一零四章 炼制
“这一月以来，我交给你们的符道纹，你们都已熟悉，并且都能铭刻出来。”
赵昱说着，从袖子里取出十把灵材金玉制的刻刀，一一分发给弟子：“那么，炉鼎外壳的铭刻工序，就交给你们来做。”
他指了指旁边更加巨大的炉鼎外壳，道：“你们要作的，就是在外壳上，给我铭刻出一层纳元道纹。什么时候刻好，什么时候这件法器就成了。这取决于你们的能力。”
纳元道纹，便是赵昱总结出来的符道纹之一。
是从五行元符的皮毛截取的一部分道纹。
所谓纳元，便是汲纳元。纳元道纹，只有一个粗浅的功效，那就是一旦催动，便可从天地之中汲取元。
除了纳元道纹，还有另外两种。一种是聚元道纹。顾名思义，就是将纳元道纹汲纳的天地元，聚合起来。一种是转元道纹，也就是将聚合起来的元，转化为动力的道纹。
这三种道纹，是符车船外壳结构最重要的部分。而且是能够运用于凡人的道纹。只要学会了，铭刻的时候不出差错，那么跟赵昱自己铭刻，没有什么区别。
而赵昱经过许多实验，发现也只有这三种道纹，才能任凭凡人使用。更高深的，凡人铭刻出来，便只有其形，而无其神，一点用处也没有了。
曹昂等拿着刻刀，一个个跃跃欲试。
学到了东西，总想要用出来。这是人之常情。
赵昱便不管他们，法力一卷，把炉鼎内胎卷起，自顾自走进了屋里。
内胎是他以石中火熔炼，以法力淬炼过后的灵材金玉制成，而外壳则不是。外壳，是赵昱用凡火熔炼的合金。这炉鼎法器，内胎才是根本，外壳无关紧要，所以交给弟子们练手，正合时宜。
而赵昱自己，则要着手开始真正炼制内胎了。
炼制这件法器，赵昱早已心头有数。他打算炼成九层法禁的法器。法器总共三品，最高三十六层法禁。每十二层一品。九层禁法，已经算是高等的三品法器了。
而在炼入禁法之前，还有一个步骤，其一就是叠加悬空符。
这件炉鼎法器的用途，是批量制造符车船核心动力模块的法器。在炼制的时候，要以法器之威，在核心模块上炼出叠加一到五层的悬空符。就好像是印刷术一样。
因此，赵昱必须要在炉鼎内胎之中，完成这个步骤。
核心动力模块上，要有悬空符，但同时，还要有转化元为电能的道纹。这层道纹，比上述三种道纹高深不少。不过赵昱也已钻研出来。
是雷符的一点皮毛。
所谓雷符，便是以符的形式，催动出雷霆。
雷霆，不是某些小说中所言的单一独立的属性。雷是阴阳之机，天地之枢。五行有雷法，阴阳有雷法，便是时间空间，在赵昱看来，也能炼出雷法来。
有天衍镜幻境的经历，赵昱很清楚，五行雷法是雷法的基础之所在。明悟了五行雷法，便能进入阴阳枢机的阶段。五行分阴阳，譬如木雷，便分甲乙，甲木为阳，乙木为阴。甲木雷为木中阳雷，乙木雷为木中阴雷。甲乙木，丙丁火，戊己土，壬癸水，庚辛金，以天干数划分五行之阴阳。
因此五行雷大体能分十类。
是十类，而不是十种。
就拿木雷来说。甲木有多种属相，每一种属相，便能依之炼成一种甲木雷法。甲木有多少属相，便有多少种甲木雷。因此是一类。
比如火雷，丙火为阳，暴烈阳刚。而丙火之中，有光，有种种烈性的射线属相。光甚至都可以炼成一种光雷。而种种射线属相，同样也可炼成相应的雷法。
所以说五行之道，是宇宙之根，其博大精深之处，简直难以用言语来形容。这只是五行之道在雷法上的体现。而其他方方面面，更是无穷无尽。
因此修行，多是从五行入手，道理就在这里。
赵昱虽如今不显山不露水，但实际上，这些年来，修行上颇有进展。一旦道行有所突破，比照在幻境中的经历，他就能很快的明悟种种道理。雷法，如今也已入门。
因此，将雷法体现在符之道上，并从中截取一些皮毛，用符道纹的形式体现出来。
说起来，用雷法的道理，来炼制区区符车船的核心模块，那是大材小用。
但也是没办法的事。
雷和电不同，不单单体现在电压多少伏之类的上面。雷有天地造化，阴阳枢机。而电却没有。就好像雷是一棵大树的主干根茎，而电只是叶片旁支。少了根本。
电力便可取代法力的一些能力，催动皮毛道纹。而用雷法的道纹，转化的天地元，便是雷，而不是电。
看起来有些浪费。
但想想也就这样了。没办法简化，再简化的话，就没用了。
反正核心模块转化天地元为雷来储存的话，毕竟用的更久，也就这点了。
赵昱觉得无关紧要。
所以在铭刻悬空符叠加的同时，赵昱还要打入一层雷符道纹。
这两个，是重中之重。
除此之外，还有一些旁枝末节的道纹。比如控制雷电输出大小的道纹。符车船有个快慢，有个速度问题。如果不能控制核心模块雷电输出的大小，那么符车船就无法变速。
比如悬空符叠加之术的‘印刷’问题。小的符车船，不需叠加，一层悬空符就足够了。而在赵昱设想当中，十万吨级的符车船，则需要五层悬空符叠加。不能在小的符车船上，也用叠加了五层的核心模块，这太浪费。
因此，在叠加之术‘印刷’的过程中，必须要有个选择。需要叠加几层的核心模块，制造的便是几层。可以控制。
而这几点做好之后，才是打入禁法，钩织法禁，将其彻底炼成法器的时候。
但这并不容易。
炼制法器，从来都不是一件容易的事。就算是这种最低级的三品法器，也是这样。每一种道纹、符之间，要使其不冲突，却又要融为一体，其难度有多大，就可想而知。
禁法的核心奥妙，就在这里。
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赵昱说着，从袖子里取出十把灵材金玉制的刻刀，一一分发给弟子：“那么，炉鼎外壳的铭刻工序，就交给你们来做。”
他指了指旁边更加巨大的炉鼎外壳，道：“你们要作的，就是在外壳上，给我铭刻出一层纳元道纹。什么时候刻好，什么时候这件法器就成了。这取决于你们的能力。”
纳元道纹，便是赵昱总结出来的符道纹之一。
是从五行元符的皮毛截取的一部分道纹。
所谓纳元，便是汲纳元。纳元道纹，只有一个粗浅的功效，那就是一旦催动，便可从天地之中汲取元。
除了纳元道纹，还有另外两种。一种是聚元道纹。顾名思义，就是将纳元道纹汲纳的天地元，聚合起来。一种是转元道纹，也就是将聚合起来的元，转化为动力的道纹。
这三种道纹，是符车船外壳结构最重要的部分。而且是能够运用于凡人的道纹。只要学会了，铭刻的时候不出差错，那么跟赵昱自己铭刻，没有什么区别。
而赵昱经过许多实验，发现也只有这三种道纹，才能任凭凡人使用。更高深的，凡人铭刻出来，便只有其形，而无其神，一点用处也没有了。
曹昂等拿着刻刀，一个个跃跃欲试。
学到了东西，总想要用出来。这是人之常情。
赵昱便不管他们，法力一卷，把炉鼎内胎卷起，自顾自走进了屋里。
内胎是他以石中火熔炼，以法力淬炼过后的灵材金玉制成，而外壳则不是。外壳，是赵昱用凡火熔炼的合金。这炉鼎法器，内胎才是根本，外壳无关紧要，所以交给弟子们练手，正合时宜。
而赵昱自己，则要着手开始真正炼制内胎了。
炼制这件法器，赵昱早已心头有数。他打算炼成九层法禁的法器。法器总共三品，最高三十六层法禁。每十二层一品。九层禁法，已经算是高等的三品法器了。
而在炼入禁法之前，还有一个步骤，其一就是叠加悬空符。
这件炉鼎法器的用途，是批量制造符车船核心动力模块的法器。在炼制的时候，要以法器之威，在核心模块上炼出叠加一到五层的悬空符。就好像是印刷术一样。
因此，赵昱必须要在炉鼎内胎之中，完成这个步骤。
核心动力模块上，要有悬空符，但同时，还要有转化元为电能的道纹。这层道纹，比上述三种道纹高深不少。不过赵昱也已钻研出来。
是雷符的一点皮毛。
所谓雷符，便是以符的形式，催动出雷霆。
雷霆，不是某些小说中所言的单一独立的属性。雷是阴阳之机，天地之枢。五行有雷法，阴阳有雷法，便是时间空间，在赵昱看来，也能炼出雷法来。
有天衍镜幻境的经历，赵昱很清楚，五行雷法是雷法的基础之所在。明悟了五行雷法，便能进入阴阳枢机的阶段。五行分阴阳，譬如木雷，便分甲乙，甲木为阳，乙木为阴。甲木雷为木中阳雷，乙木雷为木中阴雷。甲乙木，丙丁火，戊己土，壬癸水，庚辛金，以天干数划分五行之阴阳。
因此五行雷大体能分十类。
是十类，而不是十种。
就拿木雷来说。甲木有多种属相，每一种属相，便能依之炼成一种甲木雷法。甲木有多少属相，便有多少种甲木雷。因此是一类。
比如火雷，丙火为阳，暴烈阳刚。而丙火之中，有光，有种种烈性的射线属相。光甚至都可以炼成一种光雷。而种种射线属相，同样也可炼成相应的雷法。
所以说五行之道，是宇宙之根，其博大精深之处，简直难以用言语来形容。这只是五行之道在雷法上的体现。而其他方方面面，更是无穷无尽。
因此修行，多是从五行入手，道理就在这里。
赵昱虽如今不显山不露水，但实际上，这些年来，修行上颇有进展。一旦道行有所突破，比照在幻境中的经历，他就能很快的明悟种种道理。雷法，如今也已入门。
因此，将雷法体现在符之道上，并从中截取一些皮毛，用符道纹的形式体现出来。
说起来，用雷法的道理，来炼制区区符车船的核心模块，那是大材小用。
但也是没办法的事。
雷和电不同，不单单体现在电压多少伏之类的上面。雷有天地造化，阴阳枢机。而电却没有。就好像雷是一棵大树的主干根茎，而电只是叶片旁支。少了根本。
电力便可取代法力的一些能力，催动皮毛道纹。而用雷法的道纹，转化的天地元，便是雷，而不是电。
看起来有些浪费。
但想想也就这样了。没办法简化，再简化的话，就没用了。
反正核心模块转化天地元为雷来储存的话，毕竟用的更久，也就这点了。
赵昱觉得无关紧要。
所以在铭刻悬空符叠加的同时，赵昱还要打入一层雷符道纹。
这两个，是重中之重。
除此之外，还有一些旁枝末节的道纹。比如控制雷电输出大小的道纹。符车船有个快慢，有个速度问题。如果不能控制核心模块雷电输出的大小，那么符车船就无法变速。
比如悬空符叠加之术的‘印刷’问题。小的符车船，不需叠加，一层悬空符就足够了。而在赵昱设想当中，十万吨级的符车船，则需要五层悬空符叠加。不能在小的符车船上，也用叠加了五层的核心模块，这太浪费。
因此，在叠加之术‘印刷’的过程中，必须要有个选择。需要叠加几层的核心模块，制造的便是几层。可以控制。
而这几点做好之后，才是打入禁法，钩织法禁，将其彻底炼成法器的时候。
但这并不容易。
炼制法器，从来都不是一件容易的事。就算是这种最低级的三品法器，也是这样。每一种道纹、符之间，要使其不冲突，却又要融为一体，其难度有多大，就可想而知。
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