第235章 大乐金刚不空真言三摩耶经
李安然现在所处的地方叫做宝华山,叫这个名字的山其实在国内有不少,但最有名的还是容句的宝华山。
确切地说,有名的并不是或者说不完全是山,而是山上的寺庙,隆昌寺!
宝华山国家森林公园位于苏江省容句市西北部,与京南接壤,在312国道南侧、沪宁高速公路以北,距容句、京南、江镇各30公里。
宝华山原名花山,因春天黄花漫山而得名,后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经,遂易名宝华山。
宝华山森林公园素有“林麓之美,峰峦之秀,洞壑之深,烟霞之胜”四大奇景。
1984年这里被省政府批准为“省级自然保护区”,1996年4月被批准为国家级森林公园,2003年被批准为国家aaaa级景区。
隆昌寺就位于宝华山上,某种程度上与京南市的栖霞寺可以说毗邻而居。
宝华山周围36座山峰似36片莲花瓣,隆昌寺如莲花一般端坐其中。
山间云雾缥缈,溪边流水叮咚,一年四季松柏常青,确是一方非同寻常的佛教胜地。
隆昌寺又称宝华寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的历史。
最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵,而宝志即民间传说中济公和尚的原型。
明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。
清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。
看完手机上度娘来的信息,李安然满意地点了点头。
身处现代社会就是好,想查什么信息只要不是过于冷门或者机密的,网上都能查得到。
他这次来宝华山隆昌寺可不是一时兴趣,在周家得了自己留在无锡灵山大佛上七宝如意大咒的机缘后,李安然就有想过去国内的各大寺庙转转。
至于为什么没有道观念,那是因为现代的佛教除了密宗一脉之外,几乎已经没了修行之法,只能诵经念佛,要不就是打熬身体、强健体魄。
不像道门,虽说也有很多的传承消失在了历史长河之中,但终究还是有不少流传了下来。
再加上佛门的修行原本也与道门不同,也许以后会崛起,但在灵气复苏的初期阶段肯定会吃亏。
当然,也不排除有真正的大德高僧一朝顿悟,但这跟李安然要做得事情却并不冲突。
掐了个隐身诀,李安然施施然地走进隆昌寺转了一圈,然后找到了这里香火也就是众生愿力最旺的一尊佛像,将自己又凝炼的一道七宝如意大咒的咒灵扔了上去。
在看着这道咒灵在吞完自身的众生愿力又开始吞噬寺中其它佛像、菩萨像、罗汉像、金刚像上的众生愿力,并开始凝聚第一件佛宝后,李安然这才满意地走进了藏经阁中。
隆昌寺虽然也是佛寺,但与小说里的少林寺完全不同,藏经阁里并没有什么武功秘笈,大部分还是一些佛经、经论、讲义等等,顶多也就是“跨界”收藏了一些其它流派的典籍。
比如李安然手中的这本《大日如来经》,此经又名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》,乃是密宗三大根本佛经之一。
另外的两大根本佛经,一部是《金刚顶经》,另一部则是《苏悉地经》。
这三部经书李安然都能在隆昌寺的藏经阁书架上找得到,最让他惊讶得是,在这三部佛经的旁边还放着不少的笔记本。
随便拿起一本打开,居然是有人将自己念育这三部佛经的理解、疑惑、推测写在了上来。字里行间,到是颇有几分悟性和根性。
“有点意思,看来这一趟到是走对了。”李安然把几本笔记都翻了一下后,又给放回了书架上。
不过在临离开的时候,却是突然停下脚步,将一部佛经放到了书架之上。
这部佛经看起来也书架上的那些佛经并无太大的区别,只是封面上写得是《大乐金刚不空真言三摩耶经》。
放下佛经之后,李安然也没再逗留,直接隐去剑光直接离开了宝华山隆昌寺。
与七宝如意大咒不同,这部《大乐金刚不空真言三摩耶经》是门能够真正顿悟出佛门神通的经文。
而佛门神通,又分一百零八小神通和四***神通。
每一门神通都可以说是法力无边,特别是大神通,更是能够开创极乐天境、永恒净土,不知有多少佛家弟子转生在其中,苦苦参悟佛门正果。
而七宝如意大咒能够领悟的却只有七门神通,其中的差距何止一星半点。
但这并不能说七宝如意大咒就不如《大乐金刚不空真言三摩耶经》,恰恰相反的是,对于芸芸众生来说,七宝如意大咒要比《大乐金刚不空真言三摩耶经》更好!
原因很简单,一来七宝如意大咒修持起来非常得简单,只要持咒就好了。
这二来嘛,只要咒力凝聚到一定程度,自然就会领悟出代表着七门神通的七件佛宝来。
《大乐金刚不空真言三摩耶经》则不同,有悟性、有根性的人,同样也很容易从中悟出神通来。
但如果悟性不足、根性不够,就连气运都不行,那么就一定不可能从佛经中悟出什么来。
真要说起来,七宝如意大咒就好像是一间不大的公司,只要你肯努力工作,那么就能混出个人样来。
《大乐金刚不空真言三摩耶经》就像是一间超级大公司,论发展前景肯定要强得多,但就算你肯努力工作,也不见得能混出什么结果来。
好吧,这个比喻并不是太贴切,但大概意思对就行了。
实际上不只是普通人,就算是佛门弟子,如果能选的话,其中多大多数人还是会先修七宝如意大咒。
虽说发展潜力不如《大乐金刚不空真言三摩耶经》,但胜在有奔头啊。
当然,那些真正的大德高僧,九成九都会选择《大乐金刚不空真言三摩耶经》。
“机缘我留下了,能否把握得住就看你们自己了。”李安然站在空中笑了笑,这才一路往南,朝着茅山风驰电掣而去!
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确切地说,有名的并不是或者说不完全是山,而是山上的寺庙,隆昌寺!
宝华山国家森林公园位于苏江省容句市西北部,与京南接壤,在312国道南侧、沪宁高速公路以北,距容句、京南、江镇各30公里。
宝华山原名花山,因春天黄花漫山而得名,后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经,遂易名宝华山。
宝华山森林公园素有“林麓之美,峰峦之秀,洞壑之深,烟霞之胜”四大奇景。
1984年这里被省政府批准为“省级自然保护区”,1996年4月被批准为国家级森林公园,2003年被批准为国家aaaa级景区。
隆昌寺就位于宝华山上,某种程度上与京南市的栖霞寺可以说毗邻而居。
宝华山周围36座山峰似36片莲花瓣,隆昌寺如莲花一般端坐其中。
山间云雾缥缈,溪边流水叮咚,一年四季松柏常青,确是一方非同寻常的佛教胜地。
隆昌寺又称宝华寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的历史。
最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵,而宝志即民间传说中济公和尚的原型。
明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。
清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。
看完手机上度娘来的信息,李安然满意地点了点头。
身处现代社会就是好,想查什么信息只要不是过于冷门或者机密的,网上都能查得到。
他这次来宝华山隆昌寺可不是一时兴趣,在周家得了自己留在无锡灵山大佛上七宝如意大咒的机缘后,李安然就有想过去国内的各大寺庙转转。
至于为什么没有道观念,那是因为现代的佛教除了密宗一脉之外,几乎已经没了修行之法,只能诵经念佛,要不就是打熬身体、强健体魄。
不像道门,虽说也有很多的传承消失在了历史长河之中,但终究还是有不少流传了下来。
再加上佛门的修行原本也与道门不同,也许以后会崛起,但在灵气复苏的初期阶段肯定会吃亏。
当然,也不排除有真正的大德高僧一朝顿悟,但这跟李安然要做得事情却并不冲突。
掐了个隐身诀,李安然施施然地走进隆昌寺转了一圈,然后找到了这里香火也就是众生愿力最旺的一尊佛像,将自己又凝炼的一道七宝如意大咒的咒灵扔了上去。
在看着这道咒灵在吞完自身的众生愿力又开始吞噬寺中其它佛像、菩萨像、罗汉像、金刚像上的众生愿力,并开始凝聚第一件佛宝后,李安然这才满意地走进了藏经阁中。
隆昌寺虽然也是佛寺,但与小说里的少林寺完全不同,藏经阁里并没有什么武功秘笈,大部分还是一些佛经、经论、讲义等等,顶多也就是“跨界”收藏了一些其它流派的典籍。
比如李安然手中的这本《大日如来经》,此经又名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》,乃是密宗三大根本佛经之一。
另外的两大根本佛经,一部是《金刚顶经》,另一部则是《苏悉地经》。
这三部经书李安然都能在隆昌寺的藏经阁书架上找得到,最让他惊讶得是,在这三部佛经的旁边还放着不少的笔记本。
随便拿起一本打开,居然是有人将自己念育这三部佛经的理解、疑惑、推测写在了上来。字里行间,到是颇有几分悟性和根性。
“有点意思,看来这一趟到是走对了。”李安然把几本笔记都翻了一下后,又给放回了书架上。
不过在临离开的时候,却是突然停下脚步,将一部佛经放到了书架之上。
这部佛经看起来也书架上的那些佛经并无太大的区别,只是封面上写得是《大乐金刚不空真言三摩耶经》。
放下佛经之后,李安然也没再逗留,直接隐去剑光直接离开了宝华山隆昌寺。
与七宝如意大咒不同,这部《大乐金刚不空真言三摩耶经》是门能够真正顿悟出佛门神通的经文。
而佛门神通,又分一百零八小神通和四***神通。
每一门神通都可以说是法力无边,特别是大神通,更是能够开创极乐天境、永恒净土,不知有多少佛家弟子转生在其中,苦苦参悟佛门正果。
而七宝如意大咒能够领悟的却只有七门神通,其中的差距何止一星半点。
但这并不能说七宝如意大咒就不如《大乐金刚不空真言三摩耶经》,恰恰相反的是,对于芸芸众生来说,七宝如意大咒要比《大乐金刚不空真言三摩耶经》更好!
原因很简单,一来七宝如意大咒修持起来非常得简单,只要持咒就好了。
这二来嘛,只要咒力凝聚到一定程度,自然就会领悟出代表着七门神通的七件佛宝来。
《大乐金刚不空真言三摩耶经》则不同,有悟性、有根性的人,同样也很容易从中悟出神通来。
但如果悟性不足、根性不够,就连气运都不行,那么就一定不可能从佛经中悟出什么来。
真要说起来,七宝如意大咒就好像是一间不大的公司,只要你肯努力工作,那么就能混出个人样来。
《大乐金刚不空真言三摩耶经》就像是一间超级大公司,论发展前景肯定要强得多,但就算你肯努力工作,也不见得能混出什么结果来。
好吧,这个比喻并不是太贴切,但大概意思对就行了。
实际上不只是普通人,就算是佛门弟子,如果能选的话,其中多大多数人还是会先修七宝如意大咒。
虽说发展潜力不如《大乐金刚不空真言三摩耶经》,但胜在有奔头啊。
当然,那些真正的大德高僧,九成九都会选择《大乐金刚不空真言三摩耶经》。
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