第四十五章 看相师
那高个子书生进了寺庙，一看好几个人在里面，笑着打了声招呼，又看见正前方竖着的大佛像，连忙上去拜了拜。
李靖本来猜书生应该是突厥或者吐谷浑人，发现他特意去拜佛祖，一时又起了疑心。
“这位小兄弟，是从哪儿来的啊？”李靖忽然问道。
“哦哦，老先生，在下是从甘州而来？”书生答道。
书生放在身上的行礼，在佛像的旁边寻了一处地方坐下。
“哦？甘州往西，再过了肃州，就是玉门关了吧？”
“按理说是的，不过两个城之间还差得很远呢。”书生说完，开始拿出干粮充饥了起来。
李靖点了点头，李渊看了一眼李靖，见他开始沉思，心里猜到这书生可能有问题。
李渊起身，用剑串上半只獐肉，走到书生面前，递给他道：“先生走了这么远的路，是来长安的吗？”
书生见了獐肉，忍不住咽了咽口水，却摇了摇手，说道：“多谢老先生，不过我这儿有干粮，就不用了，你们吃。”
李渊见书生不取獐肉，便将肉从剑上取下，露出剑身，逼近书生。
那书生见了宝剑光亮，喃喃说道：“这……老先生，你们不会是谋财害命吧？”
李靖也走过来，说道：“若是要谋财害命，方才你在门外，便已经归天了。放心，我们都是长安城里的大户人家，不会对你有所图谋。”
“哦哦，那就好！”书生松了一口气。
“一个人千里迢迢，来长安，莫非是准备科举考试？”李渊问道。
“非也非也，在下是想来这长安城，寻个谋生的！”书生说道。
“哦？来长安城寻什么买卖呢？”李靖又问道。
“实不相瞒，在下蒙高人指点，在甘州学习到占卜观相之术。听说长安城内，各国通商，市场繁华，就想来找个摊位寻个谋生。”那书生说完，又开始吃自己的干粮。
李渊坐了下来，甚是惊奇，“哦？先生原来是观相师。失敬失敬！”
“老先生客气了！”
“请问先生法名？”
“法名谈不上，道号思清！”
书生刚说完，李渊和李靖同时双目一动，李靖提剑飞了过来，直取书生。
书生眼看李靖的剑就要刺到喉咙，双眼瞪得跟铜铃那么大。
李靖见他未反抗，剑到喉咙外一寸便停住。
书生倒吸一口凉气。
李渊冷冷地问道：“既然不起法名，而是道号，为何见佛而拜？”
“当年老子骑牛过函谷关，化胡为佛。佛本出自于道家，在下见佛而拜，有何不可？”书生赶紧答道。
“好一张巧言善变的嘴！先生，刚才得罪了！”李靖说罢，将剑收了起来。
李渊也变了脸色，只见他笑着问道：“既然与思清先生有缘分，不如今夜就请先生为老夫看一次面相如何？”
“这……”
李渊示意李靖拿出一锭银子来，李靖递给李渊，李渊又将银锭给了书生，“先生初来长安，老夫也有幸成为先生第一位顾客，还请先生真心一算。”
书生拿着银锭，“好吧！既然老先生照顾，那晚生就给您来测一卦！”
书生收了银锭，在地上清理出一块，他对李渊说道：“请老先生，先说一个字，在下先拆字，再说相！”
李渊想了想，便说道：“渊！”
“可是深渊之渊？”
“龙渊之渊！”李靖补充道。
“好，好，在下明白！”书生说罢，在泥沙之中用树枝写下了这个“渊”字。
“渊者，深远、渊博之意，外面有大框，如水潭，里面有激流涌动。非一呼百应之人不足以配，非士族豪门不足以称。老先生必定是手握大权的豪门世家。”书生指着地上的“渊”字说道。
李靖插话道：“这字面意思，但凡是读了几本书，都会背诵字的意思，说些别的来！”
“好。老先生，这个渊，内有激流，恐怕家中不和啊！”
李渊、李靖、侯君集听了，面面相觑。
侯君集问道：“你说说看，怎么个不和啊？说得不对，立刻让你立地成佛！”
“老先生，这激流乃是旋转之水，吞噬万物，家中必然会出一扫寰宇之人才。然后水流向深渊，万物不见踪迹，恐怕这人要引发您家中惨案！”书生说到这儿，停了下来未敢继续说下去。
那侯君集听明白了，此人在暗指当年秦王李世民发动玄武门之变，杀气隐太子和齐王李元吉。
李渊听了进了心里，听了出神，此时心里五味陈杂，又波涛汹涌，脸色极度难看。
李渊深吸了一口气，又看着书生，问道了：“思清先生，语出惊人，不过老夫家中仅是独字，断不会有什么惨案。”
书生起身躬身施礼，“一家之言，老先生别往心里去。”
李渊也拱手回礼道：“请思清先生继续！”
书生指着地面的字，又说道：“这字，其实在下已经拆解得差不多了，不过请老先生放心，尘埃落定之后，一切都会归于平静。渊者，能容万物，乃是一切混乱的终结之所。”
“思清先生是说，老夫以后能善终？”
书生点了点头，“老先生面相庄严肃穆，有天罡之目光，这是雄视天下之人才有的气魄。又是为子孙后代谋福的面相，后世必然尊之。”
“唉，老夫快七十的人了，听思清先生这么一说，心惊肉跳啊！”李渊深叹一口气。
李靖问道：“思清先生既然能算出这些，可有解救之法，也好安了我家老爷的心！”
“本来天命难违，老先生德才兼备，在下愿意一试，为老先生排忧解难。”
书生将地上的“渊”字重新埋掉，对李渊说道：“请老先生再说一字。”
李渊仔细斟酌，考虑再三也没想好说哪个，正好此时李崇光外面巡视回来，李渊见了李崇光，随口便说出来，“光，月光之光！”
书生便将“光”字写在地上，思索片刻，便说道：“老先生先前一个‘渊’字，乃是黑暗方面的字，现在又说了一个‘光’字，正是阴阳交替，天地相对啊！”
“请思清先生详解！”
“光者，鲜耀明亮，与渊行的是截然相反之道，能改变命运之人，必是奇人。他光明正大，有天地浩然之气，可以改变被漩涡之水卷进去的人的命运。”
李渊听了，捋了捋白须。
“那此人何处寻找到？”李靖又问道。
书生摇了摇头，“此乃天机，天机不可泄露，在下今日已经说了太多了！”
“好，那就先这样，改日再找思清先生一叙！打扰了！”两名侍卫扶起李渊，回到原来的座位坐下。
李靖让侯君集也给书生在旁边生了一个火堆，便回来开始休息。
李崇光看着那书生，越来越眼熟，好像就在不就之前见过，尤其是那眼神，似曾相识。
火光的影子倒影在书生的脸上，轻轻摇曳。李崇光慢慢走近他。
只听见那书生忽然闭着眼睛说道：罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠。浮屠，太子也，父曰屑头，母云莫邪。
浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。
浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。
后汉书襄楷传曰：或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。
齐书顾欢传云：欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。
老子化胡为佛历史记载
三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》：罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠（buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（suddhodana），母云莫邪（maya）。
浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。
浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。
后汉书襄楷传曰：或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。
齐书顾欢传云：欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。
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李渊见书生不取獐肉，便将肉从剑上取下，露出剑身，逼近书生。
那书生见了宝剑光亮，喃喃说道：“这……老先生，你们不会是谋财害命吧？”
李靖也走过来，说道：“若是要谋财害命，方才你在门外，便已经归天了。放心，我们都是长安城里的大户人家，不会对你有所图谋。”
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“非也非也，在下是想来这长安城，寻个谋生的！”书生说道。
“哦？来长安城寻什么买卖呢？”李靖又问道。
“实不相瞒，在下蒙高人指点，在甘州学习到占卜观相之术。听说长安城内，各国通商，市场繁华，就想来找个摊位寻个谋生。”那书生说完，又开始吃自己的干粮。
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李渊想了想，便说道：“渊！”
“可是深渊之渊？”
“龙渊之渊！”李靖补充道。
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那侯君集听明白了，此人在暗指当年秦王李世民发动玄武门之变，杀气隐太子和齐王李元吉。
李渊听了进了心里，听了出神，此时心里五味陈杂，又波涛汹涌，脸色极度难看。
李渊深吸了一口气，又看着书生，问道了：“思清先生，语出惊人，不过老夫家中仅是独字，断不会有什么惨案。”
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书生点了点头，“老先生面相庄严肃穆，有天罡之目光，这是雄视天下之人才有的气魄。又是为子孙后代谋福的面相，后世必然尊之。”
“唉，老夫快七十的人了，听思清先生这么一说，心惊肉跳啊！”李渊深叹一口气。
李靖问道：“思清先生既然能算出这些，可有解救之法，也好安了我家老爷的心！”
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书生将地上的“渊”字重新埋掉，对李渊说道：“请老先生再说一字。”
李渊仔细斟酌，考虑再三也没想好说哪个，正好此时李崇光外面巡视回来，李渊见了李崇光，随口便说出来，“光，月光之光！”
书生便将“光”字写在地上，思索片刻，便说道：“老先生先前一个‘渊’字，乃是黑暗方面的字，现在又说了一个‘光’字，正是阴阳交替，天地相对啊！”
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李渊听了，捋了捋白须。
“那此人何处寻找到？”李靖又问道。
书生摇了摇头，“此乃天机，天机不可泄露，在下今日已经说了太多了！”
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李靖让侯君集也给书生在旁边生了一个火堆，便回来开始休息。
李崇光看着那书生，越来越眼熟，好像就在不就之前见过，尤其是那眼神，似曾相识。
火光的影子倒影在书生的脸上，轻轻摇曳。李崇光慢慢走近他。
只听见那书生忽然闭着眼睛说道：罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠。浮屠，太子也，父曰屑头，母云莫邪。
浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。
浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。
后汉书襄楷传曰：或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。
齐书顾欢传云：欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。
老子化胡为佛历史记载
三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》：罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。临儿国，浮屠经（佛经）云其国王生浮屠（buddha）。浮屠，太子也，父曰屑头邪（suddhodana），母云莫邪（maya）。
浮屠身服色黄，发青如青丝，乳青毛，蛉赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。
浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，皆弟子号也。浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。浮屠属弟子别号，合有二十九，不能详载，故略之如此。
后汉书襄楷传曰：或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。
齐书顾欢传云：欢着论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。
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