械，除非是占了出其不意的便宜，否则对方一旦有所准备，成功率也会随之下降不少。
不过这些，反倒让温德对武功有了更多的期望。
闲话少说，大成之后想要修得圆满，则要打通七窍使得五感更加敏锐；通天关则好像是与精神方面有关；而最后的宗师之境，究竟有什么表现与能力，温德至今还不得而知。
因为温德目前所接触的这些武林人士中，除了遇刺的楚云河接近圆满外，剩下的就数马千良、楚云秀以那个叫做张宇的功夫最高，达到了大成之境。
但那离宗师也非常的遥远，所以宗师的事情……她们也不清楚。
甚至对于温德这么好奇这些还有些不解，觉得是有些好高骛远了。
楚云秀就劝过温德数次，“先生当务之急，还是要尽快将内功入门，练功不练气，到头一场空啊！”
楚云秀说的没错，但她也不清楚温德的心思。
——打一开始进入这个世界，温德其实就是抱着用花火解析武功，从而达到速成的打算的。
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片刻后，楚云秀将一套流风剑法静、动两篇都完整的展示完毕。
看见她做出了收招的动作，温德马上把手移开，再对楚云秀微微点头示意，顾不上多说什么，温德一闭眼便进入到了冥想状态中。
花火的【资料库】能力，如今正被大量资讯所刷屏。
之前楚云秀所展示的流风剑法，已经被温德利用“一些前提下的肢体接触”这个办法，完整的录入到了资料库当中。
如今在资料库里跟流风剑法相关的内容，可不仅仅只局限于动作、形态这么粗浅的资料上面。
被温德录入资料库的，实际上是楚云秀施展这套剑法时的全部状态。
其中包括又不限于，一个具体动作时全身上下细微的肌肉变化，为了一个完整动作所需的全部发力流程与相关力度，还有为了完成一个动作所需要的相关内力流动等等。
这些东西，依照正常的教学方法，都属于那种“只可意会，无法言传”的细节体悟。
传授者既无法把这些细节要点描述的完整与精确，学习者也得在懵懵懂懂的状态下，不断摸索、改进，方才能有属于自己的体悟。
——到底正不正确还得两说，因为学习者的那些体悟，同样是很难向传授者完整表达出来的。
而这些问题对温德来说却是压根不存在的，以这种办法录入进来的资料、心得、经验，是能够保证近乎绝对的准确性的。
当然，准确性跟正确性也不是一个意思。
温德这个办法，只能保证资料跟教学人的一致性。
但对资料本身正确与否却缺乏判断的机制。
要是教学人的教程本身就有误差，那么从根子上就歪了的东西，再怎么努力都是不可能正确的。
温德明白这点，所以在把资料库里的相关资讯整理完毕，退出冥想之后。就拿起清风剑法的手册，结合资料库里的资料，一点点细节扣着，与楚云秀探讨起来。
这既是为了保证楚云秀的理解跟手册没有太大误差；同时也为了确定，楚云秀的理解跟她实际施展出来的动作间，没有太大的出入。
受限于语言交流及词汇描述等客观条件，这是个很需要花费些时间的水磨功夫。
对此温德也有点无可奈何，虽然更好的办法也有，但那样做会让楚云秀跟他的关系变得更加紧密。
温德就在犹豫过后，选择了放弃。
倒不是信得过信不过方面的问题。
楚云秀最近几天的行为没什么可疑不对的地方，而且只要温德愿意，是很轻易就能让楚云秀把秘密保守到死的。
只是觉得那样做的后果对楚云秀而言未必公平，而时间上的额外支出，对于位面旅行者来说又是挺不重要的。
导师留下的教材里，有当趣闻提到过一名旅行者前辈为了画下一朵珍异花朵开放的瞬间，在一个世界的雪山上一等就是三年多。
温德虽然做不到那种程度，但既然来到这个世界最主要的目的，得到一种“生命元气的锻炼方法”已经在进行状态中了，那么多花费些时间与精力，这样的耐心还是有的。
他与楚云秀继续就清风剑法进行着探讨。
前文就有说过，清风剑法同样是门涉及到内力运转与使用的武功，但它跟鹰爪擒拿手又有些不同——清风剑法是门很难用到实战上面的，“修炼型”武功。
温德在最近的几天里，与楚云秀、马千良交流了颇多，对于武学一事不再一无所知，有了基本、还算清晰的印象。
就得公允的说上一句，这个世界的武学发展与传承，在历经一千多年后，还是很有些属于自己的想法跟经验科学在里面的。
修炼型的功夫就是明证。
以清风剑法为例，它虽然依旧涉及到内力的运转，但又以让修炼者能跟明显感受到自身内力运行轨迹为主要目的，并不像鹰爪擒拿手那样追求表现威力。
只要熟练的掌握了这套武功，就能明确清楚该如何让内力在双臂，四肢间流转，明白运动时内力该如何调用，知道该如何运气至兵刃上，使其变得更加坚固、锋利。
如此种种不一而足。
掌握这门武功从熟能生巧、了然于胸直至把内力的一些调转培养成本能反应之后。
再去学习如鹰爪擒拿手这样的实战类型武功，就能达到事半功倍的效果。
楚云秀是这样对温德说的。
在她看来，鹰爪擒拿手对温德如今的安危更有帮助，但相比之下，清风剑法却更加的珍贵。
哪怕比较起来，清风剑法要逊了鹰爪擒拿手一品。
这个世界的武功共分五品，以内功的修炼境界作为主要的划分标准。
首先，所有跟内功无关的外门功夫，皆为末流；内功入门到小成间，可施展的武功为三品；小成至大成间的为二品；大成到圆满期间的为一品；圆满后成功闯过“天关”者，则能接触绝品功夫。
因为谈到了这些，温德就顺势了解了下修炼境界的差异。
从而得知，武者体内有内力自生，可以主动调动运转，必要时，还能把内力当作武器释放给对手以重击，即为入门。
这时内功基本功能表现已齐，但是又都差了些火候。
体内虽有内力自生，但能够累计起来的“总量”却是不多，根本坚持不了太长时间的战斗；内力虽能主动运转，但又很难做到具体或者复杂的调转——比如说将体力内力大半汇于掌上，以增强威力，就是入门阶段所做不到的事情。
最后的释放亦是同理。
所以这个阶段的武者，跟只修外功的武人间并没有太明显的差距，甚至因为气力、经验等缘故，只修外功的武人还更有优势。
这样的差距，会随着内功境界修炼到小成，而逐渐接近直到持平。
内功修炼的小成，不仅能够调动内力总量会更多，更重要的还在于，四肢经络的打通。内力就能如意的运转到其上，使得双臂凭空多出许多力气，足下也能如意使出提纵术、躲闪挪移的身法这些外功很难做到的事情。
而到了大成阶段，四肢的经络将进一步得到扩展，使得内力能够如臂使指，同样等额的内力，大成阶段达到的效果就远比小成时要出色许多。
除此之外，内功修至大成之后，体**力的流转还将反应到肉身之上，使得其身体素质甚至比锻炼多年的外功武人犹要出色。
这点温德是有亲身体会的，就是如今在他身边坐着的楚云秀。据说是去年进入大成之境的她，在几项试验的比赛中，无论是奔跑速度还是推举力量、都跟温德相差仿佛。
而同样是大成之境的马千良，更是每项数据，都比温德要强出不少。
——这还仅仅只是在他们内力平常运转的前提下，所达到的结果。
就楚云秀私下透露，若是全力发挥的话，在内力没有枯竭前，她有信心做得更加夸张。
通过这些试验，温德倒是确认了，对于大成境界的对手，他不动用枪械是几乎没有可能取胜的。而就算用了枪械，除非是占了出其不意的便宜，否则对方一旦有所准备，成功率也会随之下降不少。
不过这些，反倒让温德对武功有了更多的期望。
闲话少说，大成之后想要修得圆满，则要打通七窍使得五感更加敏锐；通天关则好像是与精神方面有关；而最后的宗师之境，究竟有什么表现与能力，温德至今还不得而知。
因为温德目前所接触的这些武林人士中，除了遇刺的楚云河接近圆满外，剩下的就数马千良、楚云秀以那个叫做张宇的功夫最高，达到了大成之境。
但那离宗师也非常的遥远，所以宗师的事情……她们也不清楚。
甚至对于温德这么好奇这些还有些不解，觉得是有些好高骛远了。
楚云秀就劝过温德数次，“先生当务之急，还是要尽快将内功入门，练功不练气，到头一场空啊！”
楚云秀说的没错，但她也不清楚温德的心思。
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