第431章 穷人生孩子就是造孽
“你公子荼高高在上，可以见到悲惨的事去发你所谓的慈悲与善心”
“可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西”
“同情的眼泪有用吗？”
“没有用！”
“用一点所谓的伪善与德政去改变奴隶的生活状态，可是能改变吗？”
“你公子荼心里清楚，不可能改变”
“奴隶就是奴隶，他们的身体不仅是奴隶，他们的思想也已经被奴隶了”
“常说人的命运是注定的”
“可是寡人不服，寡人觉得命运是可以改变的，起码那些还未发生的人，他们的命运是可以改变的”
“寡人想象的乐土，是一个没有奴隶的国家”
“在这个国家中，每一个都是高贵的士人，他们都可以抬头挺胸的生活”
“可是想要做到这些，寡人应该怎么做呢？”
“你们齐国用时间与功勋来磨灭，可是寡人觉得这解决不了根本”
“而解决根本的最好政策是让奴隶不再生奴隶，这样奴隶们随着病老死，最终会消失在世间”
“公子荼难道你还认为寡人这个仁慈有罪吗？”
吕荼听到有褒勉的话先是沉默接着语气中充满极其愤慨道：“可是你知道你的乐土是需要付出多大的代价吗？”
“奴隶已经被剥夺了享受生活的权利，可是你连他们的繁育子女为父为母的权利也要剥夺吗？”
“本公子真不知你的仁慈到底是何样的仁慈？”
有褒勉听到吕荼的话笑的眼泪都流了出来：
“你去过奴隶家同衣同食吗？”
“你知道奴隶孩子的悲哀吗？”
有褒勉完全咆哮着，他血红的眼睛看着吕荼：“答案是你不知道”
“穷人生孩子就是造孽，奴隶生孩子更是造孽中的造孽”
“因为你不知道那帮奴隶的孩子生存在什么样的状态”
“奴隶已经是奴隶了，他们凭什么还要不负责任的去生育子女？”
“只为了肉体上的激情吗？”
“只为了你所谓为父为母的快乐吗？”
“寡人，呸！”
“那些成年奴隶要是有觉悟就不应该生育子女，生育了子女，他们的子女就会像他们一样继续过着那没有尽头绝望的生活”
“奴隶是贱货，他们没有高贵的血统，他们没有仁慈的觉悟”
“可是寡人有！”
“所以寡人颁布命令，奴隶没有生育的权利，只有寡人，只有贵族，只有士人才有”
有褒勉说完这些话，他的身体在毛毛细雨中挺的笔直，仿佛这世间只有他这一棵孤独同情天下的皇者。
吕荼没有说话，他此时不知说什么，齐国是进两步而退一步和贵族打成妥协的废奴政策，而有褒勉的废奴政策因为某些原因则是走向了另一个极端。
是啊，奴隶已经生活在无尽的贫穷困苦当中，难道他们还要生育子女让他们的子女过着他们同样的生活吗？
痛苦不应该继续！
绝望更不应该继续！
褒都城门外，细雨莎莎，所有人没有因为此而离开，相反围观的人越来越多，他们之中有贵族，有士人。
吕荼现在有些明白了，为何当初有褒勉在褒国颁布这样荒唐的政令后，居然没有太多人反对。
因为有褒勉手里拿着的那面旗帜是发自人内心认同的最高道德旗帜：奴隶你已经生活在悲惨当中了，为何你们还要生育子女，难道你们希望你们的子女继续和你们生活的同样悲惨吗？
只有卑贱的血统消失，这个世间才会只出现有高贵血脉的士人，而禁止奴隶们生育是最好的办法，最直接的办法。
看到吕荼陷入沉默当中，有褒勉很是得意，哦，不，准确的说，此刻他有些高高在上了，他觉得以前自己评价天下仁慈之人唯寡人与吕荼却是把自己贬低了，这天下只有自己才是最仁慈之人。
就在这沉闷的时候，突然一个猥琐的声音传到众人耳边：“牡丹，淋死本君子了！”
“咦，你不是不是，那个那个谁，哦，对了，褒国国主吗？”
“哎呀，幸会，幸会”
不用猜那声音是东门无泽的，只见他头上顶着一个大荷叶为他自己挡着天上掉下来的雨水，他晃动着肥肉走了过来，看了一眼吕荼然后嬉皮笑脸道：“褒国国主，本君子有个问题”。
“哦，君子请说”有褒勉看不出东门无泽具体是何种身份，但听他的口气绝对是经常高高在上的人，再加上自己前面的话震慑住了吕荼，让天下闻名的公子荼也在自己面前低了一头，这让他心情十分的舒畅。
东门无泽扣扣鼻屎道：“要是你们褒国没有了奴隶，那奴隶的活谁干？”
“特别是那种脏的，极其肮脏恶心的活，譬如挖粪舀子”
扑腾！
有褒勉听到东门无泽的话差点栽倒在兵车上。
褒国的贵族士人闻言皆是有所思，是啊，将来没有了奴隶，难道还要我等拥有高贵血统的人去做那些卑贱的事吗？
看着人**头接耳起来，吕荼深吸了一口气，那一口气中不知吸入了多少雨水，他语气变的有些温和可是那一股决然没有丝毫的动摇：“有褒国主，我们可以为了美好的目的不择手段，可是不择手段不是仁慈！”
“我的话就到此，你好自为之”
言罢，吕荼带着自己的门客们过褒都而不入，兵车一转，向东南方向挺进。
看着消失在雨幕中的一行人，有褒勉气的一拍车轼道：“大道孤独，大仁慈更是孤独，你吕荼不认可寡人的仁慈之道，只能证明你内心胆怯，你的智慧与修养还没有达到寡人的高度……”
崎岖的山路泥泞，雨是越下越大，吕荼看着怀里睡着的吕渠，对着张孟谈道：“看看前面是否有人家，我们在那里暂且歇歇”。
张孟谈闻言打马离去，东门无泽这时骑着他的老牛走了过来：“公子，本神算俯仰天地，夜观星象，掐指一算，那个叫有褒勉的家伙，若是继续还行他的‘仁慈之政’的话，必然在十年内，褒国灭亡”。
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“可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西”
“同情的眼泪有用吗？”
“没有用！”
“用一点所谓的伪善与德政去改变奴隶的生活状态，可是能改变吗？”
“你公子荼心里清楚，不可能改变”
“奴隶就是奴隶，他们的身体不仅是奴隶，他们的思想也已经被奴隶了”
“常说人的命运是注定的”
“可是寡人不服，寡人觉得命运是可以改变的，起码那些还未发生的人，他们的命运是可以改变的”
“寡人想象的乐土，是一个没有奴隶的国家”
“在这个国家中，每一个都是高贵的士人，他们都可以抬头挺胸的生活”
“可是想要做到这些，寡人应该怎么做呢？”
“你们齐国用时间与功勋来磨灭，可是寡人觉得这解决不了根本”
“而解决根本的最好政策是让奴隶不再生奴隶，这样奴隶们随着病老死，最终会消失在世间”
“公子荼难道你还认为寡人这个仁慈有罪吗？”
吕荼听到有褒勉的话先是沉默接着语气中充满极其愤慨道：“可是你知道你的乐土是需要付出多大的代价吗？”
“奴隶已经被剥夺了享受生活的权利，可是你连他们的繁育子女为父为母的权利也要剥夺吗？”
“本公子真不知你的仁慈到底是何样的仁慈？”
有褒勉听到吕荼的话笑的眼泪都流了出来：
“你去过奴隶家同衣同食吗？”
“你知道奴隶孩子的悲哀吗？”
有褒勉完全咆哮着，他血红的眼睛看着吕荼：“答案是你不知道”
“穷人生孩子就是造孽，奴隶生孩子更是造孽中的造孽”
“因为你不知道那帮奴隶的孩子生存在什么样的状态”
“奴隶已经是奴隶了，他们凭什么还要不负责任的去生育子女？”
“只为了肉体上的激情吗？”
“只为了你所谓为父为母的快乐吗？”
“寡人，呸！”
“那些成年奴隶要是有觉悟就不应该生育子女，生育了子女，他们的子女就会像他们一样继续过着那没有尽头绝望的生活”
“奴隶是贱货，他们没有高贵的血统，他们没有仁慈的觉悟”
“可是寡人有！”
“所以寡人颁布命令，奴隶没有生育的权利，只有寡人，只有贵族，只有士人才有”
有褒勉说完这些话，他的身体在毛毛细雨中挺的笔直，仿佛这世间只有他这一棵孤独同情天下的皇者。
吕荼没有说话，他此时不知说什么，齐国是进两步而退一步和贵族打成妥协的废奴政策，而有褒勉的废奴政策因为某些原因则是走向了另一个极端。
是啊，奴隶已经生活在无尽的贫穷困苦当中，难道他们还要生育子女让他们的子女过着他们同样的生活吗？
痛苦不应该继续！
绝望更不应该继续！
褒都城门外，细雨莎莎，所有人没有因为此而离开，相反围观的人越来越多，他们之中有贵族，有士人。
吕荼现在有些明白了，为何当初有褒勉在褒国颁布这样荒唐的政令后，居然没有太多人反对。
因为有褒勉手里拿着的那面旗帜是发自人内心认同的最高道德旗帜：奴隶你已经生活在悲惨当中了，为何你们还要生育子女，难道你们希望你们的子女继续和你们生活的同样悲惨吗？
只有卑贱的血统消失，这个世间才会只出现有高贵血脉的士人，而禁止奴隶们生育是最好的办法，最直接的办法。
看到吕荼陷入沉默当中，有褒勉很是得意，哦，不，准确的说，此刻他有些高高在上了，他觉得以前自己评价天下仁慈之人唯寡人与吕荼却是把自己贬低了，这天下只有自己才是最仁慈之人。
就在这沉闷的时候，突然一个猥琐的声音传到众人耳边：“牡丹，淋死本君子了！”
“咦，你不是不是，那个那个谁，哦，对了，褒国国主吗？”
“哎呀，幸会，幸会”
不用猜那声音是东门无泽的，只见他头上顶着一个大荷叶为他自己挡着天上掉下来的雨水，他晃动着肥肉走了过来，看了一眼吕荼然后嬉皮笑脸道：“褒国国主，本君子有个问题”。
“哦，君子请说”有褒勉看不出东门无泽具体是何种身份，但听他的口气绝对是经常高高在上的人，再加上自己前面的话震慑住了吕荼，让天下闻名的公子荼也在自己面前低了一头，这让他心情十分的舒畅。
东门无泽扣扣鼻屎道：“要是你们褒国没有了奴隶，那奴隶的活谁干？”
“特别是那种脏的，极其肮脏恶心的活，譬如挖粪舀子”
扑腾！
有褒勉听到东门无泽的话差点栽倒在兵车上。
褒国的贵族士人闻言皆是有所思，是啊，将来没有了奴隶，难道还要我等拥有高贵血统的人去做那些卑贱的事吗？
看着人**头接耳起来，吕荼深吸了一口气，那一口气中不知吸入了多少雨水，他语气变的有些温和可是那一股决然没有丝毫的动摇：“有褒国主，我们可以为了美好的目的不择手段，可是不择手段不是仁慈！”
“我的话就到此，你好自为之”
言罢，吕荼带着自己的门客们过褒都而不入，兵车一转，向东南方向挺进。
看着消失在雨幕中的一行人，有褒勉气的一拍车轼道：“大道孤独，大仁慈更是孤独，你吕荼不认可寡人的仁慈之道，只能证明你内心胆怯，你的智慧与修养还没有达到寡人的高度……”
崎岖的山路泥泞，雨是越下越大，吕荼看着怀里睡着的吕渠，对着张孟谈道：“看看前面是否有人家，我们在那里暂且歇歇”。
张孟谈闻言打马离去，东门无泽这时骑着他的老牛走了过来：“公子，本神算俯仰天地，夜观星象，掐指一算，那个叫有褒勉的家伙，若是继续还行他的‘仁慈之政’的话，必然在十年内，褒国灭亡”。
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