九十四 邪恶之器
于是便有人据此提出：能否利用这天地繁衍的自然大道，让法器象生孩子一样“生出来”，而不是单纯依靠修仙者的法力神魂硬凹。这个理论本身并不算错，仙门六艺中除了炼器之外，丹药一道对这种理论应用的更多：炼丹术中就有“木炼”“兽炼”之法：便是用原材料培育特异植物，或者喂食珍禽异兽，让丹药最终以果实，禽蛋或者灵胎的形态“生长”出来，也算是丹术正统大道之一。
不过和所有仙家道法一样，再怎么高妙的理论若是被邪恶之徒利用，也一样会变得面目全非昔年邪道大派“幽魂白骨宗”便将这种炼器之法应用到了极致：他们抓取那些略有修仙天赋的凡人女子要是修仙者则更好。然后在设法令其怀孕的同时，将某一件法器胚材放入其体内，使其与腹中胎儿一起成长，盗取那天地间赋予新生命的第一缕玄机。
在此过程中当然还要用药物和邪术等各类手段，对女子腹中之物进行种种淬炼，但这些操作对神魂法力就没太大要求，连低阶炼气士都可胜任。而到最后，等到差不多淬炼圆满，这件器物即将现世之前，白骨宗却连作为母体的女性本身也不放过……
寻常法器制成以后只是死物，没有灵性。操控全靠修士神识催动，所以通常只有达到中期以上，能够神识外放的修士才能运用自如。但白骨宗则对那些以人体培育出的法器来了个“一步到位”：在其淬炼完满，首次进行开光祭炼的时候，用最为残忍的手法将其母体痛苦折磨致死，抽出魂魄，以秘法将其逼入到器物之中形成器灵，最终制造出一件具备灵性，有一定自主活动能力的“魂道法器”，或者说叫“魂器”出来。
魂器的使用门槛很低：使用者只要稍具法力能够将其激活，并且用驱魂之术控制好其中魂魄，别让其反噬，便能应用自如了。哪怕就是刚刚踏入炼气期的一重天小修士都能用当然境界太低，神魂法力不足，可操控时间很短那是在所难免的。但只要找准了机会，短时间解决掉对手，也就无所谓了。此外由于器物中魂魄的影响，魂器的攻击相当“自动化”：基本上可以视作“发射后不用管”。不用主人分心催动，本身就可以发挥一切力量追杀目标，在这方面都有点接近法宝了，寻常法器还真比不上。
幽魂白骨宗曾经依仗这门秘术，一度把门派规模发展的相当庞大，门下弟子战斗力也颇为不俗人家要法元期才能制造的产品，他们的炼气士就能批量制造了，那数量规模可绝不是在一个层次上的。而其它仙门弟子要到四重天以上才能配备的武器，他们却入门即有，虽然只是弱化版，这层优势也是无比巨大。
然而白骨宗最终还是被灭掉了他们行事如此残暴恶毒，遭到正道仙门联合剿杀乃是理所当然的事情。他们掌握的魂器秘术虽然在各方面优势都十分巨大，却只在低阶修士中有效。真正决定仙门地位的高层次力量，并不是把人性良心抛掉就能换来的。
纵然它一个门派就有数万名能够使用魂器的炼气修士又如何？门中顶尖金丹大能被干掉，法元精锐被杀光，剩下低阶修士再多也只是被一脚踩平的命。而且由于白骨宗弟子毫无人性的行为，其它仙门对他们也不讲什么道义规则，法元期金丹期直接冲上来对着白骨宗的炼气弟子大砍大杀，人数再多，也不过蝼蚁。
不过白骨宗作为一个门派虽然被覆灭，可由于规模太大，人数太多，其余孽四处窜逃之下，却反而将魂道法器的制作方法在修仙界中传播开来除了制作过程太过于残酷，大大违背了人性之外，这种装备其实在各方面都非常实用：生产和使用都远比正规法器简单，“原材料”也永远不虞匮乏。唯一的缺点是威力比起正宗法器偏弱因为是要在人体内生长出来，魂器基础材质就不能用那些不具活性的材料，诸如金玉宝石都不行，多半只能用人兽骨骼或草木之属，在材质上受限较多。同时由于其中器灵乃是阴魂所化，在太阳光下反应就不太灵活但并不是说白天不能用，只是在大太阳下头发挥不好而已，找个阴暗处便不受影响了。
而最重要一点：这类魂器是借助自然繁衍之力，以人身孕育出来。其威力效能便有其上限，在达到那个界限之后，便不可能再有提升。就好像人类生育，哪怕父母皆是仙人，生出来的婴儿最初也永远只是凡人，不可能直接成仙。
所以西昆仑山上的杂学修士们虽然也曾经研究过相关技术，打算利用其原理，看看能不能利用牲畜大批量生产，作为弱化版的简易法器给低阶弟子使用用动物取代人类的话，就不至于那么惊世骇俗了。
不过最终测试下来的结果，还是决定放弃。因为即使用动物也感觉太残忍了。而且如此制造出来的魂器跟正规法器相比，终究有相当差距，也就是在炼气前期阶段能占些优势，越到后面则差距越大。对于普遍境界较高且不缺装备使用的昆仑山弟子来说，并没有什么意义。
然而昆仑这类家底雄厚的仙门大派看不上，可对于凡间那千千万万随时在生死线之间挣扎的低阶修士来说，这却是极少数他们完全可以自制的，在威力和效能上也都还算过得去的装备，至少要比符器强一些。而为了提升实力，很多人连自己的命都可以不在乎，况且是别人的。
于是“魂道法器”终于还是在低阶修士中间发扬光大起来，品种花样还日益繁多当然仅限于邪修。修仙界中任何只要是稍具正义感的人士或门派，看见使用魂器的必定就是杀无赦。因为在每一件魂器之中，都至少镇压着一对母亲与孩子的冤魂故此魂器大多以“子母”为名：诸如“子母阴魂钉”、“子母透骨锥”、“子母攒心刺”、“子母锁魂锤”……等等，皆是如此。
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不过和所有仙家道法一样，再怎么高妙的理论若是被邪恶之徒利用，也一样会变得面目全非昔年邪道大派“幽魂白骨宗”便将这种炼器之法应用到了极致：他们抓取那些略有修仙天赋的凡人女子要是修仙者则更好。然后在设法令其怀孕的同时，将某一件法器胚材放入其体内，使其与腹中胎儿一起成长，盗取那天地间赋予新生命的第一缕玄机。
在此过程中当然还要用药物和邪术等各类手段，对女子腹中之物进行种种淬炼，但这些操作对神魂法力就没太大要求，连低阶炼气士都可胜任。而到最后，等到差不多淬炼圆满，这件器物即将现世之前，白骨宗却连作为母体的女性本身也不放过……
寻常法器制成以后只是死物，没有灵性。操控全靠修士神识催动，所以通常只有达到中期以上，能够神识外放的修士才能运用自如。但白骨宗则对那些以人体培育出的法器来了个“一步到位”：在其淬炼完满，首次进行开光祭炼的时候，用最为残忍的手法将其母体痛苦折磨致死，抽出魂魄，以秘法将其逼入到器物之中形成器灵，最终制造出一件具备灵性，有一定自主活动能力的“魂道法器”，或者说叫“魂器”出来。
魂器的使用门槛很低：使用者只要稍具法力能够将其激活，并且用驱魂之术控制好其中魂魄，别让其反噬，便能应用自如了。哪怕就是刚刚踏入炼气期的一重天小修士都能用当然境界太低，神魂法力不足，可操控时间很短那是在所难免的。但只要找准了机会，短时间解决掉对手，也就无所谓了。此外由于器物中魂魄的影响，魂器的攻击相当“自动化”：基本上可以视作“发射后不用管”。不用主人分心催动，本身就可以发挥一切力量追杀目标，在这方面都有点接近法宝了，寻常法器还真比不上。
幽魂白骨宗曾经依仗这门秘术，一度把门派规模发展的相当庞大，门下弟子战斗力也颇为不俗人家要法元期才能制造的产品，他们的炼气士就能批量制造了，那数量规模可绝不是在一个层次上的。而其它仙门弟子要到四重天以上才能配备的武器，他们却入门即有，虽然只是弱化版，这层优势也是无比巨大。
然而白骨宗最终还是被灭掉了他们行事如此残暴恶毒，遭到正道仙门联合剿杀乃是理所当然的事情。他们掌握的魂器秘术虽然在各方面优势都十分巨大，却只在低阶修士中有效。真正决定仙门地位的高层次力量，并不是把人性良心抛掉就能换来的。
纵然它一个门派就有数万名能够使用魂器的炼气修士又如何？门中顶尖金丹大能被干掉，法元精锐被杀光，剩下低阶修士再多也只是被一脚踩平的命。而且由于白骨宗弟子毫无人性的行为，其它仙门对他们也不讲什么道义规则，法元期金丹期直接冲上来对着白骨宗的炼气弟子大砍大杀，人数再多，也不过蝼蚁。
不过白骨宗作为一个门派虽然被覆灭，可由于规模太大，人数太多，其余孽四处窜逃之下，却反而将魂道法器的制作方法在修仙界中传播开来除了制作过程太过于残酷，大大违背了人性之外，这种装备其实在各方面都非常实用：生产和使用都远比正规法器简单，“原材料”也永远不虞匮乏。唯一的缺点是威力比起正宗法器偏弱因为是要在人体内生长出来，魂器基础材质就不能用那些不具活性的材料，诸如金玉宝石都不行，多半只能用人兽骨骼或草木之属，在材质上受限较多。同时由于其中器灵乃是阴魂所化，在太阳光下反应就不太灵活但并不是说白天不能用，只是在大太阳下头发挥不好而已，找个阴暗处便不受影响了。
而最重要一点：这类魂器是借助自然繁衍之力，以人身孕育出来。其威力效能便有其上限，在达到那个界限之后，便不可能再有提升。就好像人类生育，哪怕父母皆是仙人，生出来的婴儿最初也永远只是凡人，不可能直接成仙。
所以西昆仑山上的杂学修士们虽然也曾经研究过相关技术，打算利用其原理，看看能不能利用牲畜大批量生产，作为弱化版的简易法器给低阶弟子使用用动物取代人类的话，就不至于那么惊世骇俗了。
不过最终测试下来的结果，还是决定放弃。因为即使用动物也感觉太残忍了。而且如此制造出来的魂器跟正规法器相比，终究有相当差距，也就是在炼气前期阶段能占些优势，越到后面则差距越大。对于普遍境界较高且不缺装备使用的昆仑山弟子来说，并没有什么意义。
然而昆仑这类家底雄厚的仙门大派看不上，可对于凡间那千千万万随时在生死线之间挣扎的低阶修士来说，这却是极少数他们完全可以自制的，在威力和效能上也都还算过得去的装备，至少要比符器强一些。而为了提升实力，很多人连自己的命都可以不在乎，况且是别人的。
于是“魂道法器”终于还是在低阶修士中间发扬光大起来，品种花样还日益繁多当然仅限于邪修。修仙界中任何只要是稍具正义感的人士或门派，看见使用魂器的必定就是杀无赦。因为在每一件魂器之中，都至少镇压着一对母亲与孩子的冤魂故此魂器大多以“子母”为名：诸如“子母阴魂钉”、“子母透骨锥”、“子母攒心刺”、“子母锁魂锤”……等等，皆是如此。
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