第六百三十九章 东瀛之谋
几个东瀛的修士，和东瀛的高层脱口道：“自然是华夏！”
大户之道尊一皱眉，问这几个在座的这些东瀛修士道：“为何会是华夏？这华夏人口众多，如今又已经开放了二胎政策，劳动力并不缺乏。而且，因为华夏一族的血脉相对纯正，对于难民，并没有太多的兴趣。”
“当年，能接纳一些原本便出自华夏的难民，就已经很难得了。其余国家的难民，华夏无论是上层，还是民间，一向都是持谨慎态度的。总说自家还在发展之中，根本没有能力接纳难民。”
“而且，因为当年的那一场战争，华夏人对我东瀛，一直持有警惕之意。所以，华夏怕是根本不会同意接纳我东瀛的难民。”
结丹后期的惶根尊和面足尊，以及几个东瀛高层，却都笑了起来，纷纷对大户之道尊道：“尊上实在是多虑了。虽然华夏许多人对于我东瀛没有什么好感。”
“但是，在战后，我们东瀛这些年的宣传工作可不是白做的。在华夏，也有许多对于我们东瀛充满了幻想的年轻人！”
大户之道尊这几十年一直在苦心修行，却并不关注这些事情。这时候，听见这个消息，却是来了兴趣，问道：“此事当真？”
这些东瀛高层和几个知情的修行者笑道：“自然当真！尊上或许不知，如今的华夏，有一群人，被称作精瀛。意思就是说，虽然这些人并不是东瀛人，但是，因为这几十年我们东瀛的宣传策略得当，所以，这些人在精神上，自认为是东瀛人。”
“这些精瀛，不但对东瀛人和东瀛文化有着极为强烈的好感，而且，有的人还会主动替东瀛洗白，否认数十年前，东瀛在入侵华夏时，做下的许多事情。”
大户之道尊听这些人如此一说，便真的有些不淡定了，问道：“诸君是怎么做到这一步的？就算是有所宣传，这华夏与我东瀛隔海相望，又有边境封锁，也不至于有如此巨大的影响力。”
这些知情者中，一个东瀛的高层对大户之道尊道：“其实，这种宣传策略很简单。只需要做一个简单的对比就可以让许多人对于现状生出不满。如果再把这种不满扩大化，那么，自然可以动摇华夏人对于他们自己的信心。”
“比如说，当年我们最成功的一起策划——华夏与东瀛孩子在夏令营中的较量。”
“这篇文章，在上个世纪九十年代发表，几乎整整影响了华夏一代人。这件事情，虽然出自一个真实的事件。但是，在经过一些改造和加工之后，就会完全变味儿。毕竟，九真一假的谎言，才会更容易被接受一些。”
上个世纪九十年代，有一篇文章风靡华夏。其题目就叫做《华夏与东瀛孩子在夏令营中的较量》。文章以一次夏令营开头，号称在华夏的内蒙草原上的这次夏令营，无论是东瀛还是华夏两国的孩子，每人负重二十公斤，步行五十公里。而东瀛人的计划是负重行走一百公里。
而文章之中，对于东瀛孩子的种种行为，大加赞扬，而对华夏孩子诸多行为中，表现出来的种种优良品质，以及背后的原因，视而不见听而不闻，颠倒扭曲。
最后，这篇文章的作者总结道——短短的一次夏令营，暴露出华夏孩子的许多弱点。刚上路时，东瀛孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具，而有些华夏孩子的背包几乎是空的，只有吃的，才走一半路有的华夏孩子便把水喝光、食品吃尽，只好靠别人支持，他们生存意识很差。
野炊时，东瀛孩子主动炒菜做饭，华夏孩子却什么也不干，对于大人的批评甚至反应麻木，无动于衷。在探险过程中，东瀛孩子把用过的杂物装在塑料袋里带走，发现鸟蛋马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩，而华夏孩子却一路走一路丢东西……
文章刚一发表，便在华夏引起轩然大波。若是这文章作者说华夏的孩子不如其他的国家，如五月花联邦、大洋洲，又或者欧罗巴诸国的孩子。那华夏的家长们，最多也就是当个笑话听。但是，如果说自家孩子不如曾经入侵过华夏，并造成华夏人大量死伤的东瀛人的孩子。
那华夏人的情绪，便一下子被调动起来了。
不过，也有一些头脑清醒的人，对于这篇文章的真实性产生了怀疑。首先，这夏令营的前提——长途负重跋涉，是真的么？
按照正常的人体运动，一个成年人，行进一步的距离，大概是七十厘米左右，按照正常的行走速度，一秒钟两步来计算，一小时行走的路程，也不过是五公里而已。如果想要负重行走五十公里，那即便是一个成年人，也需要一步不停的走十个小时的时间！
这其间，还不计算必有的如厕排泄时间，以及身体上的疲惫，带来的行走速度的放缓。
而一个未成年的孩童，每一步的距离，行走的速度，以及耐力，更是远逊于成年人。想要行走五十公里，怕是要接连不断的走一天！计划走一百公里，那不一连走个三五天，根本完不成！
就这样，还需要负重二十公斤！这种强度，任由哪个孩子都坚持不下来。哪怕普通的，没有经过体能训练的成年人都够呛能完成。
这哪里是夏令营，简直就是谋杀！
而真实情况，则是每个孩子的负重为十公斤，步行二十三公里。已经逼近了一个十几岁孩子的体能极限。
而文中所说的，诸如“那些华夏的孩子把书包扔在车上，而东瀛的孩子一直自己背着”。事实则是因为当年华夏的经济刚刚振兴，出产的书包质量不佳，在长时间的负重行走后，有八成的孩子书包带断裂。倒是东瀛孩子，一个个都配备了根据人体工程学设计的专业野营背包。
所以，无法继续背书包。
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大户之道尊一皱眉，问这几个在座的这些东瀛修士道：“为何会是华夏？这华夏人口众多，如今又已经开放了二胎政策，劳动力并不缺乏。而且，因为华夏一族的血脉相对纯正，对于难民，并没有太多的兴趣。”
“当年，能接纳一些原本便出自华夏的难民，就已经很难得了。其余国家的难民，华夏无论是上层，还是民间，一向都是持谨慎态度的。总说自家还在发展之中，根本没有能力接纳难民。”
“而且，因为当年的那一场战争，华夏人对我东瀛，一直持有警惕之意。所以，华夏怕是根本不会同意接纳我东瀛的难民。”
结丹后期的惶根尊和面足尊，以及几个东瀛高层，却都笑了起来，纷纷对大户之道尊道：“尊上实在是多虑了。虽然华夏许多人对于我东瀛没有什么好感。”
“但是，在战后，我们东瀛这些年的宣传工作可不是白做的。在华夏，也有许多对于我们东瀛充满了幻想的年轻人！”
大户之道尊这几十年一直在苦心修行，却并不关注这些事情。这时候，听见这个消息，却是来了兴趣，问道：“此事当真？”
这些东瀛高层和几个知情的修行者笑道：“自然当真！尊上或许不知，如今的华夏，有一群人，被称作精瀛。意思就是说，虽然这些人并不是东瀛人，但是，因为这几十年我们东瀛的宣传策略得当，所以，这些人在精神上，自认为是东瀛人。”
“这些精瀛，不但对东瀛人和东瀛文化有着极为强烈的好感，而且，有的人还会主动替东瀛洗白，否认数十年前，东瀛在入侵华夏时，做下的许多事情。”
大户之道尊听这些人如此一说，便真的有些不淡定了，问道：“诸君是怎么做到这一步的？就算是有所宣传，这华夏与我东瀛隔海相望，又有边境封锁，也不至于有如此巨大的影响力。”
这些知情者中，一个东瀛的高层对大户之道尊道：“其实，这种宣传策略很简单。只需要做一个简单的对比就可以让许多人对于现状生出不满。如果再把这种不满扩大化，那么，自然可以动摇华夏人对于他们自己的信心。”
“比如说，当年我们最成功的一起策划——华夏与东瀛孩子在夏令营中的较量。”
“这篇文章，在上个世纪九十年代发表，几乎整整影响了华夏一代人。这件事情，虽然出自一个真实的事件。但是，在经过一些改造和加工之后，就会完全变味儿。毕竟，九真一假的谎言，才会更容易被接受一些。”
上个世纪九十年代，有一篇文章风靡华夏。其题目就叫做《华夏与东瀛孩子在夏令营中的较量》。文章以一次夏令营开头，号称在华夏的内蒙草原上的这次夏令营，无论是东瀛还是华夏两国的孩子，每人负重二十公斤，步行五十公里。而东瀛人的计划是负重行走一百公里。
而文章之中，对于东瀛孩子的种种行为，大加赞扬，而对华夏孩子诸多行为中，表现出来的种种优良品质，以及背后的原因，视而不见听而不闻，颠倒扭曲。
最后，这篇文章的作者总结道——短短的一次夏令营，暴露出华夏孩子的许多弱点。刚上路时，东瀛孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具，而有些华夏孩子的背包几乎是空的，只有吃的，才走一半路有的华夏孩子便把水喝光、食品吃尽，只好靠别人支持，他们生存意识很差。
野炊时，东瀛孩子主动炒菜做饭，华夏孩子却什么也不干，对于大人的批评甚至反应麻木，无动于衷。在探险过程中，东瀛孩子把用过的杂物装在塑料袋里带走，发现鸟蛋马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩，而华夏孩子却一路走一路丢东西……
文章刚一发表，便在华夏引起轩然大波。若是这文章作者说华夏的孩子不如其他的国家，如五月花联邦、大洋洲，又或者欧罗巴诸国的孩子。那华夏的家长们，最多也就是当个笑话听。但是，如果说自家孩子不如曾经入侵过华夏，并造成华夏人大量死伤的东瀛人的孩子。
那华夏人的情绪，便一下子被调动起来了。
不过，也有一些头脑清醒的人，对于这篇文章的真实性产生了怀疑。首先，这夏令营的前提——长途负重跋涉，是真的么？
按照正常的人体运动，一个成年人，行进一步的距离，大概是七十厘米左右，按照正常的行走速度，一秒钟两步来计算，一小时行走的路程，也不过是五公里而已。如果想要负重行走五十公里，那即便是一个成年人，也需要一步不停的走十个小时的时间！
这其间，还不计算必有的如厕排泄时间，以及身体上的疲惫，带来的行走速度的放缓。
而一个未成年的孩童，每一步的距离，行走的速度，以及耐力，更是远逊于成年人。想要行走五十公里，怕是要接连不断的走一天！计划走一百公里，那不一连走个三五天，根本完不成！
就这样，还需要负重二十公斤！这种强度，任由哪个孩子都坚持不下来。哪怕普通的，没有经过体能训练的成年人都够呛能完成。
这哪里是夏令营，简直就是谋杀！
而真实情况，则是每个孩子的负重为十公斤，步行二十三公里。已经逼近了一个十几岁孩子的体能极限。
而文中所说的，诸如“那些华夏的孩子把书包扔在车上，而东瀛的孩子一直自己背着”。事实则是因为当年华夏的经济刚刚振兴，出产的书包质量不佳，在长时间的负重行走后，有八成的孩子书包带断裂。倒是东瀛孩子，一个个都配备了根据人体工程学设计的专业野营背包。
所以，无法继续背书包。
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