第四十九章 三道考验
这种星与月的图案确实会让人怀疑是不是法师最常用的纹章标志，但其实不是。
虽然都是弯月，但法师纹章里和这个图案上月牙的缺口方向是相反的，而且法师标志只有一颗四角星，而石板上的图案是三颗星。
这个月牙与星星的组合看上去很有象征意味，然而沙米尔告诉麦哲伦和女伯爵两人，这其实指的是一个经常能在现实中看到的场景。
每年的太阳历七月前后，上弦月的时候，总会有一个晚上，能在阿拉法的沙漠里看到弯月旁三颗明亮的星辰。
这个场景出现的时间每年都有不同，但一定会出现，并且方位固定都是天盖上西北的位置。
这非常不同寻常。实际上，一年之中三百多天，月亮每晚都会在天空中经过，就只论弯月，上弦月与下弦月也有不少机会能正好经过三个凑在一起的星星。但在阿拉法的沙漠里，这样的景象一年中只有一次。
那就是沙米尔坚定不移的原因，他相信这个图案所指的是那个固定的方向，只要从第三个星之绿洲出发朝着那个方向前进，就一定能抵达传说中的月之绿洲。
在那之前，法师们要用很长时间准备一支能抵达“极限”的驼队，那意味着各种物资，数量经过精心计算的骆驼和队员。这大概会需要半个月时间，毕竟法师们有魔法，否则让驼队运送物资到第三个星之绿洲，那他们至少要在第一个星之绿洲组建一百支那种规模的驼队，而且要花个一年半载。
麦哲伦选择了相信沙米尔，他在这段时间里全部的心思都放在了石板隐藏的魔法上面。
按照一个简单的逻辑，要找出石板暗藏魔法有什么目的，关键就是莱因哈特伯爵的遗物。麦哲伦把玺戒和长剑都拿出来了，最后是发动了荣耀翡翠上的治愈魔法激活了石板上的魔法。
那像是一个单纯的提示，很符合之前女伯爵与麦哲伦的猜想。
不过这个提示有点难懂。
首先是石板上面正中的图案，组成一个倒三角形围绕着圣杯的三头狮子，从他们的背上长出了双翼，在展开的双翼之间，多了三个古洛伦文字拜科学教变种的单词。
那种文字和它们的名字一样晦涩难懂，反正很不巧，麦哲伦和女伯爵都不知道这三个单词的意思。
然后是图案下面的一段文字里，原本留有大量空白的地方密密麻麻地挤满了文字，把原本简单直白意味深长的一句箴言变成了一大段不知所云神神叨叨的鬼话。
那些文字出现时的画面堪称华丽，蓝色的魔法力量像泉水流过，石板上与之接触的地方发出绿光，最终蓝色光芒退去，留下了新的文字。与这个出场相比，文字的内容简直就是烂泥，前言不搭后语，充满了常见的宗教暗喻，一团乱麻。
这下面的一段和上面的三个单词不同，是古洛伦帝国文字比较常用的一种变种，现在的圣神洛伦帝国有很多偏僻的地方还在使用，所以倒是没有不认识的问题。
女伯爵对拜科学教的研究比麦哲伦靠谱得多，她看过石板之后，得出了几个结论。
那三个单词是“虔诚”、“力量”、“睿智”，那下面的一段话基本上是一个狂信徒的自我献祭过程：
“圣徒跪在神前日日祈祷，当他白发苍苍，神明终于降下旨意，要他杀死大地与天空之王，于是圣徒前往，将那王杀死。他浑身浴血伤重垂死，回到神前祈祷，却听到神的回答是，这不是我要的献祭。于是圣徒在绝望中死去了。”
麦哲伦听了之后，除了和往常一样说一句“拜科学教害人不浅”，实在是没听出来这隐喻有什么意思。
女伯爵与他不同，她有了一个猜测：“那个圣徒倒是挺符合那三个单词，他够虔诚，也很强大，不过智慧倒是没有看到多少。”
“如果你喜欢民间故事，就会知道教廷的圣物总是放在什么地方，只要通过考验就能拿到。那是少数的现实和教廷推波助澜的结果，但是很奇妙的，原本觉得这做法愚蠢的教廷，过了几百年之后开始觉得所有的圣物都应该这么做。这个重要转变的节点，正好在永恒堡垒建立的时间之前。”
“我懂，你的意思就是说那三个词是考验，就像故事里说的，通过了考研的人就能证明他拥有宝贵的品质，就能拿到圣杯，对吧。”麦哲伦虽然不喜欢教廷，但故事听过不少，能理解女伯爵的意思。
“那么圣徒的隐喻就够清楚了，他就代表着寻找圣杯的人。他的虔诚是跪下祈祷，他的力量是杀死了大地与天空之王……”
“大地与天空之王，好像就是科学，至高无上的神明本人吧？”
“是的，那是科学拥有的众多头衔之一。”女伯爵并没有说这样的话会有什么矛盾的地方，她绕过了这个问题，继续说了下一个，“他的智慧肯定失败了，因为神说那不是他想要的。”
“有没有可能，虔诚的人死了上天堂，正好圣徒达成了愿望呢？”
“不，这里明确提到了，神说他想要的不是这样，所以圣徒失败了。”女伯爵想了想，“他不符合智慧的要求，这一点是可以确定的。”
“那我们按照，这个石板上是重要的信息，这一点前提来推断，到时候有三个考验，第一个就应该跪下来祈祷……”麦哲伦摇摇头，“我死也不会干那种事情的。”
“第二个是要去杀死所谓的，大地与天空之王，”女伯爵完全无视了麦哲伦的最后一句，“但是这一点不能确定，因为如果说圣徒没有达到智慧的标准，那他搞错了神的意思也说不定，比如说神是要他去感化那位，王，之类的。”
“好吧，我觉的我们可以回去了，反正世界的左手绝对不虔诚，她就拿不到圣杯……”
“但她可以让教廷的人帮她拿出来。”
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虽然都是弯月，但法师纹章里和这个图案上月牙的缺口方向是相反的，而且法师标志只有一颗四角星，而石板上的图案是三颗星。
这个月牙与星星的组合看上去很有象征意味，然而沙米尔告诉麦哲伦和女伯爵两人，这其实指的是一个经常能在现实中看到的场景。
每年的太阳历七月前后，上弦月的时候，总会有一个晚上，能在阿拉法的沙漠里看到弯月旁三颗明亮的星辰。
这个场景出现的时间每年都有不同，但一定会出现，并且方位固定都是天盖上西北的位置。
这非常不同寻常。实际上，一年之中三百多天，月亮每晚都会在天空中经过，就只论弯月，上弦月与下弦月也有不少机会能正好经过三个凑在一起的星星。但在阿拉法的沙漠里，这样的景象一年中只有一次。
那就是沙米尔坚定不移的原因，他相信这个图案所指的是那个固定的方向，只要从第三个星之绿洲出发朝着那个方向前进，就一定能抵达传说中的月之绿洲。
在那之前，法师们要用很长时间准备一支能抵达“极限”的驼队，那意味着各种物资，数量经过精心计算的骆驼和队员。这大概会需要半个月时间，毕竟法师们有魔法，否则让驼队运送物资到第三个星之绿洲，那他们至少要在第一个星之绿洲组建一百支那种规模的驼队，而且要花个一年半载。
麦哲伦选择了相信沙米尔，他在这段时间里全部的心思都放在了石板隐藏的魔法上面。
按照一个简单的逻辑，要找出石板暗藏魔法有什么目的，关键就是莱因哈特伯爵的遗物。麦哲伦把玺戒和长剑都拿出来了，最后是发动了荣耀翡翠上的治愈魔法激活了石板上的魔法。
那像是一个单纯的提示，很符合之前女伯爵与麦哲伦的猜想。
不过这个提示有点难懂。
首先是石板上面正中的图案，组成一个倒三角形围绕着圣杯的三头狮子，从他们的背上长出了双翼，在展开的双翼之间，多了三个古洛伦文字拜科学教变种的单词。
那种文字和它们的名字一样晦涩难懂，反正很不巧，麦哲伦和女伯爵都不知道这三个单词的意思。
然后是图案下面的一段文字里，原本留有大量空白的地方密密麻麻地挤满了文字，把原本简单直白意味深长的一句箴言变成了一大段不知所云神神叨叨的鬼话。
那些文字出现时的画面堪称华丽，蓝色的魔法力量像泉水流过，石板上与之接触的地方发出绿光，最终蓝色光芒退去，留下了新的文字。与这个出场相比，文字的内容简直就是烂泥，前言不搭后语，充满了常见的宗教暗喻，一团乱麻。
这下面的一段和上面的三个单词不同，是古洛伦帝国文字比较常用的一种变种，现在的圣神洛伦帝国有很多偏僻的地方还在使用，所以倒是没有不认识的问题。
女伯爵对拜科学教的研究比麦哲伦靠谱得多，她看过石板之后，得出了几个结论。
那三个单词是“虔诚”、“力量”、“睿智”，那下面的一段话基本上是一个狂信徒的自我献祭过程：
“圣徒跪在神前日日祈祷，当他白发苍苍，神明终于降下旨意，要他杀死大地与天空之王，于是圣徒前往，将那王杀死。他浑身浴血伤重垂死，回到神前祈祷，却听到神的回答是，这不是我要的献祭。于是圣徒在绝望中死去了。”
麦哲伦听了之后，除了和往常一样说一句“拜科学教害人不浅”，实在是没听出来这隐喻有什么意思。
女伯爵与他不同，她有了一个猜测：“那个圣徒倒是挺符合那三个单词，他够虔诚，也很强大，不过智慧倒是没有看到多少。”
“如果你喜欢民间故事，就会知道教廷的圣物总是放在什么地方，只要通过考验就能拿到。那是少数的现实和教廷推波助澜的结果，但是很奇妙的，原本觉得这做法愚蠢的教廷，过了几百年之后开始觉得所有的圣物都应该这么做。这个重要转变的节点，正好在永恒堡垒建立的时间之前。”
“我懂，你的意思就是说那三个词是考验，就像故事里说的，通过了考研的人就能证明他拥有宝贵的品质，就能拿到圣杯，对吧。”麦哲伦虽然不喜欢教廷，但故事听过不少，能理解女伯爵的意思。
“那么圣徒的隐喻就够清楚了，他就代表着寻找圣杯的人。他的虔诚是跪下祈祷，他的力量是杀死了大地与天空之王……”
“大地与天空之王，好像就是科学，至高无上的神明本人吧？”
“是的，那是科学拥有的众多头衔之一。”女伯爵并没有说这样的话会有什么矛盾的地方，她绕过了这个问题，继续说了下一个，“他的智慧肯定失败了，因为神说那不是他想要的。”
“有没有可能，虔诚的人死了上天堂，正好圣徒达成了愿望呢？”
“不，这里明确提到了，神说他想要的不是这样，所以圣徒失败了。”女伯爵想了想，“他不符合智慧的要求，这一点是可以确定的。”
“那我们按照，这个石板上是重要的信息，这一点前提来推断，到时候有三个考验，第一个就应该跪下来祈祷……”麦哲伦摇摇头，“我死也不会干那种事情的。”
“第二个是要去杀死所谓的，大地与天空之王，”女伯爵完全无视了麦哲伦的最后一句，“但是这一点不能确定，因为如果说圣徒没有达到智慧的标准，那他搞错了神的意思也说不定，比如说神是要他去感化那位，王，之类的。”
“好吧，我觉的我们可以回去了，反正世界的左手绝对不虔诚，她就拿不到圣杯……”
“但她可以让教廷的人帮她拿出来。”
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