第13章 中考—千军万马过独木桥
“时间过得真快,中考就要来临了。”老师在讲台上讲了中考的重要性,以及对将来的影响,还有就是中考竞争的激烈性。
他时不时地给同学们夸班里的几个好学生,希望他们能都金榜题名。
可是,这个时候林盛露的家里出了一点问题,即她的奶奶患病了,奶奶住院前给孔钟阳说了好多宽心的话,这不说不要紧,说了更让孔钟阳担忧了。
所以这几天,林盛露的心理有些恍惚了,毕竟她是吃奶奶的饭长大的,奶奶也教会了她许多人生的哲理。
尽管林盛露每天学习到12点,早上6点起来。但是父母同学都看出来了她最近有点心不在焉,也不知道是怎么的。
其实也许明白人都知道,中考对于人生的影响并不大。
但是在同学们眼中,学习是衡量好坏的一切标准,似乎学生只有学习这一条出路。
也许是压力太大,还是考前的放松让她对考试内容有所放松。
记得那天下着蒙蒙的细雨,天凉凉的,虽然是炎炎夏日,但是一场大雨浇不灭这土地的热情。
就这样,考试那天,林盛露的肚子有点不舒服。
所以,最终成绩并不理想,不过“瘦死的骆驼比马大”,再怎么不行,也比沈未眠高了几分。
沈未眠考试也算是发挥超常了,尤其是他的作文,一直是他的长项。
他在考完试后,还清楚地记得他所写的作文内容。
“大凡历史上流芳百世的才子佳人,大概都曾经历过苦难。
《史记》中说:“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。屈原放逐,乃赋离骚。左丘失明,厥有国语。孙子膑脚,兵法修列。不韦迁蜀,世传吕览。韩非囚秦,说难孤愤。”
都说大家出闺秀,然而那些纨绔子弟却始终抑郁不得志,才华不得展露。尽管有时他们也会“毛遂自荐”,但也未必得到重用,抑或善终。
所以说:一个人的经历,家境都不是羁绊一个人成才的荆棘。真正的伟大是内心的强大。未雨绸缪,曲突徙薪,逆来顺受,居安思危,这些都是成大事的人的优秀品质。他们将“勤奋是金”当成座右铭,刻到了骨子里。
孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”。所以,历史上许多的小人物,经过自身的努力,却最终一举成名天下知,从此过着令人欣羡的生活,一如曾国藩,一如苏轼。”
也许是磨难锻炼了沈未眠,也许是他相信“天生我材必有用”的名言。
当然,林盛露也记得她的作文,比起沈未眠的是有过之而无不及。
“(1)
唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,有一句话让我至今铭记于心,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”,每每读到这句话时,我都会心血澎湃。因为这是自古以来儒家知识分子独有的情怀,这种情愫一直延续到我们这一辈人的血液里、骨子里。从商朝文谏死的比干,到后来唐代的魏征,再到宋朝的苏轼、范仲淹,以及后来的明清……这种骨子里的傲气,从未断绝过,读起来至今让人感到心胸舒畅。
也喜欢苏轼的《自题金山画像》,晚年的苏轼在看到自己的画像,感慨万千,回顾自己的生平,“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”苏轼一直是我们读书人所膜拜的对象,他的词更是独具一格。
据据南宋俞文豹《吹剑录》中载:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁卓板,唱‘大江东去’。”尽管话语有些夸张,但是其中的含义只可意会不可言传。
在呻吟语中读到:读书人最怕诵得是古人语,做得是自家人。这等读书,虽闭户十年,破卷五车,成什么用?
这样读书有什么作用,连古人都为我们忧愁。
(2)
每个人都有自己的梦想,电影明星周星驰曾经说过:“做人如果没有梦想,那和咸鱼有什么区别?”
我想每个人都应该有自己的梦想,马丁路德金在《我有一个梦想》中说:我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。
……
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”
而我的梦想呢?我想我的梦想就是让每个人都能过上自己想要的幸福生活,不仅仅我是一个儒家读书分子,更重要的是我有着和芸芸儒家众生一样的梦想。
这个梦想就是每一个有志于国家,有志于人民,有志于仕途的知识分子均有的梦想:“穷则独善其身,达则兼济天下。”
司马迁在受过腐刑后引用《左传》中的话说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
我想每个人都拥有怀有梦想的权利,但是现实却不是这样。“时间是检验真理的唯一标准”,可我看到的却是人们忙忙碌碌,早出晚归,甚至于白发苍苍仍旧四处流浪。甚至个别的人无家可归,三餐不饱。
没有饭吃,当然无法谈及梦想了。
于是,我以为自己看错了。我再仔细看看,才恍然大悟,是自己的出了问题。
也许我不应该去刻意地想那些人,那些物,但是真的是这样吗?
有时候,我一个人踽踽独行,看到那些吃饱喝足的人们一起玩牌,看到那些商人在豪华的酒桌上颐指气使,看见那一对对情侣手牵手走过街头,看到那些阔绰的人们进进出出一些高级场所。
也许是我看错了,但是我总会发现一些郁郁寡欢的人,一个人默默地行走,甚至有些生活不能自理的人在那里咒骂,狠毒地诅咒着这个世界。
(3)
事实真的是这样吗?是我错了,还是别人错了。
思虑良久,我才发现是自己错了,我把自己封锢在自己幻想的世界里,我为自己织造了一些假象,以为这样就可以自欺欺人了。
可是,事实总会在我猝不及防的时候出现在我的面前。
今天,我读了一些书,认识了一些朋友,受到了一些教育后,才恍然悟出,人们一直在追求他们所期盼的生活。
就拿我自己来举例子吧!
第一次听老师说:“半部论语打天下,半部论语治天下。”觉得非常惊讶,这种惊讶多半是喜欢,一半是惊奇。多年后的今天,当我再读到这句话时,才发现其中包含了那么多自己所不知道的辛酸。
甚至每当自己读起这句话时就会有种许久未谋面的新鲜感,似“他乡遇故知”的错觉,而又难于抒发。
这种感觉压抑久了,便会发酵,直至孕育出新的知觉。其实我的悟性还是很差的了。
人生曲曲折折,但命运的掌纹始终紧握在自己的手里。开始的时候,我很难接受“人定胜天”的道理,可能是因为我才学疏浅;后来我慢慢地认识到人生的意义在于不停的奋斗,尽管结果可能是徒劳的,后者让自己、他人失望的;再后来,我寻求一些知名人物,探索他们的一生,发现对人生的深刻理解,莫过于《红楼梦》。洋洋洒洒几十万文字,就道尽了人世的悲欢离合、酸甜苦辣。但是,总觉得有一种宿命论在里面。
而现在,我发觉人的一生应该遵循着某些哲理,这种哲理抑或原则,集中体现在人对一件事的认知上,以及亘古不变的存在于人身上的特质。
记得孟子曾经说过,独乐乐,不如众乐乐。
同时,我读到伟大哲学家尼采的《查拉图斯特拉如是说》时,我才有一种相见恨晚的感觉。
所以,我就想把自己的思想诉诸给别人,希望别人能够倾听。
可是正如同查拉图斯特拉多遇到的情况一样,“他们的耳朵对不上我的嘴”。
(4)
有好几次我都想要给别人说我这几天思虑的道理,可是还没等我开口,人家就走了。
随着时间的推移,我觉得我的精神食粮越来越丰富,可是物质食粮却越来越匮乏。
直到有一天,我想起了高中语文老师在黑板上写的一行字,“一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,而回也不改其乐,贤哉回也”。
翻开自己买的《论语》,真的是这样,难道自己真的是这样吗?为什么还会没有人理解我?
翻开《论语》,我似乎像是打开了一扇门,这扇门对我来说是那么的重要。
孔子说:“人之大患,在好为人师”,“君子固穷,小人穷斯滥以”。
也许生命就是这样,一代又一代,生生不息地传承着。
我不是孔子,不是孟子,更不是什么名人。
也许我并没有那么伟大,我根本就是一名凡人。
所以,我要改变自己。
圣贤书教导人们说:“人最难战胜的是他自己”。
这句话深深地影响到我了,我觉得这句话说得对。
犹记得自己在求学时候写的锦绣文章,“试着勇敢地朝门外迈出去,试着微笑着和陌生人打招呼,试着用温暖的心去融化这个世界”。
就这样,我每天都在改变着自己,从改变自己的一言一行做起。
“我立志做一个对国家、对社会、对家庭,有用的人”,这不仅仅是一句简单的承诺,而却是一个年少无知的孩子成长必经之路。
曾国藩说过,看一个家庭是否有希望,要看子孙几点起床,是否做家务,是否读圣贤书。
所以,我愿意从第一点做起,我要努力克服懒惰的习惯,早起晚睡。
就这样,我发觉生活变得越发的有趣,生命变得更加有意义,和其他人的关系也变得妙不可言。
已经26岁了,孔子说过:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
我虽然没有那么厉害的魂魄,但是我已经能够认识到时间对于我们个人来说是极其有限的。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
生命何尝又不是如此,昨天过去了,就消失不见了。
朱自清的《匆匆》,明代的《明日歌》,还有那类似一寸光阴一寸金的谚语……无不都在感慨时光的飞逝。
面对无情的时间,我们唯独能做的只有勇敢、乐观的去面对。
珍惜我眼前的一切,珍惜身边的人与物,珍惜生命中的一切。
也许这一切的存在都有他的意义,只不过我们身在其中领悟不到罢了。
有时候,我在想,世界上有那么多人,那么多有趣的事情,那么多美丽的地方。
我们为什么还要去哀声怨气,咒骂生命的不公?
我们为什么不将眼光放得长远些,生命不只是生生不息地奋斗,还有我们作为一个人,奋斗时候的心情。
记得电视中的广告中曾经说过,人生不只是一场有目的的旅行,更重要的是旅行时候的心情。
人生的旅途,我愿意一个人走,不论刮风下雨,不论严寒酷暑,我都不会歇息。
曾子在病危的时候,才认识到“战战兢兢,如履薄冰,如临深渊”。我们应该把每一天都当成最后一天,“逆来顺受、居安思危”。
很喜欢舅舅家的一副字符,“卡斌引尖”。
这四个字,说的就是这个道理,人不仅仅要能上,还有能下。
我想:我应该学会了如何好好地活着。”
就这样,在机缘巧合下,沈未眠和林盛露一同考入了同一所高中。
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他时不时地给同学们夸班里的几个好学生,希望他们能都金榜题名。
可是,这个时候林盛露的家里出了一点问题,即她的奶奶患病了,奶奶住院前给孔钟阳说了好多宽心的话,这不说不要紧,说了更让孔钟阳担忧了。
所以这几天,林盛露的心理有些恍惚了,毕竟她是吃奶奶的饭长大的,奶奶也教会了她许多人生的哲理。
尽管林盛露每天学习到12点,早上6点起来。但是父母同学都看出来了她最近有点心不在焉,也不知道是怎么的。
其实也许明白人都知道,中考对于人生的影响并不大。
但是在同学们眼中,学习是衡量好坏的一切标准,似乎学生只有学习这一条出路。
也许是压力太大,还是考前的放松让她对考试内容有所放松。
记得那天下着蒙蒙的细雨,天凉凉的,虽然是炎炎夏日,但是一场大雨浇不灭这土地的热情。
就这样,考试那天,林盛露的肚子有点不舒服。
所以,最终成绩并不理想,不过“瘦死的骆驼比马大”,再怎么不行,也比沈未眠高了几分。
沈未眠考试也算是发挥超常了,尤其是他的作文,一直是他的长项。
他在考完试后,还清楚地记得他所写的作文内容。
“大凡历史上流芳百世的才子佳人,大概都曾经历过苦难。
《史记》中说:“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。屈原放逐,乃赋离骚。左丘失明,厥有国语。孙子膑脚,兵法修列。不韦迁蜀,世传吕览。韩非囚秦,说难孤愤。”
都说大家出闺秀,然而那些纨绔子弟却始终抑郁不得志,才华不得展露。尽管有时他们也会“毛遂自荐”,但也未必得到重用,抑或善终。
所以说:一个人的经历,家境都不是羁绊一个人成才的荆棘。真正的伟大是内心的强大。未雨绸缪,曲突徙薪,逆来顺受,居安思危,这些都是成大事的人的优秀品质。他们将“勤奋是金”当成座右铭,刻到了骨子里。
孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”。所以,历史上许多的小人物,经过自身的努力,却最终一举成名天下知,从此过着令人欣羡的生活,一如曾国藩,一如苏轼。”
也许是磨难锻炼了沈未眠,也许是他相信“天生我材必有用”的名言。
当然,林盛露也记得她的作文,比起沈未眠的是有过之而无不及。
“(1)
唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,有一句话让我至今铭记于心,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”,每每读到这句话时,我都会心血澎湃。因为这是自古以来儒家知识分子独有的情怀,这种情愫一直延续到我们这一辈人的血液里、骨子里。从商朝文谏死的比干,到后来唐代的魏征,再到宋朝的苏轼、范仲淹,以及后来的明清……这种骨子里的傲气,从未断绝过,读起来至今让人感到心胸舒畅。
也喜欢苏轼的《自题金山画像》,晚年的苏轼在看到自己的画像,感慨万千,回顾自己的生平,“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”苏轼一直是我们读书人所膜拜的对象,他的词更是独具一格。
据据南宋俞文豹《吹剑录》中载:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁卓板,唱‘大江东去’。”尽管话语有些夸张,但是其中的含义只可意会不可言传。
在呻吟语中读到:读书人最怕诵得是古人语,做得是自家人。这等读书,虽闭户十年,破卷五车,成什么用?
这样读书有什么作用,连古人都为我们忧愁。
(2)
每个人都有自己的梦想,电影明星周星驰曾经说过:“做人如果没有梦想,那和咸鱼有什么区别?”
我想每个人都应该有自己的梦想,马丁路德金在《我有一个梦想》中说:我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。
……
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”
而我的梦想呢?我想我的梦想就是让每个人都能过上自己想要的幸福生活,不仅仅我是一个儒家读书分子,更重要的是我有着和芸芸儒家众生一样的梦想。
这个梦想就是每一个有志于国家,有志于人民,有志于仕途的知识分子均有的梦想:“穷则独善其身,达则兼济天下。”
司马迁在受过腐刑后引用《左传》中的话说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
我想每个人都拥有怀有梦想的权利,但是现实却不是这样。“时间是检验真理的唯一标准”,可我看到的却是人们忙忙碌碌,早出晚归,甚至于白发苍苍仍旧四处流浪。甚至个别的人无家可归,三餐不饱。
没有饭吃,当然无法谈及梦想了。
于是,我以为自己看错了。我再仔细看看,才恍然大悟,是自己的出了问题。
也许我不应该去刻意地想那些人,那些物,但是真的是这样吗?
有时候,我一个人踽踽独行,看到那些吃饱喝足的人们一起玩牌,看到那些商人在豪华的酒桌上颐指气使,看见那一对对情侣手牵手走过街头,看到那些阔绰的人们进进出出一些高级场所。
也许是我看错了,但是我总会发现一些郁郁寡欢的人,一个人默默地行走,甚至有些生活不能自理的人在那里咒骂,狠毒地诅咒着这个世界。
(3)
事实真的是这样吗?是我错了,还是别人错了。
思虑良久,我才发现是自己错了,我把自己封锢在自己幻想的世界里,我为自己织造了一些假象,以为这样就可以自欺欺人了。
可是,事实总会在我猝不及防的时候出现在我的面前。
今天,我读了一些书,认识了一些朋友,受到了一些教育后,才恍然悟出,人们一直在追求他们所期盼的生活。
就拿我自己来举例子吧!
第一次听老师说:“半部论语打天下,半部论语治天下。”觉得非常惊讶,这种惊讶多半是喜欢,一半是惊奇。多年后的今天,当我再读到这句话时,才发现其中包含了那么多自己所不知道的辛酸。
甚至每当自己读起这句话时就会有种许久未谋面的新鲜感,似“他乡遇故知”的错觉,而又难于抒发。
这种感觉压抑久了,便会发酵,直至孕育出新的知觉。其实我的悟性还是很差的了。
人生曲曲折折,但命运的掌纹始终紧握在自己的手里。开始的时候,我很难接受“人定胜天”的道理,可能是因为我才学疏浅;后来我慢慢地认识到人生的意义在于不停的奋斗,尽管结果可能是徒劳的,后者让自己、他人失望的;再后来,我寻求一些知名人物,探索他们的一生,发现对人生的深刻理解,莫过于《红楼梦》。洋洋洒洒几十万文字,就道尽了人世的悲欢离合、酸甜苦辣。但是,总觉得有一种宿命论在里面。
而现在,我发觉人的一生应该遵循着某些哲理,这种哲理抑或原则,集中体现在人对一件事的认知上,以及亘古不变的存在于人身上的特质。
记得孟子曾经说过,独乐乐,不如众乐乐。
同时,我读到伟大哲学家尼采的《查拉图斯特拉如是说》时,我才有一种相见恨晚的感觉。
所以,我就想把自己的思想诉诸给别人,希望别人能够倾听。
可是正如同查拉图斯特拉多遇到的情况一样,“他们的耳朵对不上我的嘴”。
(4)
有好几次我都想要给别人说我这几天思虑的道理,可是还没等我开口,人家就走了。
随着时间的推移,我觉得我的精神食粮越来越丰富,可是物质食粮却越来越匮乏。
直到有一天,我想起了高中语文老师在黑板上写的一行字,“一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,而回也不改其乐,贤哉回也”。
翻开自己买的《论语》,真的是这样,难道自己真的是这样吗?为什么还会没有人理解我?
翻开《论语》,我似乎像是打开了一扇门,这扇门对我来说是那么的重要。
孔子说:“人之大患,在好为人师”,“君子固穷,小人穷斯滥以”。
也许生命就是这样,一代又一代,生生不息地传承着。
我不是孔子,不是孟子,更不是什么名人。
也许我并没有那么伟大,我根本就是一名凡人。
所以,我要改变自己。
圣贤书教导人们说:“人最难战胜的是他自己”。
这句话深深地影响到我了,我觉得这句话说得对。
犹记得自己在求学时候写的锦绣文章,“试着勇敢地朝门外迈出去,试着微笑着和陌生人打招呼,试着用温暖的心去融化这个世界”。
就这样,我每天都在改变着自己,从改变自己的一言一行做起。
“我立志做一个对国家、对社会、对家庭,有用的人”,这不仅仅是一句简单的承诺,而却是一个年少无知的孩子成长必经之路。
曾国藩说过,看一个家庭是否有希望,要看子孙几点起床,是否做家务,是否读圣贤书。
所以,我愿意从第一点做起,我要努力克服懒惰的习惯,早起晚睡。
就这样,我发觉生活变得越发的有趣,生命变得更加有意义,和其他人的关系也变得妙不可言。
已经26岁了,孔子说过:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
我虽然没有那么厉害的魂魄,但是我已经能够认识到时间对于我们个人来说是极其有限的。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
生命何尝又不是如此,昨天过去了,就消失不见了。
朱自清的《匆匆》,明代的《明日歌》,还有那类似一寸光阴一寸金的谚语……无不都在感慨时光的飞逝。
面对无情的时间,我们唯独能做的只有勇敢、乐观的去面对。
珍惜我眼前的一切,珍惜身边的人与物,珍惜生命中的一切。
也许这一切的存在都有他的意义,只不过我们身在其中领悟不到罢了。
有时候,我在想,世界上有那么多人,那么多有趣的事情,那么多美丽的地方。
我们为什么还要去哀声怨气,咒骂生命的不公?
我们为什么不将眼光放得长远些,生命不只是生生不息地奋斗,还有我们作为一个人,奋斗时候的心情。
记得电视中的广告中曾经说过,人生不只是一场有目的的旅行,更重要的是旅行时候的心情。
人生的旅途,我愿意一个人走,不论刮风下雨,不论严寒酷暑,我都不会歇息。
曾子在病危的时候,才认识到“战战兢兢,如履薄冰,如临深渊”。我们应该把每一天都当成最后一天,“逆来顺受、居安思危”。
很喜欢舅舅家的一副字符,“卡斌引尖”。
这四个字,说的就是这个道理,人不仅仅要能上,还有能下。
我想:我应该学会了如何好好地活着。”
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