一百一十四、王墨兰初任新主持
一百一十四、王墨兰初任新主持
大家正你一言，我一语地说着，突然传来：“咣当”一声响声。众小尼姑们顿时吓青了脸。怕又要出啥妖蛾子了。
响声是从西厢房主持的卧室传出来的。邓大与童三灵急忙循声过去。然而，他俩想推开门，门己反锁。于是，他俩砸开了门，只见主持尼姑悬梁自尽了。
邓大把主持尼姑搞了下来，看看她气息全无，己回生乏术了，大家一阵唏嘘，说：“好端端的人儿，怎么说走就走了呢？”
众尼姑顿时放声大哭起来：“师傅，你就这样一走了之，我们怎么办呢？”
是的，一时间头儿没了，大家成了无头苍蝇，乱成一锅粥。
杨老忠正一边喝着酒，一边说得高兴，坐在傍边的小王突然涨红着脸结结巴巴说：
“我说，老…老杨…杨，你这…这故事也…编得…太……太，没点同…同…情心了。怎么把……把这…这草尼庵……庵…的主持编…编成一个…个胡来…来的人呢？”
杨老忠喝了口酒说：“我所说的都是原渍原味的，虽然年代有些久远，‘草尼庵’直到现在，都还在，尽管己破败不堪，但昔日的风华依稀可见。当然，那主持是否真的胡来，大家都无法考证，只是从上一辈人的口头上流传下来的。……”杨老忠满口酒气地说着，又倒上一杯酒，呷了一口酒。
小杨说：“爸，你今天喝得够多了，现在行了吧？我看你是醉了，话又特别的多。……”
杨老忠说：“今天说我喝多了，我不承认，我没喝多，更没醉！说我话多，我承认。说话不多这故事怎么讲得下？……”
我说：“这事全是小王挑起来的。我原以为小王这段时间表现得不错。听故事，你只管听就是了，别乱插嘴，打断杨老忠的思路不好。他也是阵芝麻烂谷籽，需要回忆。打断了思路接不上去，让我们听了也乏味。这段时期，好不容易让他沉寂了，没想今天不是那根筋错位了。他又冒出了一句。”
小王说：“我…不懂问……问…问有……有…错吗？”小王又不高兴了。嘟噜着。
杨老忠说：“老实说，今天我高兴，多喝了几口，但我没醉，但话多了一些也事实。我儿子怕我醉，也实情，你们都没错！好了，这杯酒喝完了，我们都喝茶，我这茶是野生的山上明前茶。亲手炒制，味道不错，大家都品尝品尝，边喝边聊。”
于是，小杨又开始烧开水了。在这“鬼叫崖”山麓里，到处的山泉水都甜甜的很好喝。但最好的泉水却是一处叫“蛤蟆跳水”的地方。那里的水在夏天喝是清凉凉，甜丝丝的跟冰镇过一样。冬天喝，甜甜的暖暖的。老杨说：
“儿子把那两桶竹筒的，‘蛤蟆跳水’的水拿出来烧吧。”
小杨说：“爸，是刚昨天灌来的那两竹筒水，还是以前灌来的水？”
老杨说：“就昨天灌的吧！以前灌的以前的是冬水，先留着。……”
一会儿，水开了，大家每人都沏上了一杯，味道果然不错。接着，杨老忠又开始继续讲那个故事：
这主持尼姑怕丑事败露，上吊自杀。把“草尼庵”的烂滩子扔给一群小尼姑。一时间这“草尼庵”全乱了。没人主事也不行。论资历，算王墨兰最浅，论年纪，算王墨兰最大。
现在，出了这档之亊情，王墨兰想：“自已当以大姐姐的身份，先把主持的后事先办了啦吧，致于以后做佛事的事及课诵诸等事宜，以后再说。”于是，王墨兰召集全部小尼姑商量主持后事。
王墨兰对邓大说：“黄毛老狐就别审了，黄毛老狐怎样处理由你决定。”接着，转身对众小尼姑们说：“各位师姐，现在师傅离我们而去，我们今后怎么办呢？是继续留下来，还是大家散伙，各奔东西？”
众师姐们哭着说：“我们都是无家可归的人，才削发为尼，我们不想散伙！”
王墨兰想起自已，不觉凄然，常言道：“一脚踏水，脚脚踏水！”这句在鬼叫崖地区挺流行的市井术语，在生活中正时时印证着：她原本想皈依佛教，生活本想从此生活有就将会有所依靠，没想到，却出了这事！现实的生活又将她推上了这个风口浪尖！鼻子一酸，竟洒下泪来。有人在放声大哭。
王墨兰定睛一看，原年龄最少的小尼姑，这小尼姑的身世王墨兰是知道的，父母早亡，她奶奶拉扯她长到十三岁，那一年她奶一病不起，正为她的事发愁，此时，主持尼姑化缘来到她家，她奶奶就把她托付给主持尼姑。不上三天，她奶奶就带着遗憾离开了人世。现在，主持己死，现实的生活将她带到死亡线上……
王墨兰想：“现在不是哭的时侯！”她擦了自己的泪水，也擦干了小尼姑的泪水，清了清嗓子说：
“既然大家不想散伙，想继续干下去，这很好。那么我们要以草尼庵的声誉为重！草尼庵的声誉与我们的命运休戚与共！既然要以草尼庵的声誉为重，那么对主持尼姑的死因不能公之于众。我们只能说，主持操劳过度，突发急病而逝世。这样，既不损害主持的名节，也不影响草尼庵的声誉。这就是我对处理主持尼姑善后的意见。各位师姐，多多表态，发表自己的见解。”
大师姐说：“现在，我们草尼庵面临着崩塌，主持己死无人主事。我们虽然对做佛事整个流水线懂一点，但有一部份的佛经却不太熟识，而我们的老大姐，王墨兰虽然对做佛事整个工作流程，不太懂，但她断文识字，所有佛经她拿来就念，从不抝口，象早己熟读过似的，而且年纪也大些，对内，是我们的领导，我们的当家人。对外，她年长，经熟，做佛事的施主、香客容易胜任她。所以我认为，推选王墨兰为草尼庵的新主持，比较妥当。”
众尼姑说：“大师姐说得有理。我们这草尼庵，没有个新主持支撑着，怎行？王墨兰大姐人意好，且又会体贴人，很适合做主持。”
王墨兰说：“让我做主持，很不妥，一、是我初来乍到，初次接触佛经，对佛经的理解不透彻。二、是我来才几天？就当主持难以服众。所以不妥。不过，现在让我负责办理主持的后事，我会欣然接受的。主持安葬后，我们再重选。”
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大家正你一言，我一语地说着，突然传来：“咣当”一声响声。众小尼姑们顿时吓青了脸。怕又要出啥妖蛾子了。
响声是从西厢房主持的卧室传出来的。邓大与童三灵急忙循声过去。然而，他俩想推开门，门己反锁。于是，他俩砸开了门，只见主持尼姑悬梁自尽了。
邓大把主持尼姑搞了下来，看看她气息全无，己回生乏术了，大家一阵唏嘘，说：“好端端的人儿，怎么说走就走了呢？”
众尼姑顿时放声大哭起来：“师傅，你就这样一走了之，我们怎么办呢？”
是的，一时间头儿没了，大家成了无头苍蝇，乱成一锅粥。
杨老忠正一边喝着酒，一边说得高兴，坐在傍边的小王突然涨红着脸结结巴巴说：
“我说，老…老杨…杨，你这…这故事也…编得…太……太，没点同…同…情心了。怎么把……把这…这草尼庵……庵…的主持编…编成一个…个胡来…来的人呢？”
杨老忠喝了口酒说：“我所说的都是原渍原味的，虽然年代有些久远，‘草尼庵’直到现在，都还在，尽管己破败不堪，但昔日的风华依稀可见。当然，那主持是否真的胡来，大家都无法考证，只是从上一辈人的口头上流传下来的。……”杨老忠满口酒气地说着，又倒上一杯酒，呷了一口酒。
小杨说：“爸，你今天喝得够多了，现在行了吧？我看你是醉了，话又特别的多。……”
杨老忠说：“今天说我喝多了，我不承认，我没喝多，更没醉！说我话多，我承认。说话不多这故事怎么讲得下？……”
我说：“这事全是小王挑起来的。我原以为小王这段时间表现得不错。听故事，你只管听就是了，别乱插嘴，打断杨老忠的思路不好。他也是阵芝麻烂谷籽，需要回忆。打断了思路接不上去，让我们听了也乏味。这段时期，好不容易让他沉寂了，没想今天不是那根筋错位了。他又冒出了一句。”
小王说：“我…不懂问……问…问有……有…错吗？”小王又不高兴了。嘟噜着。
杨老忠说：“老实说，今天我高兴，多喝了几口，但我没醉，但话多了一些也事实。我儿子怕我醉，也实情，你们都没错！好了，这杯酒喝完了，我们都喝茶，我这茶是野生的山上明前茶。亲手炒制，味道不错，大家都品尝品尝，边喝边聊。”
于是，小杨又开始烧开水了。在这“鬼叫崖”山麓里，到处的山泉水都甜甜的很好喝。但最好的泉水却是一处叫“蛤蟆跳水”的地方。那里的水在夏天喝是清凉凉，甜丝丝的跟冰镇过一样。冬天喝，甜甜的暖暖的。老杨说：
“儿子把那两桶竹筒的，‘蛤蟆跳水’的水拿出来烧吧。”
小杨说：“爸，是刚昨天灌来的那两竹筒水，还是以前灌来的水？”
老杨说：“就昨天灌的吧！以前灌的以前的是冬水，先留着。……”
一会儿，水开了，大家每人都沏上了一杯，味道果然不错。接着，杨老忠又开始继续讲那个故事：
这主持尼姑怕丑事败露，上吊自杀。把“草尼庵”的烂滩子扔给一群小尼姑。一时间这“草尼庵”全乱了。没人主事也不行。论资历，算王墨兰最浅，论年纪，算王墨兰最大。
现在，出了这档之亊情，王墨兰想：“自已当以大姐姐的身份，先把主持的后事先办了啦吧，致于以后做佛事的事及课诵诸等事宜，以后再说。”于是，王墨兰召集全部小尼姑商量主持后事。
王墨兰对邓大说：“黄毛老狐就别审了，黄毛老狐怎样处理由你决定。”接着，转身对众小尼姑们说：“各位师姐，现在师傅离我们而去，我们今后怎么办呢？是继续留下来，还是大家散伙，各奔东西？”
众师姐们哭着说：“我们都是无家可归的人，才削发为尼，我们不想散伙！”
王墨兰想起自已，不觉凄然，常言道：“一脚踏水，脚脚踏水！”这句在鬼叫崖地区挺流行的市井术语，在生活中正时时印证着：她原本想皈依佛教，生活本想从此生活有就将会有所依靠，没想到，却出了这事！现实的生活又将她推上了这个风口浪尖！鼻子一酸，竟洒下泪来。有人在放声大哭。
王墨兰定睛一看，原年龄最少的小尼姑，这小尼姑的身世王墨兰是知道的，父母早亡，她奶奶拉扯她长到十三岁，那一年她奶一病不起，正为她的事发愁，此时，主持尼姑化缘来到她家，她奶奶就把她托付给主持尼姑。不上三天，她奶奶就带着遗憾离开了人世。现在，主持己死，现实的生活将她带到死亡线上……
王墨兰想：“现在不是哭的时侯！”她擦了自己的泪水，也擦干了小尼姑的泪水，清了清嗓子说：
“既然大家不想散伙，想继续干下去，这很好。那么我们要以草尼庵的声誉为重！草尼庵的声誉与我们的命运休戚与共！既然要以草尼庵的声誉为重，那么对主持尼姑的死因不能公之于众。我们只能说，主持操劳过度，突发急病而逝世。这样，既不损害主持的名节，也不影响草尼庵的声誉。这就是我对处理主持尼姑善后的意见。各位师姐，多多表态，发表自己的见解。”
大师姐说：“现在，我们草尼庵面临着崩塌，主持己死无人主事。我们虽然对做佛事整个流水线懂一点，但有一部份的佛经却不太熟识，而我们的老大姐，王墨兰虽然对做佛事整个工作流程，不太懂，但她断文识字，所有佛经她拿来就念，从不抝口，象早己熟读过似的，而且年纪也大些，对内，是我们的领导，我们的当家人。对外，她年长，经熟，做佛事的施主、香客容易胜任她。所以我认为，推选王墨兰为草尼庵的新主持，比较妥当。”
众尼姑说：“大师姐说得有理。我们这草尼庵，没有个新主持支撑着，怎行？王墨兰大姐人意好，且又会体贴人，很适合做主持。”
王墨兰说：“让我做主持，很不妥，一、是我初来乍到，初次接触佛经，对佛经的理解不透彻。二、是我来才几天？就当主持难以服众。所以不妥。不过，现在让我负责办理主持的后事，我会欣然接受的。主持安葬后，我们再重选。”
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