第三十章 神农种五谷
单凭渔猎养殖，显然无法让整个人族都不再缺少食物，于是烈山氏便开始寻找新的食物来源，洪荒之中，生灵无数，虽大多为肉身动物，但也有一些是不吃肉的，它们以山林之中的各种植物为师，而烈山氏显然也将目光看向了此处。
但洪荒之中植物众多，而且多有剧毒，即便烈山氏修成天仙，也不敢胡乱食用，无奈之下，烈山氏只能前来拜见他的老师菩提老祖，向他寻求解决之法：“徒儿拜见老师，老师，如今我人族之中食物缺少，不知天地之中可有替代之物？”
菩提老祖听后，淡笑着说道：“痴儿，洪荒之大，千变万化，岂会没有能够让你人族果腹之物，你且看那，”说着，菩提老祖指着天上一物，开口笑道：“你可去追那鸟儿，或许能够从它那里得到你想要的答案，解你人族危机。”
烈山氏顺着菩提老祖所指看去，正是一只小鸟正在向远处飞去，烈山氏不敢怠慢，与菩提老祖告辞之后便驾云追去，过了许久，便见那鸟儿落在一盘草地之上，啄食一些颗粒之物，这些颗粒似乎是从草地之中的一些植物之上掉落下来的。
烈山氏见此，不由突发奇想，鸟儿既然能以此物为食，那我人族是否也可以呢？想到这，烈山氏不由大为心动，一挥袖，便去了这些植物的种子，然后驾云回到了部落，在部落之外选了一片空地，讲这些种子中了下去，并安排人时常浇灌照看。
数月之后，这片地里便长出了很多同样的植物，烈山氏立刻派人将这些植物上的颗粒物全都采摘了下来，发现产量十分地大，烈山氏伸手拿起几粒颗粒物碾碎，放入口中，发现味道着实不错，清香之中还带着一丝甜味。
于是烈山氏当即开始吩咐部落族人大规模种植这些植物，他还给这种食物起了一个名字，九穗谷，这便是人族最早的谷物，不过九穗谷之中也有诸多种类，而且形态近似，有些能食，但有些却并不能吃，食之反而会让人不舒服。
于是烈山氏便开始一种一种的尝试，确定哪些能吃，哪些不能吃，不过奇怪的是，一些连仙人也能够毒倒的植物竟然都不能伤及烈山氏分毫，最多也就让他稍微有些不舒服而已，仿佛烈山氏有百毒不侵之体质一般，这让菩提道人也颇感疑惑。
在烈山氏的多番尝试之下，在诸多植物之中，挑选出了最适合人族种植的五谷，也就是稻、黍、稷、麦、菽，随后烈山氏便开始在部落之中广泛地种植起来，也正是因为如此，随着五谷的传播，烈山氏慢慢地被人尊称为‘农皇爷’，烈山氏也正式改名为‘神农氏’。
随着五谷的丰收，姜姓部落彻底地告别了粮食缺少的境地，并且还攒下了很多的余粮，于是神农氏便开始用这些粮食接济周围的部落，并向周围部落推广五谷种植之法，这让周围的部落大感神农氏仁慈，纷纷依附，姜姓部落变得愈发壮大。
除此之外，为了方便种植灌溉，神农氏在菩提老祖的点拨之下，创造出了挖掘水井之法，如此一来，即便遇上干旱，族人不仅可以通过进水活命，更能用之浇灌谷物，一举两得，随着五谷与水井的传播，神农氏在人族的威望也在慢慢地增加。
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远在陈都的伏羲在推演完伏羲八卦之中，便感到自己似乎即将功德圆满，于是他便开始寻找可以接替自己之人，正好听闻神农氏的贤名，得知他所寻五谷解决了人族的食物问题，这让伏羲大喜过望，当即决定前往姜姓部落见见这神农氏。
一路行来，看着诸多部落之人个个满面红光，一点也没有饥饿之相，口中时常听到‘神农氏’、‘五谷’这些词汇，这让伏羲对神农氏更加地感兴趣，骑着五德麒麟，直接朝着姜姓部落而去，伏羲有感，神农氏就是他想要寻找的接班人。
神农氏得知伏羲前来，当即前来相迎，之后，伏羲与神农氏交谈甚欢，伏羲也趁机考校了一下神农氏对治理人族的想法，发现神农氏有着自己独到的见解，心中便认定神农氏是自己的接班人，随后便带着神农氏一起返回了陈都。
神农氏跟着伏羲来到陈都之后，便开始慢慢地学习并接手人族事物，而伏羲也开始命人搭建祭天所用的祭台，准备禅让大典，同时也开始通知人族各大部落首领前来观礼，毕竟禅让人族共主之位非同小可，自然需要这些首领的认可才行。
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雷泽之中，金乌道人自然也得到了伏羲的传信，这让金乌道人眼中不由闪过一道精光，禅让大典即将开始，他的机缘也即将到来，金乌道人看着程度方向，喃喃自语道：“禅让大典，人皇得道，成败就在此一举了，希望不要让我失望。”
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与此同时，洪荒诸圣显然都知道了这个消息，心中各有所思，女娲当然最为高兴，伏羲转世已近千年，如今总算要功德圆满，待人皇功德降临，伏羲便能一举恢复昔日修为，重获前世记忆，唯一美中不足的就是伏羲不复妖族，只为人皇了。
而老子显然在思虑人皇诞生之后会对人族乃至于人教产生的影响，虽说他清修无为，那也不过是没有触犯到他的利益而已，一旦有损他的利益，老子绝对不会再跟你什么无为了，他绝对会一争到底，丝毫不会退让。
接引和准提显然也很高兴，马上就要神农即位，接下来他们便可以光明正大地在人族传下道统，某多一些人族气运，这才是诸圣争夺人皇之师的主要目的，至于元始天尊和通天教主，他们显然都在等待属于他们的人皇之师，届时也比能一举壮大道统。
而后土在地府之中也在秘密谋划着自己的计划，有了帝俊送她的那道人皇紫气，她便可以名正言顺地控制九黎来争夺人皇之位了，而九黎之中也有一个最佳的人选，如今只待天时了。
最后自然就是帝俊，他如今在乎的也只有金乌道人的逆命之法了。
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但洪荒之中植物众多，而且多有剧毒，即便烈山氏修成天仙，也不敢胡乱食用，无奈之下，烈山氏只能前来拜见他的老师菩提老祖，向他寻求解决之法：“徒儿拜见老师，老师，如今我人族之中食物缺少，不知天地之中可有替代之物？”
菩提老祖听后，淡笑着说道：“痴儿，洪荒之大，千变万化，岂会没有能够让你人族果腹之物，你且看那，”说着，菩提老祖指着天上一物，开口笑道：“你可去追那鸟儿，或许能够从它那里得到你想要的答案，解你人族危机。”
烈山氏顺着菩提老祖所指看去，正是一只小鸟正在向远处飞去，烈山氏不敢怠慢，与菩提老祖告辞之后便驾云追去，过了许久，便见那鸟儿落在一盘草地之上，啄食一些颗粒之物，这些颗粒似乎是从草地之中的一些植物之上掉落下来的。
烈山氏见此，不由突发奇想，鸟儿既然能以此物为食，那我人族是否也可以呢？想到这，烈山氏不由大为心动，一挥袖，便去了这些植物的种子，然后驾云回到了部落，在部落之外选了一片空地，讲这些种子中了下去，并安排人时常浇灌照看。
数月之后，这片地里便长出了很多同样的植物，烈山氏立刻派人将这些植物上的颗粒物全都采摘了下来，发现产量十分地大，烈山氏伸手拿起几粒颗粒物碾碎，放入口中，发现味道着实不错，清香之中还带着一丝甜味。
于是烈山氏当即开始吩咐部落族人大规模种植这些植物，他还给这种食物起了一个名字，九穗谷，这便是人族最早的谷物，不过九穗谷之中也有诸多种类，而且形态近似，有些能食，但有些却并不能吃，食之反而会让人不舒服。
于是烈山氏便开始一种一种的尝试，确定哪些能吃，哪些不能吃，不过奇怪的是，一些连仙人也能够毒倒的植物竟然都不能伤及烈山氏分毫，最多也就让他稍微有些不舒服而已，仿佛烈山氏有百毒不侵之体质一般，这让菩提道人也颇感疑惑。
在烈山氏的多番尝试之下，在诸多植物之中，挑选出了最适合人族种植的五谷，也就是稻、黍、稷、麦、菽，随后烈山氏便开始在部落之中广泛地种植起来，也正是因为如此，随着五谷的传播，烈山氏慢慢地被人尊称为‘农皇爷’，烈山氏也正式改名为‘神农氏’。
随着五谷的丰收，姜姓部落彻底地告别了粮食缺少的境地，并且还攒下了很多的余粮，于是神农氏便开始用这些粮食接济周围的部落，并向周围部落推广五谷种植之法，这让周围的部落大感神农氏仁慈，纷纷依附，姜姓部落变得愈发壮大。
除此之外，为了方便种植灌溉，神农氏在菩提老祖的点拨之下，创造出了挖掘水井之法，如此一来，即便遇上干旱，族人不仅可以通过进水活命，更能用之浇灌谷物，一举两得，随着五谷与水井的传播，神农氏在人族的威望也在慢慢地增加。
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远在陈都的伏羲在推演完伏羲八卦之中，便感到自己似乎即将功德圆满，于是他便开始寻找可以接替自己之人，正好听闻神农氏的贤名，得知他所寻五谷解决了人族的食物问题，这让伏羲大喜过望，当即决定前往姜姓部落见见这神农氏。
一路行来，看着诸多部落之人个个满面红光，一点也没有饥饿之相，口中时常听到‘神农氏’、‘五谷’这些词汇，这让伏羲对神农氏更加地感兴趣，骑着五德麒麟，直接朝着姜姓部落而去，伏羲有感，神农氏就是他想要寻找的接班人。
神农氏得知伏羲前来，当即前来相迎，之后，伏羲与神农氏交谈甚欢，伏羲也趁机考校了一下神农氏对治理人族的想法，发现神农氏有着自己独到的见解，心中便认定神农氏是自己的接班人，随后便带着神农氏一起返回了陈都。
神农氏跟着伏羲来到陈都之后，便开始慢慢地学习并接手人族事物，而伏羲也开始命人搭建祭天所用的祭台，准备禅让大典，同时也开始通知人族各大部落首领前来观礼，毕竟禅让人族共主之位非同小可，自然需要这些首领的认可才行。
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雷泽之中，金乌道人自然也得到了伏羲的传信，这让金乌道人眼中不由闪过一道精光，禅让大典即将开始，他的机缘也即将到来，金乌道人看着程度方向，喃喃自语道：“禅让大典，人皇得道，成败就在此一举了，希望不要让我失望。”
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而老子显然在思虑人皇诞生之后会对人族乃至于人教产生的影响，虽说他清修无为，那也不过是没有触犯到他的利益而已，一旦有损他的利益，老子绝对不会再跟你什么无为了，他绝对会一争到底，丝毫不会退让。
接引和准提显然也很高兴，马上就要神农即位，接下来他们便可以光明正大地在人族传下道统，某多一些人族气运，这才是诸圣争夺人皇之师的主要目的，至于元始天尊和通天教主，他们显然都在等待属于他们的人皇之师，届时也比能一举壮大道统。
而后土在地府之中也在秘密谋划着自己的计划，有了帝俊送她的那道人皇紫气，她便可以名正言顺地控制九黎来争夺人皇之位了，而九黎之中也有一个最佳的人选，如今只待天时了。
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