番外(天庭加官)
其实天界只是天空结界内的一方异度空间, 以一个个悬浮的灵脉气泡组成，天界虽比地界更容易吸收日月精华，但是人间还是三界之基。
尹羲飞升成仙，下界功业不低, 气运绵长。她与天界寻常女修不同, 得三清伏羲女娲关照, 五圣人也觉她是集自己道法之大成者。
所以尹羲得玉帝封了一个“逍遥大仙”的闲散名号, 老君在他的八景宫旁边寻了一块尚无主的小道场给她, 尹羲发挥自己曾经的房地产商的才能, 设计了一座“小仙宫”, 一心盖房子。
这日尹羲去赵云卿和公孙凌居住的地界拜访，正是原来陆雪心居住的地方。
公孙凌不在，只有赵云卿接待了她。
尹羲见师父师伯一上天就分了房子, 她说起她还要自己盖房, 赵云卿只有呵呵。
“你是得了便宜还卖乖。老子圣人分给你的道场, 那是多少人削了脑袋想要的。听说圣人还送了一葫芦的丹药给你, 祖师爷都没有这福气。”
尹羲说：“哪有一葫芦？就半葫芦。圣人说放了上万年了，再不吃就过期了。”
赵云卿摇头：“这话一点都不像圣人说的, 定是你说的。”
尹羲才取出两个瓶子, 说：“我这不也给你和师伯留了几颗吗？咱们成仙不久, 根基薄弱, 圣人的丹药很有些效用。”
他们才飞升成为地仙, 理论上可以活十二万九千六百岁，不过也有可能中途殒落的。
赵云卿倒也没有和她客气, 尹羲再问起公孙凌去哪里了。
赵云卿叹道：“别提了，估计是去寻巫山神女了。”
尹羲奇道：“师伯寻神女干什么？”
赵云卿喃喃：“估计没有完全忘掉她吧。从前虽然放下了，但是上天之后又是新的缘起, 谁说得准呢？”
尹羲惊道：“是我理解的意思吗？师伯那个南极冰山……他和瑶姬有什么关系？”
赵云卿长叹一口气，说：“你呀你，我都不知道说什么好了。你不知道，大师兄他……”
赵云卿又把话吞了回去，因为这是别人的私事，公孙凌都放下了才能成仙，他又何必再说？
正在这时洛凡到来，尹羲便告辞与洛凡回她的道场。
洛凡到了她这处宝地参观，比之他的水府更易得清灵之气和日精月华，是修炼宝地。
洛凡这回来主要还是商量他们之间的婚事的，他说父母会出面向她的师父、祖师爷、老子圣人提亲。作为五圣都认可的两千年来玄门传人集大成者，她也是太清一脉的团宠了，洛凡发现要娶她还得太清一脉这么多人的首肯才行。
尹羲却说：“成亲这么急吗？”
洛凡说：“我都等了多久了？”
尹羲才说：“可是人家都还没有盖好房子，婚前财产……”
洛凡听不懂，说：“你在说什么？”
尹羲说：“这里还只有我建的一个树屋，成亲时太过寒酸了，我建一座漂亮一点房子，我出嫁时大家才不觉得我是去你家打秋风的。”
洛凡绝倒……
……
尹羲和洛凡婚后恩恩爱爱，时常在人间行走。那时已至开元年间，从前不服武周的扬州道重新归附大唐。
李隆基登位后开始励精图治，此时新学经过半个世纪的发展，在扬州道甚至边疆封国都有很大的影响力。新学子弟有许多寒门之子，若是在朝廷考不中进士，便去游历诸封国。
辽东分封了四个中原人封国和原来几个部落小国，在大唐还强盛时，中原人封国与部落小国争夺生存空间，时常发生小规模的争战。辽东及高句丽原土地上由中原人建的各封国中最大的是李恪的辽国，余下的是李愔的东国和李绩、李道宗的后人英国和平国。在李世民死后几十年，中原人四国扎根于原高句丽地界，震慑契丹、靺鞨等胡人部落，胡人都难成气候。
以辽国为首的四国都成立封国小朝廷，每年还一起往中央朝贡。封国自然使用汉字汉语为官方语言，那里也还没有别的文字。封国采用中原各家学说治理封国，特别是实用主义的新学人才很受封国国君欢迎。他们知道大唐之大，不敢夜郎自大，自知不是中央大唐王朝的对手，百年内不敢反唐。
而李泰、长孙无忌后人、李靖后人等功臣之后在西域广阔的土地上建立了封国。仅李靖灭了东突厥就得到了广阔的土地，虽然西域一带地虽然广阔，但多是游牧生产状态，只有发展贸易才能补充因农业产出不足造成的生活资料缺乏。
出于贸易发展和提升生产力的需要，尹羲的会计学、商学、管理学和各生产技术著作就得到了重视。他们作为分封国可不重视儒家强调的中央正统之类的事，只重实用，好让封国生存发展下去。所以尹羲新学也逐渐成为西域诸多封国的国学，尹羲是道士，所以道教同样被奉为国教，反正在大唐，道教也是国教。只不过，在封国没有什么人去死记硬背儒家经义，而在大唐，儒家经义比较重要。
通过与外域商人的贸易，西域各封国发现西部、南部有大片的土地，几个封国时常结成联盟对付西方与南亚次大陆一带的部落。一个世纪里，西域诸国都合力往外扩张分割土地，如南亚次大陆上土壤广阔肥沃，适合耕种，更是他们的心头好。
而且那儿的人打仗像柿子，几个分封国的王室和贵族都是中原汉人、汉人胡人的混血、鲜卑人、归化突厥人，全都素来剽悍，他们打入南亚次大陆瓜分新的疆土。
在武周时期，西域诸封国正忙着在这里打仗扩张，无法放下眼前的肥肉分出兵力长途跋涉打回长安。一旦谁分兵打回长安，南亚次大陆肥沃的疆土一定会被别的封国瓜分完毕，一根草都不会留给它，所以西域封国只有先忙自己的事了。
等到他们快要分完南亚次大陆时，李唐复辟了，所以各封国就没有必要勤王了。
更广阔的土地需要更多的人才来治理，一些在大唐考不中科举的一些人才常被封国来大唐进贡的王子们招揽去封国当官。
尹羲的新学是西域封国的国学，道教也是大唐及各封国的国教，这如欧洲全是基督教国家一样。尹羲这位传说中的女仙在大唐和各封国的地位尊高，到处有人建庙。新学各科子弟入学也要向她的画像揖拜。
三清、伏羲、女娲、玉帝因为借尹羲之功发现人间地盘变大了。
玉帝昊天虽然惹不起五圣，但是他的名义地盘扩大这么多，非常高兴，所以厚待尹羲。
这日玉帝上朝，天庭各仙家齐聚。
玉帝说起他们的文明扩张了，得新封一些山神、龙王、水神。
玉帝说尹羲身有龙气，也可兼做水神，所以想把最丰沛的新水系恒河分给她管。
尹羲在天庭上朝时素来是打酱油和梦游的，一听这个才吓了一跳。
“玉帝，不用，不用！您请别人当恒河水神吧！”
尹羲吐嘈：恒河水神，那是多么可怕的职位。喝了这杯恒河水，呕~~~
玉帝微笑道：“爱卿居功至伟，居然还如此谦恭，不争不抢，真是天界神仙的楷模。恒河水神之位十分重要，不仅仅是受下界之气运这么简单的。”
紫微星君点了点头，说：“玉帝所言甚是，除了她逍遥大仙，谁还镇得住恒河一带那些乱七八糟的野神与妖怪？”
尹羲连忙说：“玉帝，让紫微星君兼了恒河水神得了。那些封国贵族很大一部分都带着李世民的血脉。”
紫微星君说：“前世之事都是过眼云烟，我身无龙气，不擅水的法力，如何镇得住水域一带的野神和妖精？”
王母娘娘笑道：“逍遥大仙估计是舍不得长江水神，长江素来比较太平，不如让长江水神先陪你去恒河镇守一些时日。”
玉帝恍然大悟，说：“还是王母懂女儿心，朕倒疏漏了。如此朕就加封逍遥大仙为恒河水神，恒河水域内诸神都受她节制！”
什么叫水域内的诸神受她节制，问题是恒河一带的乱七八糟的神和妖根本不是天庭一脉的，语言都不通，会听她的才怪。这是要她去训服那些神或妖，不服就死。
其实在人间地界，水神是最重要的神了，因为一切人族文明都是逐水而居的，没有水域就没有人类。说是让她去当水神，就是让她去占住那片水域来发展东方文明。
……
八景宫中，老君弟子尹喜和八景宫中的看炉童子们、牵牛童子都好奇的看着坐在大殿中央的蒲团上哭得一把鼻泣一把眼泪女人。
“圣人呀，祖师爷呀，你们不能不管我呀！我在天上好好的，我不要去恒河……恒河那边好脏的……呜……”
“圣人帮帮我，帮我求玉帝收回成命，我就在圣人身边当个牵牛童子就满足了……”
忽见老君入室大弟子玄都出来了，拿着老君的紫金红葫芦出来，说：“阿羲不要闹了，你去恒河的事，师父也是同意的。”
“圣人不疼爱我了，我被无情地踢下天界去了……我不活了……”
尹羲拍打着地面大哭，活像一个大闹的无知愚妇，洛凡捂住脸，自己的媳妇他都没眼看。其实这既是玉帝的恩典，但是这事也是五圣的共识，他这个后辈也没法插手。
恒河一带神怪实在太多，现在封国兵马打到那一带，他们还带着渡化封国人员皈依异教，供奉信仰他们的心，才没有生出大乱。玄门自然不希望那些封国中人背弃道教去信了他教，众诸商议必须让一个神仙下界为神，镇慑住那些神怪不得扰乱道家信徒。然后九成的神心目中最好的人选就是尹羲。
尹羲之前是讲道理的，她与师父赵云卿找到了祖师尹喜说明自己不要去恒河当水神，尹喜说明白了那不是“贬”，天庭道场和职位都还在，那是“加封”，可是她就是不想去。
发现讲道理都没有用，尹羲就到八景宫里来哭闹，她也是仗着太上老君素来疼爱她。因为她是将道家发扬光大还把道家哲学转为实用的传人，老君当然要偏宠一些。
玄都将紫金红葫芦递给她，说：“圣人知道你刚刚管理恒河颇为艰难，将这宝贝送你了。”
尹羲倒是好奇紫金红葫芦，接过来看看，又摇了摇头，说：“这是不是我叫谁一声，谁答应我，我就能收了他？”
玄都点了点头，说：“这宝贝威力巨大，你遇上什么野妖精都可收了。”
尹羲说：“恒河的妖魔又不懂汉语，我也不会那里的话，我叫不出那些乱七八糟的名字……”
玄都：“……说的好像有点道理……”
忽然神光一现，一位白须老人出现在大家面前，正是老子都受不了她了化了分/身出面了，大家连忙行礼参拜。
老子取出金钢镯，说：“你拿了这宝贝防身，恒河水域无论妖或者神，若有不服的，总不是你对手。”
尹羲眼睛一亮，说：“圣人，我不是怕死。听说恒河比较脏，我才不想去。”
老子说：“你不过是地仙修为，若能去历练，修成天仙金仙岂不是好？”
“恒河水神太难听了，逍遥大仙更好听，人们以后叫我‘恒河水神’，我多没面子。”
老子的耐性也一点点耗尽，虎了脸，说：“你去不去？你不去就下界重修吧。”
尹羲接过金钢镯，呜咽道：“你们都好狠的心，只让我去那种荒夷之地。对了，这镯子怎么用？”
老子只好密授尹羲金钢镯的使用方法，又言：“你既是在下界为神，方便化/身凡人传授凡人弟子，凡人弟子才能教化人族。”
尹羲捂脸，总觉此事很疯狂，尹羲又说：“遇上佛门中人怎么办？”
老子说：“佛门灵山只在天竺迦毗罗小国（尼泊尔）盛行，恒河之大，佛门弟子不多，反而经我化胡为佛，只在东土盛行。佛门如何会惹你？”
尹羲只好爬起身来，整了整衣衫鬓发，拜别老子、玄都、尹喜。尹羲和洛凡下人间开启新的历练去了。
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尹羲飞升成仙，下界功业不低, 气运绵长。她与天界寻常女修不同, 得三清伏羲女娲关照, 五圣人也觉她是集自己道法之大成者。
所以尹羲得玉帝封了一个“逍遥大仙”的闲散名号, 老君在他的八景宫旁边寻了一块尚无主的小道场给她, 尹羲发挥自己曾经的房地产商的才能, 设计了一座“小仙宫”, 一心盖房子。
这日尹羲去赵云卿和公孙凌居住的地界拜访，正是原来陆雪心居住的地方。
公孙凌不在，只有赵云卿接待了她。
尹羲见师父师伯一上天就分了房子, 她说起她还要自己盖房, 赵云卿只有呵呵。
“你是得了便宜还卖乖。老子圣人分给你的道场, 那是多少人削了脑袋想要的。听说圣人还送了一葫芦的丹药给你, 祖师爷都没有这福气。”
尹羲说：“哪有一葫芦？就半葫芦。圣人说放了上万年了，再不吃就过期了。”
赵云卿摇头：“这话一点都不像圣人说的, 定是你说的。”
尹羲才取出两个瓶子, 说：“我这不也给你和师伯留了几颗吗？咱们成仙不久, 根基薄弱, 圣人的丹药很有些效用。”
他们才飞升成为地仙, 理论上可以活十二万九千六百岁，不过也有可能中途殒落的。
赵云卿倒也没有和她客气, 尹羲再问起公孙凌去哪里了。
赵云卿叹道：“别提了，估计是去寻巫山神女了。”
尹羲奇道：“师伯寻神女干什么？”
赵云卿喃喃：“估计没有完全忘掉她吧。从前虽然放下了，但是上天之后又是新的缘起, 谁说得准呢？”
尹羲惊道：“是我理解的意思吗？师伯那个南极冰山……他和瑶姬有什么关系？”
赵云卿长叹一口气，说：“你呀你，我都不知道说什么好了。你不知道，大师兄他……”
赵云卿又把话吞了回去，因为这是别人的私事，公孙凌都放下了才能成仙，他又何必再说？
正在这时洛凡到来，尹羲便告辞与洛凡回她的道场。
洛凡到了她这处宝地参观，比之他的水府更易得清灵之气和日精月华，是修炼宝地。
洛凡这回来主要还是商量他们之间的婚事的，他说父母会出面向她的师父、祖师爷、老子圣人提亲。作为五圣都认可的两千年来玄门传人集大成者，她也是太清一脉的团宠了，洛凡发现要娶她还得太清一脉这么多人的首肯才行。
尹羲却说：“成亲这么急吗？”
洛凡说：“我都等了多久了？”
尹羲才说：“可是人家都还没有盖好房子，婚前财产……”
洛凡听不懂，说：“你在说什么？”
尹羲说：“这里还只有我建的一个树屋，成亲时太过寒酸了，我建一座漂亮一点房子，我出嫁时大家才不觉得我是去你家打秋风的。”
洛凡绝倒……
……
尹羲和洛凡婚后恩恩爱爱，时常在人间行走。那时已至开元年间，从前不服武周的扬州道重新归附大唐。
李隆基登位后开始励精图治，此时新学经过半个世纪的发展，在扬州道甚至边疆封国都有很大的影响力。新学子弟有许多寒门之子，若是在朝廷考不中进士，便去游历诸封国。
辽东分封了四个中原人封国和原来几个部落小国，在大唐还强盛时，中原人封国与部落小国争夺生存空间，时常发生小规模的争战。辽东及高句丽原土地上由中原人建的各封国中最大的是李恪的辽国，余下的是李愔的东国和李绩、李道宗的后人英国和平国。在李世民死后几十年，中原人四国扎根于原高句丽地界，震慑契丹、靺鞨等胡人部落，胡人都难成气候。
以辽国为首的四国都成立封国小朝廷，每年还一起往中央朝贡。封国自然使用汉字汉语为官方语言，那里也还没有别的文字。封国采用中原各家学说治理封国，特别是实用主义的新学人才很受封国国君欢迎。他们知道大唐之大，不敢夜郎自大，自知不是中央大唐王朝的对手，百年内不敢反唐。
而李泰、长孙无忌后人、李靖后人等功臣之后在西域广阔的土地上建立了封国。仅李靖灭了东突厥就得到了广阔的土地，虽然西域一带地虽然广阔，但多是游牧生产状态，只有发展贸易才能补充因农业产出不足造成的生活资料缺乏。
出于贸易发展和提升生产力的需要，尹羲的会计学、商学、管理学和各生产技术著作就得到了重视。他们作为分封国可不重视儒家强调的中央正统之类的事，只重实用，好让封国生存发展下去。所以尹羲新学也逐渐成为西域诸多封国的国学，尹羲是道士，所以道教同样被奉为国教，反正在大唐，道教也是国教。只不过，在封国没有什么人去死记硬背儒家经义，而在大唐，儒家经义比较重要。
通过与外域商人的贸易，西域各封国发现西部、南部有大片的土地，几个封国时常结成联盟对付西方与南亚次大陆一带的部落。一个世纪里，西域诸国都合力往外扩张分割土地，如南亚次大陆上土壤广阔肥沃，适合耕种，更是他们的心头好。
而且那儿的人打仗像柿子，几个分封国的王室和贵族都是中原汉人、汉人胡人的混血、鲜卑人、归化突厥人，全都素来剽悍，他们打入南亚次大陆瓜分新的疆土。
在武周时期，西域诸封国正忙着在这里打仗扩张，无法放下眼前的肥肉分出兵力长途跋涉打回长安。一旦谁分兵打回长安，南亚次大陆肥沃的疆土一定会被别的封国瓜分完毕，一根草都不会留给它，所以西域封国只有先忙自己的事了。
等到他们快要分完南亚次大陆时，李唐复辟了，所以各封国就没有必要勤王了。
更广阔的土地需要更多的人才来治理，一些在大唐考不中科举的一些人才常被封国来大唐进贡的王子们招揽去封国当官。
尹羲的新学是西域封国的国学，道教也是大唐及各封国的国教，这如欧洲全是基督教国家一样。尹羲这位传说中的女仙在大唐和各封国的地位尊高，到处有人建庙。新学各科子弟入学也要向她的画像揖拜。
三清、伏羲、女娲、玉帝因为借尹羲之功发现人间地盘变大了。
玉帝昊天虽然惹不起五圣，但是他的名义地盘扩大这么多，非常高兴，所以厚待尹羲。
这日玉帝上朝，天庭各仙家齐聚。
玉帝说起他们的文明扩张了，得新封一些山神、龙王、水神。
玉帝说尹羲身有龙气，也可兼做水神，所以想把最丰沛的新水系恒河分给她管。
尹羲在天庭上朝时素来是打酱油和梦游的，一听这个才吓了一跳。
“玉帝，不用，不用！您请别人当恒河水神吧！”
尹羲吐嘈：恒河水神，那是多么可怕的职位。喝了这杯恒河水，呕~~~
玉帝微笑道：“爱卿居功至伟，居然还如此谦恭，不争不抢，真是天界神仙的楷模。恒河水神之位十分重要，不仅仅是受下界之气运这么简单的。”
紫微星君点了点头，说：“玉帝所言甚是，除了她逍遥大仙，谁还镇得住恒河一带那些乱七八糟的野神与妖怪？”
尹羲连忙说：“玉帝，让紫微星君兼了恒河水神得了。那些封国贵族很大一部分都带着李世民的血脉。”
紫微星君说：“前世之事都是过眼云烟，我身无龙气，不擅水的法力，如何镇得住水域一带的野神和妖精？”
王母娘娘笑道：“逍遥大仙估计是舍不得长江水神，长江素来比较太平，不如让长江水神先陪你去恒河镇守一些时日。”
玉帝恍然大悟，说：“还是王母懂女儿心，朕倒疏漏了。如此朕就加封逍遥大仙为恒河水神，恒河水域内诸神都受她节制！”
什么叫水域内的诸神受她节制，问题是恒河一带的乱七八糟的神和妖根本不是天庭一脉的，语言都不通，会听她的才怪。这是要她去训服那些神或妖，不服就死。
其实在人间地界，水神是最重要的神了，因为一切人族文明都是逐水而居的，没有水域就没有人类。说是让她去当水神，就是让她去占住那片水域来发展东方文明。
……
八景宫中，老君弟子尹喜和八景宫中的看炉童子们、牵牛童子都好奇的看着坐在大殿中央的蒲团上哭得一把鼻泣一把眼泪女人。
“圣人呀，祖师爷呀，你们不能不管我呀！我在天上好好的，我不要去恒河……恒河那边好脏的……呜……”
“圣人帮帮我，帮我求玉帝收回成命，我就在圣人身边当个牵牛童子就满足了……”
忽见老君入室大弟子玄都出来了，拿着老君的紫金红葫芦出来，说：“阿羲不要闹了，你去恒河的事，师父也是同意的。”
“圣人不疼爱我了，我被无情地踢下天界去了……我不活了……”
尹羲拍打着地面大哭，活像一个大闹的无知愚妇，洛凡捂住脸，自己的媳妇他都没眼看。其实这既是玉帝的恩典，但是这事也是五圣的共识，他这个后辈也没法插手。
恒河一带神怪实在太多，现在封国兵马打到那一带，他们还带着渡化封国人员皈依异教，供奉信仰他们的心，才没有生出大乱。玄门自然不希望那些封国中人背弃道教去信了他教，众诸商议必须让一个神仙下界为神，镇慑住那些神怪不得扰乱道家信徒。然后九成的神心目中最好的人选就是尹羲。
尹羲之前是讲道理的，她与师父赵云卿找到了祖师尹喜说明自己不要去恒河当水神，尹喜说明白了那不是“贬”，天庭道场和职位都还在，那是“加封”，可是她就是不想去。
发现讲道理都没有用，尹羲就到八景宫里来哭闹，她也是仗着太上老君素来疼爱她。因为她是将道家发扬光大还把道家哲学转为实用的传人，老君当然要偏宠一些。
玄都将紫金红葫芦递给她，说：“圣人知道你刚刚管理恒河颇为艰难，将这宝贝送你了。”
尹羲倒是好奇紫金红葫芦，接过来看看，又摇了摇头，说：“这是不是我叫谁一声，谁答应我，我就能收了他？”
玄都点了点头，说：“这宝贝威力巨大，你遇上什么野妖精都可收了。”
尹羲说：“恒河的妖魔又不懂汉语，我也不会那里的话，我叫不出那些乱七八糟的名字……”
玄都：“……说的好像有点道理……”
忽然神光一现，一位白须老人出现在大家面前，正是老子都受不了她了化了分/身出面了，大家连忙行礼参拜。
老子取出金钢镯，说：“你拿了这宝贝防身，恒河水域无论妖或者神，若有不服的，总不是你对手。”
尹羲眼睛一亮，说：“圣人，我不是怕死。听说恒河比较脏，我才不想去。”
老子说：“你不过是地仙修为，若能去历练，修成天仙金仙岂不是好？”
“恒河水神太难听了，逍遥大仙更好听，人们以后叫我‘恒河水神’，我多没面子。”
老子的耐性也一点点耗尽，虎了脸，说：“你去不去？你不去就下界重修吧。”
尹羲接过金钢镯，呜咽道：“你们都好狠的心，只让我去那种荒夷之地。对了，这镯子怎么用？”
老子只好密授尹羲金钢镯的使用方法，又言：“你既是在下界为神，方便化/身凡人传授凡人弟子，凡人弟子才能教化人族。”
尹羲捂脸，总觉此事很疯狂，尹羲又说：“遇上佛门中人怎么办？”
老子说：“佛门灵山只在天竺迦毗罗小国（尼泊尔）盛行，恒河之大，佛门弟子不多，反而经我化胡为佛，只在东土盛行。佛门如何会惹你？”
尹羲只好爬起身来，整了整衣衫鬓发，拜别老子、玄都、尹喜。尹羲和洛凡下人间开启新的历练去了。
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