第28章：必要谎言
瓦罐寺行侠仗义，这件事情到底是为什么重要，暂且放一放不讲，先把这件事情的后半段叙述一下，然后再说。
鲁智深这个撒谎的大高手，竟然没有在第一时间，就分辨出胖和尚的谎言，他当然是会勃然大怒喽。
于是，他便再次返回屋后，准备找那两人算账。
鲁智深以一敌二，拼了十多回合之后，他就有点儿撑不住了，又拼了十合之后，鲁智深顿时就落荒而逃了。
没错，就是落荒而逃，他连自己那一大包的财宝，都没有顾得上拿，直接就逃出了瓦罐寺。
那么，这就很有问题了，五台山上一二百人，都打不过鲁智深一个，桃花村中数十个小喽啰，外加上一个小霸王周通，依然是被鲁智深给打成了狗。
这瓦罐寺中的两个人，联起手来，真的就有这么厉害吗？
对于这件事情，鲁智深自己，又是怎么解释的呢？
智深走得远了，喘息方定，寻思道：“洒家的包裹放在监斋使者面前，只顾走来，不曾拿得，路上又没一分盘缠，又是饥饿，如何是好？待要回去，又敌他不过。他两个并我一个，枉送了性命。”
这话怎么解，这到底是实话实说，还是他自己找理由说的谎话？
大实话，他这就是自言自语罢了，难道他连自己都欺骗吗？
对于打输这件事，他自己找的理由是，自己饿着肚皮没有力气，人家还是两个人，自己要是再回去的话，那就绝对是必死无疑。
既然如此的话，饿肚皮和双拳难敌四手，到底哪一个理由，更关键一些呢？
双拳难敌四手，他只是说自己现在很饿而已，却没有说吃饱了之后，再回去能否打赢，可是……，鲁智深自己却明确的说了，他两个并我一个，枉送了性命。
到底是不是这样的，接下来发生了一件事情，就可以很好的证明了。
鲁智深走到一片赤松林，遇到了一个准备劫路的强盗，搞笑的是，强盗见鲁智深是个和尚，便吐了口吐沫又钻回了林中。
于是，鲁智深便也钻进了林中，准备来个黑吃黑，把这个强盗给洗劫了。
那汉拈着朴刀来斗和尚，恰待向前，肚里寻思道：“这和尚声音好熟。”便道：“兀那和尚，你的声音好熟，你姓甚？”
智深道：“俺且和你斗三百合，却说姓名。”
看，鲁智深现在很拽吧，他一样还是饿着肚皮，却敢说出大战三百回合的牛逼话。
那么，是这个强盗的本事不高嘛？
那汉大怒，仗手中朴刀来迎禅杖。
两个斗到十数合，那汉暗暗的喝采道：“好个莽和尚。”又斗了四五合，那汉叫道：“少歇，我有话说。”
十数回合再加上四五合，也就是二十合左右，此人能和虚弱版鲁智深斗上这么久，都还没有落败，显然是很有些本事的。
于是，俩人稍微一聊，顿时就发现了对方是熟人，那个汉子，就是九纹龙史进。
二人互相诉说了过往经历之后，史进道：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”便取出来教智深吃。
史进又道：“哥哥既有包裹在寺内，我和你讨去。若还不肯时，一发结果了那厮。”
智深道：“是。”
当下和史进吃得饱了，各拿了器械，再回瓦罐寺来。
这里又有一个问题了，那就是，此时此刻，鲁智深到底吃了几个干肉烧饼，他到底是十分饱，还是五分饱？
应该不会是十分饱的，因为鲁智深可是很能吃的，而史进呢，他是藏到林子里劫路的，又不是来卖烧饼的，他能带多少的烧饼呢？
不过，这也不是什么重要问题，不管是几分饱吧，总之，鲁智深的状态好了一点儿，于是，他们便重新返回了瓦罐寺中。
智深抡起铁禅杖，奔过桥来。
那生铁佛生嗔，仗着朴刀，杀下桥去。
智深一者得了史进，肚里胆壮；二乃吃得饱了，那精神气力，越使得出来。
两个斗到八九合，崔道成渐渐力怯，只办得走路；那飞天夜叉丘道人见和尚输了，便仗着朴刀来协助。
这边史进见了，便从树林子里跳将出来，大喝一声：“都不要走！”掀起笠儿，挺着朴刀，来战丘小乙。
最终，在史进的帮助之下，鲁智深终于打败了对手，杀死了这两个土匪一样的出家人。
等到鲁智深和史进回到瓦罐寺，取回了自己的财宝后，他们却发现了两桩离奇的惨事。
香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。
智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。
如果没有这两句不起眼的，短短的刻意交代，那么，整个瓦罐寺行侠仗义的事情，就只是在暗暗表明一个道理而已。
那就是，一个好汉三个帮，再厉害的猛虎，他也绝对架不住群狼。
可是……，正是因为有了这短短的两句点睛之语，最终，整个瓦罐寺行侠仗义的故事，便全都不同了，这个故事中所隐含的深意，也在刹那之间，便深刻的多的多啦！
为什么鲁智深的敌人，偏偏就是一个，和他很像的骗人胖和尚？
一个屠夫、一个独眼龙、或者是一个阴毒的书生，难道就不可以说谎话吗？
那个小妇人投井，没有交代任何的理由，但是呢，想想也能猜的出来，多半就是她太痛苦了，便寻了短见。
小妇人投井，勉强也算是说的过去，可是……，一堆老和尚自己吓自己，便全都上吊自杀啦。
这、这、这，这也简直是太乱来了吧，这怎么看，都有一种刻意为之的感觉，完全就像是故意硬编出来的！
为什么，为什么这些和尚一定要死，他们这些苦主都死了，鲁智深行侠仗义的行为，还有半点儿的意义吗？
没有半点儿意义，而这，却恰恰就是这个故事，最核心的意义所在！
鲁智深为什么没有成功的挽救，那个小妇人和那些和尚的生命，就只是因为双拳难敌四手吗？
不是，归根结底，就是因为那个胖和尚的一番谎言罢了，如果当时鲁智深立马就识破了谎言，并且马上动手的话，那么，那个小妇人和那些老和尚，就一定不会死了。
所以，这个故事真正要讲的，是一个恶意的谎言，到底会引发多么严重的后果，那是会死人的！
这就是鲁智深和胖和尚之间，最本质的不同。
是，他们二人的外表呢，确实是很像，而且还都很会说谎骗人。
可是，胖和尚是出家人的打扮，行罪恶之事，说结果会害死人的恶意谎言。
而鲁智深呢，他却是出家人的打扮，做的是侠义助人之事，说结果无害的必要善意谎言。
“大家都是替小种经略相公办事的小人物，你咋就这么牛逼呢？老子锤死你！”“我不干，什么狗屁的和尚，我才不干呢！你再给我想条出路。”“你不让我喝酒，那是绝对不可能的！你别在这儿教育我，这事儿咱就根本没商量！”“老子就是五台山的，你今天非要卖给我不行！”“呀喝？竟然有人敢强娶民女欺负人？这事儿我管了！老丈，你赶紧先躲起来吧，省的到时候伤到了你。”……等等。
这些话都是实话，但是，鲁智深能这样说吗？
肯定是不能的，所以，是否经常说谎话，并不是什么大问题，关键就在于，说谎话的人，当时到底是出于什么样的目的，如果他不说谎言的话，又会引发什么样的结果。
当然，记故事的人，到底是处于一种什么目的，非要写下这瓦罐寺之事，还是那三个字，不-知-道。
可能……，他可能就是凑字数而已，谁知道呢？
也可能……，他是怕看故事的，对鲁智深说谎的习惯，感到非常的反感，而因此误会了鲁智深的为人，便故意记下了这样的一个故事。
什么都有可能，全都只是猜测罢了。
但是，如果看过了这个故事，却还是认为鲁智深以后说的话，句句的实言，那么，可就真的会被这个很有趣的花和尚，给骗到茄子地里去了。
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鲁智深这个撒谎的大高手，竟然没有在第一时间，就分辨出胖和尚的谎言，他当然是会勃然大怒喽。
于是，他便再次返回屋后，准备找那两人算账。
鲁智深以一敌二，拼了十多回合之后，他就有点儿撑不住了，又拼了十合之后，鲁智深顿时就落荒而逃了。
没错，就是落荒而逃，他连自己那一大包的财宝，都没有顾得上拿，直接就逃出了瓦罐寺。
那么，这就很有问题了，五台山上一二百人，都打不过鲁智深一个，桃花村中数十个小喽啰，外加上一个小霸王周通，依然是被鲁智深给打成了狗。
这瓦罐寺中的两个人，联起手来，真的就有这么厉害吗？
对于这件事情，鲁智深自己，又是怎么解释的呢？
智深走得远了，喘息方定，寻思道：“洒家的包裹放在监斋使者面前，只顾走来，不曾拿得，路上又没一分盘缠，又是饥饿，如何是好？待要回去，又敌他不过。他两个并我一个，枉送了性命。”
这话怎么解，这到底是实话实说，还是他自己找理由说的谎话？
大实话，他这就是自言自语罢了，难道他连自己都欺骗吗？
对于打输这件事，他自己找的理由是，自己饿着肚皮没有力气，人家还是两个人，自己要是再回去的话，那就绝对是必死无疑。
既然如此的话，饿肚皮和双拳难敌四手，到底哪一个理由，更关键一些呢？
双拳难敌四手，他只是说自己现在很饿而已，却没有说吃饱了之后，再回去能否打赢，可是……，鲁智深自己却明确的说了，他两个并我一个，枉送了性命。
到底是不是这样的，接下来发生了一件事情，就可以很好的证明了。
鲁智深走到一片赤松林，遇到了一个准备劫路的强盗，搞笑的是，强盗见鲁智深是个和尚，便吐了口吐沫又钻回了林中。
于是，鲁智深便也钻进了林中，准备来个黑吃黑，把这个强盗给洗劫了。
那汉拈着朴刀来斗和尚，恰待向前，肚里寻思道：“这和尚声音好熟。”便道：“兀那和尚，你的声音好熟，你姓甚？”
智深道：“俺且和你斗三百合，却说姓名。”
看，鲁智深现在很拽吧，他一样还是饿着肚皮，却敢说出大战三百回合的牛逼话。
那么，是这个强盗的本事不高嘛？
那汉大怒，仗手中朴刀来迎禅杖。
两个斗到十数合，那汉暗暗的喝采道：“好个莽和尚。”又斗了四五合，那汉叫道：“少歇，我有话说。”
十数回合再加上四五合，也就是二十合左右，此人能和虚弱版鲁智深斗上这么久，都还没有落败，显然是很有些本事的。
于是，俩人稍微一聊，顿时就发现了对方是熟人，那个汉子，就是九纹龙史进。
二人互相诉说了过往经历之后，史进道：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”便取出来教智深吃。
史进又道：“哥哥既有包裹在寺内，我和你讨去。若还不肯时，一发结果了那厮。”
智深道：“是。”
当下和史进吃得饱了，各拿了器械，再回瓦罐寺来。
这里又有一个问题了，那就是，此时此刻，鲁智深到底吃了几个干肉烧饼，他到底是十分饱，还是五分饱？
应该不会是十分饱的，因为鲁智深可是很能吃的，而史进呢，他是藏到林子里劫路的，又不是来卖烧饼的，他能带多少的烧饼呢？
不过，这也不是什么重要问题，不管是几分饱吧，总之，鲁智深的状态好了一点儿，于是，他们便重新返回了瓦罐寺中。
智深抡起铁禅杖，奔过桥来。
那生铁佛生嗔，仗着朴刀，杀下桥去。
智深一者得了史进，肚里胆壮；二乃吃得饱了，那精神气力，越使得出来。
两个斗到八九合，崔道成渐渐力怯，只办得走路；那飞天夜叉丘道人见和尚输了，便仗着朴刀来协助。
这边史进见了，便从树林子里跳将出来，大喝一声：“都不要走！”掀起笠儿，挺着朴刀，来战丘小乙。
最终，在史进的帮助之下，鲁智深终于打败了对手，杀死了这两个土匪一样的出家人。
等到鲁智深和史进回到瓦罐寺，取回了自己的财宝后，他们却发现了两桩离奇的惨事。
香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。
智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。
如果没有这两句不起眼的，短短的刻意交代，那么，整个瓦罐寺行侠仗义的事情，就只是在暗暗表明一个道理而已。
那就是，一个好汉三个帮，再厉害的猛虎，他也绝对架不住群狼。
可是……，正是因为有了这短短的两句点睛之语，最终，整个瓦罐寺行侠仗义的故事，便全都不同了，这个故事中所隐含的深意，也在刹那之间，便深刻的多的多啦！
为什么鲁智深的敌人，偏偏就是一个，和他很像的骗人胖和尚？
一个屠夫、一个独眼龙、或者是一个阴毒的书生，难道就不可以说谎话吗？
那个小妇人投井，没有交代任何的理由，但是呢，想想也能猜的出来，多半就是她太痛苦了，便寻了短见。
小妇人投井，勉强也算是说的过去，可是……，一堆老和尚自己吓自己，便全都上吊自杀啦。
这、这、这，这也简直是太乱来了吧，这怎么看，都有一种刻意为之的感觉，完全就像是故意硬编出来的！
为什么，为什么这些和尚一定要死，他们这些苦主都死了，鲁智深行侠仗义的行为，还有半点儿的意义吗？
没有半点儿意义，而这，却恰恰就是这个故事，最核心的意义所在！
鲁智深为什么没有成功的挽救，那个小妇人和那些和尚的生命，就只是因为双拳难敌四手吗？
不是，归根结底，就是因为那个胖和尚的一番谎言罢了，如果当时鲁智深立马就识破了谎言，并且马上动手的话，那么，那个小妇人和那些老和尚，就一定不会死了。
所以，这个故事真正要讲的，是一个恶意的谎言，到底会引发多么严重的后果，那是会死人的！
这就是鲁智深和胖和尚之间，最本质的不同。
是，他们二人的外表呢，确实是很像，而且还都很会说谎骗人。
可是，胖和尚是出家人的打扮，行罪恶之事，说结果会害死人的恶意谎言。
而鲁智深呢，他却是出家人的打扮，做的是侠义助人之事，说结果无害的必要善意谎言。
“大家都是替小种经略相公办事的小人物，你咋就这么牛逼呢？老子锤死你！”“我不干，什么狗屁的和尚，我才不干呢！你再给我想条出路。”“你不让我喝酒，那是绝对不可能的！你别在这儿教育我，这事儿咱就根本没商量！”“老子就是五台山的，你今天非要卖给我不行！”“呀喝？竟然有人敢强娶民女欺负人？这事儿我管了！老丈，你赶紧先躲起来吧，省的到时候伤到了你。”……等等。
这些话都是实话，但是，鲁智深能这样说吗？
肯定是不能的，所以，是否经常说谎话，并不是什么大问题，关键就在于，说谎话的人，当时到底是出于什么样的目的，如果他不说谎言的话，又会引发什么样的结果。
当然，记故事的人，到底是处于一种什么目的，非要写下这瓦罐寺之事，还是那三个字，不-知-道。
可能……，他可能就是凑字数而已，谁知道呢？
也可能……，他是怕看故事的，对鲁智深说谎的习惯，感到非常的反感，而因此误会了鲁智深的为人，便故意记下了这样的一个故事。
什么都有可能，全都只是猜测罢了。
但是，如果看过了这个故事，却还是认为鲁智深以后说的话，句句的实言，那么，可就真的会被这个很有趣的花和尚，给骗到茄子地里去了。
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