第0014章 卖报小行家
天,说变就变,大明的天气,让人感觉到不舒服,昏昏沉沉,眼前的一切都蒙上了一层幕布,叫人看得不真切。
一大早方中愈便优哉游哉的出门了,今天他做了件大事,至少他认为是件了不起的大事,得去看看效果。
宽阔的大街上,小商贩的吆喝声,顾客与卖家的讨价还价声,连成一片;酒楼里,小二端着酒菜飞快地穿梭着,生怕漏掉一个客人,包厢还时不时传来猜拳声,谈笑声,杯盏碰撞声……,虽然天公今天不怎么给面子,但依旧挡不住人们的好心情,嗯,至少是京师里人们的好心情。
书房里,这是典型的明初书房,书架,笔墨纸砚,休息床榻,啥都有。因为想的太多,方孝孺昨夜就在书房里歇息了。
大大的架子床,柔软的棉被,方孝孺却出乎意料的晚起了,头一回因为私事告假了。
昨夜,他被自己的儿子,十六岁的长子,中愈的一番话刺激了,他的心久久不能平静,一夜没睡。
十六岁的儿子,见解如此不凡,提出的问题也都掷地有声,让自己有些无所适从,丝毫不像是一个十六岁的孩子。
方孝孺,虽然自己也曾提出神会于心,不得剽窃,要写自己的文章,得出自己认可的道理,却远远没有达到“实践出真知”的高度,也并未将之认为至理而自我实行,强大自我。
儿子提出的那些问题,自己也有想过,却屡屡推翻自己的想法,发现自己实难给出明确的答案,有些答案难以自圆其说,遂翻来覆去,一夜未眠。
倘若南军真的不敌北军,战败,方孝孺心里呐喊,诸位大臣必将是以身殉国的,随后便又摇了摇头,痴人说梦,人心隔肚皮,怎知在朝诸公可甘心为国殉身呢?
燕逆实为草莽之人,覆巢之下,焉有完卵,就算他们愿意,殉国诸公,安能护佑身后之人,唉,可悲可啊!
亏我自诩天下儒生之领袖,江南士子之魁首,却不如小儿看得透彻,光这一点,便不如我儿啊!
关于燕逆是真命天子的谣言已经发酵三天了,京师里的热度却没有减下来,街头巷尾还是能听见人们的议论。
“怎么回事?这些消息是我们的人传出去的吗?”
“不,至少不全是,很大一部分跟我们无关,我们只掺杂了少部分,我们的人除了执行任务的,其他都在按命令潜伏,并未大肆宣扬此事。”
“查,一定要查,看什么人在搅动京师的这滩浑水,暗地里在帮我们。”
“是,这就安排下去。”
是在帮他们吗?或许是吧!
今天的京师,特别热闹,人们讨论的不仅仅是关于燕王的谣言,还有一份被称作大明逊志报的手抄。
这份报纸,在一大早的时候,被一群孩子,在大街小巷,以二十文钱一份卖出,短短一个时辰,便已经传遍了整个应天府。
引起老百姓讨论的不仅是小报上关于流言的分析,还有一个故事,大唐西游传。
一张大大的招牌旗子挂在酒楼边,上面写着一个大大的“酒”字,酒楼外人声嘈杂,小摊贩的叫卖声此起彼伏,酒楼内喧闹非凡。
楼宇内有琴奏声甚是美妙,吸引众多的人欣赏着,来往的过客很多,上下有楼层,底下一层是普通老百姓吃饭之处,上层为高档贵客食住之处,小二忙的焦头烂额数铜钱数的手发抖。
当然不是所有的老百姓都识字的,还是有落魄的书生,再向宾客讲解逊志报,也让大家听个热闹不是。
“咱们看啊,这故事的第一回啊,题目叫做‘灵根育孕源流出,心性修持大道生’,且看这开篇,诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《大唐西游传》。
这意思是就是啊,天地还没有分开的时候呢,世上一片混乱,渺渺茫茫没有人能看清。自从盘古开天辟地,从此清浊相离,天地分开。天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩,创生万物成就了极大的功德。如果想要知道这种功德是如何造就的,那就请看《大唐西游传》。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。
咱不说这些描写,只说这开头诗,便不是常人能写的出来的,至少小生我没有这种功力,而且,大家看到没有,这些句子,我看了都很好断句,也能看懂意思,这是因为啊,作者用了很多和我们书籍上不一样的符号,我把它称之为标号,不得不说这个作者想法独特啊。
……
大家仔细听我接着说,那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。
惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。
须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”
………
这书生,将故事按原文讲了一遍大家,之间也用翻译的白话解释给大家听,大家听的是云里雾里,好像自己也置身于这茫茫天地之间。
这书生也说的是口干舌燥,大家可听的过瘾,不过瘾,我在讲一遍。
“不过瘾,再来一场啊!”酒楼里的食客们,一直起哄,这书生便给大家又讲了一遍,听得大家是如痴如醉,好不入迷啊!
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宽阔的大街上,小商贩的吆喝声,顾客与卖家的讨价还价声,连成一片;酒楼里,小二端着酒菜飞快地穿梭着,生怕漏掉一个客人,包厢还时不时传来猜拳声,谈笑声,杯盏碰撞声……,虽然天公今天不怎么给面子,但依旧挡不住人们的好心情,嗯,至少是京师里人们的好心情。
书房里,这是典型的明初书房,书架,笔墨纸砚,休息床榻,啥都有。因为想的太多,方孝孺昨夜就在书房里歇息了。
大大的架子床,柔软的棉被,方孝孺却出乎意料的晚起了,头一回因为私事告假了。
昨夜,他被自己的儿子,十六岁的长子,中愈的一番话刺激了,他的心久久不能平静,一夜没睡。
十六岁的儿子,见解如此不凡,提出的问题也都掷地有声,让自己有些无所适从,丝毫不像是一个十六岁的孩子。
方孝孺,虽然自己也曾提出神会于心,不得剽窃,要写自己的文章,得出自己认可的道理,却远远没有达到“实践出真知”的高度,也并未将之认为至理而自我实行,强大自我。
儿子提出的那些问题,自己也有想过,却屡屡推翻自己的想法,发现自己实难给出明确的答案,有些答案难以自圆其说,遂翻来覆去,一夜未眠。
倘若南军真的不敌北军,战败,方孝孺心里呐喊,诸位大臣必将是以身殉国的,随后便又摇了摇头,痴人说梦,人心隔肚皮,怎知在朝诸公可甘心为国殉身呢?
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“怎么回事?这些消息是我们的人传出去的吗?”
“不,至少不全是,很大一部分跟我们无关,我们只掺杂了少部分,我们的人除了执行任务的,其他都在按命令潜伏,并未大肆宣扬此事。”
“查,一定要查,看什么人在搅动京师的这滩浑水,暗地里在帮我们。”
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引起老百姓讨论的不仅是小报上关于流言的分析,还有一个故事,大唐西游传。
一张大大的招牌旗子挂在酒楼边,上面写着一个大大的“酒”字,酒楼外人声嘈杂,小摊贩的叫卖声此起彼伏,酒楼内喧闹非凡。
楼宇内有琴奏声甚是美妙,吸引众多的人欣赏着,来往的过客很多,上下有楼层,底下一层是普通老百姓吃饭之处,上层为高档贵客食住之处,小二忙的焦头烂额数铜钱数的手发抖。
当然不是所有的老百姓都识字的,还是有落魄的书生,再向宾客讲解逊志报,也让大家听个热闹不是。
“咱们看啊,这故事的第一回啊,题目叫做‘灵根育孕源流出,心性修持大道生’,且看这开篇,诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《大唐西游传》。
这意思是就是啊,天地还没有分开的时候呢,世上一片混乱,渺渺茫茫没有人能看清。自从盘古开天辟地,从此清浊相离,天地分开。天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩,创生万物成就了极大的功德。如果想要知道这种功德是如何造就的,那就请看《大唐西游传》。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。
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盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。
惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。
须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”
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这书生,将故事按原文讲了一遍大家,之间也用翻译的白话解释给大家听,大家听的是云里雾里,好像自己也置身于这茫茫天地之间。
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