第64章 第 64 章
和尚轻摇蒲扇：“贫僧自是打‘来处’来, 说好了由这位檀越帮着取水，却迟迟不见她回转，贫僧好生焦渴, 只得冒昧寻过来了。小檀越，你叫贫僧好等。”
他手中的蒲扇每摇一下，殿中油灯的火焰就齐齐摇曳一下，偌大一座地殿, 一忽儿明, 一忽儿暗，与此同时，四周仿佛迅速氤氲开一股看不见的热气，顷刻间变得燠热起来。
滕玉意暗暗心惊, 仰头看蔺承佑, 发现他鬓边也迅即迸出了豆大的汗珠。
蔺承佑点头笑道：“原来如此, 她年纪小不懂事，难免有些冒失之处, 法师明心见性，何必与她计较, 要喝水还不简单, 我上去替法师讨来便是。”
和尚却摇头叹道：“罪过罪过。所谓愁欲之火，焰于心中，贫僧渴得久了，区区一杯水怕是浇不灭了, 如今只有多消解几回, 方能浇灭这团火了。”
说话这工夫，地殿中的热气又加重了几分，空气吸到鼻腔里, 隐约有种灼热之感。
滕玉意心惊肉跳，这耐重的法力，远比她想的要可怖，仿佛一刹那间，这地方就变成了修罗地狱中的某一层。和尚说他焦渴，就叫他们百倍焦渴。若不想法子尽快离开，她和蔺承佑很快就会被烤成人干。
蔺承佑眼皮一跳，忽笑道：“法师这话提醒我了。听说方才在桃林中，法师出的谜题一下子就被堪破了，到了这机关重重的地殿，以法师之能，未必能及时寻得到出口，一个人在地宫里转久了，难免觉得焦躁。既碰巧遇上了，不如就由在下带法师一同出地宫，地殿中无水，上头却是要多少有多少，到了上头，法师的烦渴自有法子消解。”
一边说着，一边径直朝和尚走去。
滕玉意益发心慌，这和尚诡计多端，出口绝不可能还在原来的位置，若是还按照原来的路线走，定然被困死在此处，忽又想到，这道理蔺承佑绝不可能不懂，他突然这样激惹和尚，分明是兵行险招，别忘了这和尚自号“藏机”，这样做没准能绝处逢生。
蔺承佑虽决定铤而走险，却担心滕玉意不明白他的意思，走动时，特地垂眸看了滕玉意一眼，滕玉意也正望着他，她像是承受不住殿里的这份闷热，脸颊早已灿若红霞，然而双眸灵动，分明早已领会他的意图。
他心下稍安，换作是五道，或是绝胜和弃智，少不得多丢几个眼色，不，遇到这样的险境，哪怕他使眼色使得眼角抽筋，也别指望他们能立刻会意。
他穿过大殿朝和尚走去，妖经上列举煞魅妖魔时，往往会详述某物的弱点，譬如尸邪，妖经上就说它的要害是一对獠牙。
可关于耐重，妖经上只说此物堕入魔道前，乃是修罗道的一位护法天王，至于它有什么弱点，妖经上却未加详述，他现在唯一知道的，就是此物酷爱与人斗智辩机。
他虽决定利用这个赌一把，心里实则并无多大把握。
眼看离和尚越来越近，和尚面带微笑始终不曾开腔。
蔺承佑面上不动声色，鬓边的汗水却滚滚滑落下来。
就在这时候，角落里突然有了动静，蔺承佑和滕玉意循声望过去，讶然发现地殿的西北角冷不丁多了个小沙弥，小沙弥手持扫帚，正一言不发扫着地。
紧接着，东北、西南、东南，三个角落也陆续多了一位小沙弥，也都各自拿着一把扫帚默默扫地，四位扫地僧的模样和年纪一模一样，就连扫地的节律也几乎一样。
于是原本寂静的地室里，突然多了“沙沙沙沙”的扫地声。
仔细看去，发现小沙弥们缁衣的后背上各自写了几个字，像是各人的法号，专门用来区别四人。
和尚蔼然摇着蒲扇：“一位檀越已经言而无信，怎知你这位檀越不会去而不返（注）。贫僧累极渴极，实在走不动了，不如由贫僧座下的第四弟子随檀越走一趟，有人相随，也不怕檀越不替和尚取水来。”
滕玉意脑中紧绷的弦一松，蔺承佑赌赢了，谜题这不就来了！这和尚自命不凡，被蔺承佑一激，果然忍不住出谜。有谜题就意味着有破局的希望，她几乎能感觉到蔺承佑胸膛里的心在猛烈跳动。
四弟子，和尚的四弟子——她紧张地打量地殿四角，四个小沙弥年纪和长相一模一样，也不知谁是长谁是幼。
蔺承佑笑了起来：“好说，法师可说准了，不是大弟子、也不是二弟子，更不是三弟子，而是第四弟子。只要找到法师的第四弟子，我们就能带他上去取水了。”
和尚用蒲扇搔了搔自己的后项，乐陶陶地说：“阿弥陀佛，贫僧可从不打诳语。”
蔺承佑环顾四周，小沙弥神情木然地扫着地，问是绝对问不出来的，殿中越来越热，他的胸膛简直像着了火，凭他的修为尚且如此，滕玉意更捱不了多久。和尚虽出了谜题，给他们的时辰却不多了。
他心念飞转，把滕玉意从怀里放下来，低声道：“你去瞧瞧后头两个沙弥的背上写着什么字。”
滕玉意被热浪冲击得心烦意乱，闻言忙点点头，先朝西南角跑去，随即又去瞧东南角的小沙弥。
锁魂豸被殿中邪气一冲，早已化作了坚硬的铁链，随着滕玉意的跑动，叮叮当当响个不停。
滕玉意很快就瞧清楚了，一个沙弥背上写着“定吾”，另一个则写着“定慧”。
蔺承佑瞧见的那两个，则一个是“定吉”，一个是“定戒”。
滕玉意回到蔺承佑身边一说，两人眉头都锁了起来，从面上看，这四个法号毫无章法可言。
滕玉意埋头寻思一晌，忽用眼睛看了看的那个叫“定慧”的沙弥，低声对蔺承佑道： “《坛经》有谒：‘诸恶莫作名为【戒】，诸善奉行名为【慧】’。东北角那个名叫定戒，东南角那个则叫定慧，两子各谒一角，从顺序来说，第四子可不就是——”
蔺承佑顺着瞧过去，这推论倒是有点道理，除了此谒，《坛经》另有一谒，叫“吾戒定慧，劝大根智人”。吾-戒-定-慧，又将三子的法号一一包涵其中。若是猜“定慧”，顺序则再次相吻合。
但他隐约觉得有什么地方不对。
滕玉意虽然猜测一番，心里却并不十分笃定，身周被滚滚热气包裹，能维持脑子的清明已是不易。她呼吸也发烫，皮肤也发烫，就连头发丝仿佛都要燃起来了。再捱片刻，说不定连五脏六腑都会被烤成焦炭。
蔺承佑也仿佛置身炼狱，那份焦灼简直无法纾解，身上的衣裳里外几层全湿透了，一动就是一身汗。他心里油煎火燎，若不是理智尚存，真想把外裳脱掉。饶是如此，他也无法控制自己，一边盯着那四个沙弥猜谜题，一边无意识松了松圆领襴衫里的雪白襌衣领口。
滕玉意整个人如同在炙架上烤，见状，忙也背过身悄悄松松自己的领口，蔺承佑余光瞥见，才意识到自己方才失态，但眼下活命要紧，也顾不上替她和自己尴尬，他正要转过身去，脑中倏地白光一闪。滕玉意也飞快转过身来，红唇微张，分明想到了什么。
衣裳！两人互相交换了一下眼神。
四个小沙弥的法号可是写在缁衣上，耐重这样做，绝不可能只是为了方便他们瞧清楚四人的法号。
定吾、定慧、定吉、定戒，再加上衣裳，答案已经呼之欲出。
“上来，准备走。“蔺承佑背转身。
迷局已识破，滕玉意知道蔺承佑要带她逃了，二话不说跑到他背后，踮脚将两只胳膊攀上他的肩膀，蔺承佑背起滕玉意，对西北角的小沙弥笑道：“定吉阇梨，随我们上去取水去吧。”
耐重在一旁笑道：“贫僧这谜题当解，也当释，檀越若是说不出个缘由，贫僧怎知檀越是真解出了谜题，抑或只是凑巧蒙中了谜题。”
蔺承佑早纵气掠向大殿的另一方，笑道：“答案不就在四位阇梨的法号中么。光看他们四人法号，就知法师熟读《坛经》。《坛经》中有则典故：当年慧能法师从五祖处得了衣钵，回山途中，不断有人想抢他的衣钵，终于被一位叫明的和尚追赶而上，明和尚意图行凶，竟为慧能法师所点化。明和尚大彻大悟，临别前问慧能：今后向甚处去？慧能曰：逢【袁】则止。”
滕玉意唯恐影响蔺承佑使轻功，接过话头道：“西北角的这位小阇梨法号【定吉】——【吉】在缁【衣】上，便是【袁】。逢【袁】则止，定吉可不就是法师的第四位弟子。”
耐重手中的蒲扇不再摇了。
说话这当口，蔺承佑早已奔到了真正的出口，继而飞快攀上了楼梯。
滕玉意只觉得耳边热风滚滚，心简直要跳出来，总算逃出来了，却不敢回头看，忽觉身后一股冰冷的阴风扑来，她握紧剑柄道：“追来了。”
蔺承佑眼下腾不出手，只好喝道：“使剑！这小老头喝了我的浴汤，怎好意思一直闲着。”
滕玉意早挥剑向后一刺，就听身后“咿唔”作响，仿佛插入了麻袋似的物事，回头看，却是刚才殿中的某个小沙弥。
小沙弥相貌清秀，然而面无表情，看着阴森森的，一路直愣愣追上来，口里道：“檀越且慢，贫僧陪你们去取水。”
被小涯剑当胸一刺，虽未当场灰飞烟灭，却重重跌入了黑暗的地宫中。
滕玉意暗松了口气，蔺承佑背着她纵出楼梯，落地一瞧，却是玉真女冠观的桃林中。
蔺承佑刚将滕玉意放下，忽地像察觉到了什么，从袖中变出一张符夹在两指间，挥掌就拍向从地道追出来的小沙弥。
就在这时候，不远处忽然传来几声清越的梵音，伴着“笃-笃-笃”的木鱼声，俨然有大批人马朝林中走来。
小沙弥尖叫一声，化作一道浊烟，瞬间遁入了地宫中。
滕玉意惊魂未定，扭头一望，却见数十名和尚齐步踏入林中。
和尚们一部分手持木鱼，另一部分却是转动念珠，步履轻捷，齐声诵咒，梵音洪亮悠远，伴随着桃林中的春风，一声声飘入耳中。
领头那个老和尚鹤骨松姿，仪貌奇丽，目光如电，长眉雪白。
滕玉意望见和尚身上的紫衣袈裟，不由愣了愣，当朝只有一位和尚经圣人赐了紫色袈裟，这人便是——
果听蔺承佑讶道：“缘觉方丈。”
和尚们一进桃林就四散开来，摆出阵势要对付底下的邪物，缘觉则把目光投向蔺承佑，先是上上下下把蔺承佑看了好几遍，似是要确定他安然无恙，随后把视线转向滕玉意。
滕玉意昨日才听阿爷说缘觉方丈要回来了，没想到今日就见到了这位高人，估计是因为玉真女冠观出现了大邪，有人临时去请来的。
她前世虽随皇后在大隐寺斋戒了几日，却并未与缘觉方丈打过照面，此时对上缘觉方丈的目光，心尖不由颤动了一下，那两道目光深不可测，仿佛能照到人心底去。
蔺承佑暗觉滕玉意神色不对，只当她被耐重吓坏了，低声道：“走吧。”
滕玉意回过了神，随蔺承佑一前一后到了缘觉方丈跟前。
蔺承佑纳头便拜：“小子（注2）给方丈请安。”
缘觉眼波顿时漾出了笑纹，两手搀住了蔺承佑：“好孩子，快起来。”
滕玉意也恭恭敬敬地敛衽行礼：“见过缘觉方丈。”
缘觉面容慈蔼，微笑道：“檀越不必多礼。”
作者有话要说： 上章忘了说了，这两章的双“邪”指的阿大和阿玉，两个小邪门的意思。
檀越：梵音，佛家对施主的称呼，无分男女。
小子：唐朝对后辈的称呼之一。比如唐朝有位诗人崔颢因为作诗惹恼了大官李邕，遭到李邕当面呵驳：“小子无礼。”
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他手中的蒲扇每摇一下，殿中油灯的火焰就齐齐摇曳一下，偌大一座地殿, 一忽儿明, 一忽儿暗，与此同时，四周仿佛迅速氤氲开一股看不见的热气，顷刻间变得燠热起来。
滕玉意暗暗心惊, 仰头看蔺承佑, 发现他鬓边也迅即迸出了豆大的汗珠。
蔺承佑点头笑道：“原来如此, 她年纪小不懂事，难免有些冒失之处, 法师明心见性，何必与她计较, 要喝水还不简单, 我上去替法师讨来便是。”
和尚却摇头叹道：“罪过罪过。所谓愁欲之火，焰于心中，贫僧渴得久了，区区一杯水怕是浇不灭了, 如今只有多消解几回, 方能浇灭这团火了。”
说话这工夫，地殿中的热气又加重了几分，空气吸到鼻腔里, 隐约有种灼热之感。
滕玉意心惊肉跳，这耐重的法力，远比她想的要可怖，仿佛一刹那间，这地方就变成了修罗地狱中的某一层。和尚说他焦渴，就叫他们百倍焦渴。若不想法子尽快离开，她和蔺承佑很快就会被烤成人干。
蔺承佑眼皮一跳，忽笑道：“法师这话提醒我了。听说方才在桃林中，法师出的谜题一下子就被堪破了，到了这机关重重的地殿，以法师之能，未必能及时寻得到出口，一个人在地宫里转久了，难免觉得焦躁。既碰巧遇上了，不如就由在下带法师一同出地宫，地殿中无水，上头却是要多少有多少，到了上头，法师的烦渴自有法子消解。”
一边说着，一边径直朝和尚走去。
滕玉意益发心慌，这和尚诡计多端，出口绝不可能还在原来的位置，若是还按照原来的路线走，定然被困死在此处，忽又想到，这道理蔺承佑绝不可能不懂，他突然这样激惹和尚，分明是兵行险招，别忘了这和尚自号“藏机”，这样做没准能绝处逢生。
蔺承佑虽决定铤而走险，却担心滕玉意不明白他的意思，走动时，特地垂眸看了滕玉意一眼，滕玉意也正望着他，她像是承受不住殿里的这份闷热，脸颊早已灿若红霞，然而双眸灵动，分明早已领会他的意图。
他心下稍安，换作是五道，或是绝胜和弃智，少不得多丢几个眼色，不，遇到这样的险境，哪怕他使眼色使得眼角抽筋，也别指望他们能立刻会意。
他穿过大殿朝和尚走去，妖经上列举煞魅妖魔时，往往会详述某物的弱点，譬如尸邪，妖经上就说它的要害是一对獠牙。
可关于耐重，妖经上只说此物堕入魔道前，乃是修罗道的一位护法天王，至于它有什么弱点，妖经上却未加详述，他现在唯一知道的，就是此物酷爱与人斗智辩机。
他虽决定利用这个赌一把，心里实则并无多大把握。
眼看离和尚越来越近，和尚面带微笑始终不曾开腔。
蔺承佑面上不动声色，鬓边的汗水却滚滚滑落下来。
就在这时候，角落里突然有了动静，蔺承佑和滕玉意循声望过去，讶然发现地殿的西北角冷不丁多了个小沙弥，小沙弥手持扫帚，正一言不发扫着地。
紧接着，东北、西南、东南，三个角落也陆续多了一位小沙弥，也都各自拿着一把扫帚默默扫地，四位扫地僧的模样和年纪一模一样，就连扫地的节律也几乎一样。
于是原本寂静的地室里，突然多了“沙沙沙沙”的扫地声。
仔细看去，发现小沙弥们缁衣的后背上各自写了几个字，像是各人的法号，专门用来区别四人。
和尚蔼然摇着蒲扇：“一位檀越已经言而无信，怎知你这位檀越不会去而不返（注）。贫僧累极渴极，实在走不动了，不如由贫僧座下的第四弟子随檀越走一趟，有人相随，也不怕檀越不替和尚取水来。”
滕玉意脑中紧绷的弦一松，蔺承佑赌赢了，谜题这不就来了！这和尚自命不凡，被蔺承佑一激，果然忍不住出谜。有谜题就意味着有破局的希望，她几乎能感觉到蔺承佑胸膛里的心在猛烈跳动。
四弟子，和尚的四弟子——她紧张地打量地殿四角，四个小沙弥年纪和长相一模一样，也不知谁是长谁是幼。
蔺承佑笑了起来：“好说，法师可说准了，不是大弟子、也不是二弟子，更不是三弟子，而是第四弟子。只要找到法师的第四弟子，我们就能带他上去取水了。”
和尚用蒲扇搔了搔自己的后项，乐陶陶地说：“阿弥陀佛，贫僧可从不打诳语。”
蔺承佑环顾四周，小沙弥神情木然地扫着地，问是绝对问不出来的，殿中越来越热，他的胸膛简直像着了火，凭他的修为尚且如此，滕玉意更捱不了多久。和尚虽出了谜题，给他们的时辰却不多了。
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滕玉意被热浪冲击得心烦意乱，闻言忙点点头，先朝西南角跑去，随即又去瞧东南角的小沙弥。
锁魂豸被殿中邪气一冲，早已化作了坚硬的铁链，随着滕玉意的跑动，叮叮当当响个不停。
滕玉意很快就瞧清楚了，一个沙弥背上写着“定吾”，另一个则写着“定慧”。
蔺承佑瞧见的那两个，则一个是“定吉”，一个是“定戒”。
滕玉意回到蔺承佑身边一说，两人眉头都锁了起来，从面上看，这四个法号毫无章法可言。
滕玉意埋头寻思一晌，忽用眼睛看了看的那个叫“定慧”的沙弥，低声对蔺承佑道： “《坛经》有谒：‘诸恶莫作名为【戒】，诸善奉行名为【慧】’。东北角那个名叫定戒，东南角那个则叫定慧，两子各谒一角，从顺序来说，第四子可不就是——”
蔺承佑顺着瞧过去，这推论倒是有点道理，除了此谒，《坛经》另有一谒，叫“吾戒定慧，劝大根智人”。吾-戒-定-慧，又将三子的法号一一包涵其中。若是猜“定慧”，顺序则再次相吻合。
但他隐约觉得有什么地方不对。
滕玉意虽然猜测一番，心里却并不十分笃定，身周被滚滚热气包裹，能维持脑子的清明已是不易。她呼吸也发烫，皮肤也发烫，就连头发丝仿佛都要燃起来了。再捱片刻，说不定连五脏六腑都会被烤成焦炭。
蔺承佑也仿佛置身炼狱，那份焦灼简直无法纾解，身上的衣裳里外几层全湿透了，一动就是一身汗。他心里油煎火燎，若不是理智尚存，真想把外裳脱掉。饶是如此，他也无法控制自己，一边盯着那四个沙弥猜谜题，一边无意识松了松圆领襴衫里的雪白襌衣领口。
滕玉意整个人如同在炙架上烤，见状，忙也背过身悄悄松松自己的领口，蔺承佑余光瞥见，才意识到自己方才失态，但眼下活命要紧，也顾不上替她和自己尴尬，他正要转过身去，脑中倏地白光一闪。滕玉意也飞快转过身来，红唇微张，分明想到了什么。
衣裳！两人互相交换了一下眼神。
四个小沙弥的法号可是写在缁衣上，耐重这样做，绝不可能只是为了方便他们瞧清楚四人的法号。
定吾、定慧、定吉、定戒，再加上衣裳，答案已经呼之欲出。
“上来，准备走。“蔺承佑背转身。
迷局已识破，滕玉意知道蔺承佑要带她逃了，二话不说跑到他背后，踮脚将两只胳膊攀上他的肩膀，蔺承佑背起滕玉意，对西北角的小沙弥笑道：“定吉阇梨，随我们上去取水去吧。”
耐重在一旁笑道：“贫僧这谜题当解，也当释，檀越若是说不出个缘由，贫僧怎知檀越是真解出了谜题，抑或只是凑巧蒙中了谜题。”
蔺承佑早纵气掠向大殿的另一方，笑道：“答案不就在四位阇梨的法号中么。光看他们四人法号，就知法师熟读《坛经》。《坛经》中有则典故：当年慧能法师从五祖处得了衣钵，回山途中，不断有人想抢他的衣钵，终于被一位叫明的和尚追赶而上，明和尚意图行凶，竟为慧能法师所点化。明和尚大彻大悟，临别前问慧能：今后向甚处去？慧能曰：逢【袁】则止。”
滕玉意唯恐影响蔺承佑使轻功，接过话头道：“西北角的这位小阇梨法号【定吉】——【吉】在缁【衣】上，便是【袁】。逢【袁】则止，定吉可不就是法师的第四位弟子。”
耐重手中的蒲扇不再摇了。
说话这当口，蔺承佑早已奔到了真正的出口，继而飞快攀上了楼梯。
滕玉意只觉得耳边热风滚滚，心简直要跳出来，总算逃出来了，却不敢回头看，忽觉身后一股冰冷的阴风扑来，她握紧剑柄道：“追来了。”
蔺承佑眼下腾不出手，只好喝道：“使剑！这小老头喝了我的浴汤，怎好意思一直闲着。”
滕玉意早挥剑向后一刺，就听身后“咿唔”作响，仿佛插入了麻袋似的物事，回头看，却是刚才殿中的某个小沙弥。
小沙弥相貌清秀，然而面无表情，看着阴森森的，一路直愣愣追上来，口里道：“檀越且慢，贫僧陪你们去取水。”
被小涯剑当胸一刺，虽未当场灰飞烟灭，却重重跌入了黑暗的地宫中。
滕玉意暗松了口气，蔺承佑背着她纵出楼梯，落地一瞧，却是玉真女冠观的桃林中。
蔺承佑刚将滕玉意放下，忽地像察觉到了什么，从袖中变出一张符夹在两指间，挥掌就拍向从地道追出来的小沙弥。
就在这时候，不远处忽然传来几声清越的梵音，伴着“笃-笃-笃”的木鱼声，俨然有大批人马朝林中走来。
小沙弥尖叫一声，化作一道浊烟，瞬间遁入了地宫中。
滕玉意惊魂未定，扭头一望，却见数十名和尚齐步踏入林中。
和尚们一部分手持木鱼，另一部分却是转动念珠，步履轻捷，齐声诵咒，梵音洪亮悠远，伴随着桃林中的春风，一声声飘入耳中。
领头那个老和尚鹤骨松姿，仪貌奇丽，目光如电，长眉雪白。
滕玉意望见和尚身上的紫衣袈裟，不由愣了愣，当朝只有一位和尚经圣人赐了紫色袈裟，这人便是——
果听蔺承佑讶道：“缘觉方丈。”
和尚们一进桃林就四散开来，摆出阵势要对付底下的邪物，缘觉则把目光投向蔺承佑，先是上上下下把蔺承佑看了好几遍，似是要确定他安然无恙，随后把视线转向滕玉意。
滕玉意昨日才听阿爷说缘觉方丈要回来了，没想到今日就见到了这位高人，估计是因为玉真女冠观出现了大邪，有人临时去请来的。
她前世虽随皇后在大隐寺斋戒了几日，却并未与缘觉方丈打过照面，此时对上缘觉方丈的目光，心尖不由颤动了一下，那两道目光深不可测，仿佛能照到人心底去。
蔺承佑暗觉滕玉意神色不对，只当她被耐重吓坏了，低声道：“走吧。”
滕玉意回过了神，随蔺承佑一前一后到了缘觉方丈跟前。
蔺承佑纳头便拜：“小子（注2）给方丈请安。”
缘觉眼波顿时漾出了笑纹，两手搀住了蔺承佑：“好孩子，快起来。”
滕玉意也恭恭敬敬地敛衽行礼：“见过缘觉方丈。”
缘觉面容慈蔼，微笑道：“檀越不必多礼。”
作者有话要说： 上章忘了说了，这两章的双“邪”指的阿大和阿玉，两个小邪门的意思。
檀越：梵音，佛家对施主的称呼，无分男女。
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