第一百五十四章 突破ing
一夜过，又是漫漫长路。
陈劲等人的运气还是不错的，在这中途，他们总算是遇上了一个城镇。
这城镇不小，比牛栏镇还要大上些许，城镇居民大概有三千多，在其周围还有些许的小村落。
总之他们有地方可以补给粮食了。
找了一间食肆，然后进行一番补给，吕洞宾真的是有钱人，他居然又买了一辆牛车，然后将这牛车当做是存放粮食的车子，并且还雇佣来了一个车夫，所以这位是大款。
现在他们距离原定的目标城市渝州城还有好远好远的距离……
他们要先去成都府，然后再在成都府乘船顺流而下，到渝州城，这份距离真的算是舟车劳顿。
而接下来的赶路，陈劲就开始试图突破到定神境了。
说实话，陈劲对于突破定神境也是有不少把握的，毕竟陈劲之前就已经尝试过一会了，而且他的脑海中还有鑫阳道士的记忆，这位鑫阳道士可是突破到聚魂境，已经凝结了阴神，突破定神境对他来说就是最为简单的操作了。
所以陈劲的经验其实并不差，而且就算突破不了，那就再积蓄一会，再做突破，陈劲的机会还有不少。
其实陈劲觉得自己还是将其中的步骤做的融会贯通为好，毕竟他还要回到现实，到了现实他现在的这份境界就会消散，他就要重新再突破一次，所以陈劲就觉得还是熟练了为好，而且现实中突破后还有雷劫在等候着，所以慢慢来，积累雄厚的资本和经验为上，另外还需要慢慢积累来天地元气，毕竟现实中的天地元气实在是薄弱的吓人。
而除了定神境，陈劲还要小心小毛，陈劲是不会忘了那晚在小毛的梦中看到的那人，陈劲对此有很多的联想，比如说是张君宝的残魂，若真是这样陈劲绝对不会有多少的担心，直接就是进行招魂讲道理（物理），但是陈劲担心他是那颗舍利子的主人，毕竟梦中那人的光头可是很耀眼的，没有将人的眼睛闪瞎已经不错了。
因此陈劲正在考虑要不要将小毛驱逐了，虽然这样不人道，毕竟小毛自己也不知情，但是人道的前提不就是保护自己吗。
左思右想后，陈劲还是没有动手。
小毛，他没有动，依旧让他跟着，并且陈劲对于他的修行教育也上了心。
多一个敌人不如多一个盟友，陈劲如此想。
……
从牛栏镇出发后的第四夜，晴，一伙人搭了帐篷，架了篝火，然后就着干粮吃着兔肉干，还混着水度过了晚饭时间。
而后就是睡觉了。
毕竟这些天一直都在赶路，不是走走停停的游山玩水，所以大家都挺累的，原本健谈的吕洞宾也都早早陪着自己的娘子睡觉去了。
陈劲却是没有什么累感，不过他准备在今晚突破定神境，所以他也找了要睡觉的借口去休息。
其实陈劲并没有回帐篷，而是去了离营地不远的一个小山坳。
陈劲在小山坳中设下了隐匿气息的阵法，也设下了应急警报的阵法。
当然在设下这些阵法前，陈劲就先将方圆十里内兜检查巡视了一遍，没有妖物，没有鬼物，也没有隐修的修行者，一切都很安静和谐，这处地方真的很普通。
将一切都安排好后，陈劲就默默的开始运转起庚辛金气诀和申酉金性诀，这两种口诀一同运转起来，使得脑海中的精神念力沸腾以及胸腔中的中丹田气力丹田与五脏六腑开始流转起混元气。
随着这些感觉如同潮涌一般拍打着自己的大脑感官神经，陈劲就感觉自己快要升天了。
对于庚辛金气诀和申酉金性诀，陈劲早就运用的融会贯通了，所以陈劲对于这种感觉早就有体会，而且陈劲还将这两份口诀进行了明确性的分工，庚辛金气诀用来搬运天地元气转化为混元气，而申酉金性诀用来强化脑袋，其实这两个发觉都有着共通性，但是陈劲一直把握不到其中的共通性，所以陈劲只能猜测《白帝玄元真经》有一份总纲统领所有的口诀融汇一起了。
五行灵物早就被陈劲融入体内，所以现在只要将混元气与五行灵物融合，然后转化为五气真元就可。
但是这写在纸上只要寥寥几个字就能够写完，但是若真要做出来却是不容易。
陈劲默默震荡着自身的混元气，催动着精神念头让自身的混元气沸腾起来。
想要将两样东西融为一物的方法有不少的，比如说都打成分子状，然后再使就将他们重组。
这说起来也是简单，而其中之艰辛……陈劲正在做。
这种是不是瞎比比念叨几句‘破破破’就能成的，也没有水到渠成之说，若真是水到渠成，那修行还何必设下境界之分，直接就死命的积累天地元气不就成了，水多谁就强嘛。
陈劲将自己的念头意识沉浸于五脏之中。
他看到了翻滚的五彩斑斓，以及推动着五彩斑斓翻滚的无色无形的混元气，这一绚烂景色陈劲已经见过一回了，但是再见一回依旧能够震撼其心灵。
不过在这斑斓点点间，陈劲还感觉到了一股恶心感，这还是因为这颜色的太过绚丽，迷障了他的视觉，催眠了而他的意识，精神念力沉湎其中，那股子恶心感就更强了。
五彩斑斓在聚集汇聚，汇聚成了一团五彩的漩涡，漩涡盘旋婉转，好似一颗心跳一般在蹿动，噗咚噗咚声连绵不绝。
陈劲上一会就是进行到了这一步，只待五彩漩涡化作一颗真正的心脏，然后转化做实物坐落在陈劲的胸腔之中。
这是陈劲修行《白帝玄元真经》的一种体现，将身体化作神祇之身，更古法都是这般的，毕竟神与道同，若修行，那自然就是依照神祇的形态来修行了。
而古法修行就进化了……应该算是进化了，进化成了五气真元散布于五脏之中，养五脏五神。
这种区别也是更古发妻与古法之间的真正差别。
陈劲现在感觉自己的胸腔之中正在孕育着新的器官。
…………
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陈劲等人的运气还是不错的，在这中途，他们总算是遇上了一个城镇。
这城镇不小，比牛栏镇还要大上些许，城镇居民大概有三千多，在其周围还有些许的小村落。
总之他们有地方可以补给粮食了。
找了一间食肆，然后进行一番补给，吕洞宾真的是有钱人，他居然又买了一辆牛车，然后将这牛车当做是存放粮食的车子，并且还雇佣来了一个车夫，所以这位是大款。
现在他们距离原定的目标城市渝州城还有好远好远的距离……
他们要先去成都府，然后再在成都府乘船顺流而下，到渝州城，这份距离真的算是舟车劳顿。
而接下来的赶路，陈劲就开始试图突破到定神境了。
说实话，陈劲对于突破定神境也是有不少把握的，毕竟陈劲之前就已经尝试过一会了，而且他的脑海中还有鑫阳道士的记忆，这位鑫阳道士可是突破到聚魂境，已经凝结了阴神，突破定神境对他来说就是最为简单的操作了。
所以陈劲的经验其实并不差，而且就算突破不了，那就再积蓄一会，再做突破，陈劲的机会还有不少。
其实陈劲觉得自己还是将其中的步骤做的融会贯通为好，毕竟他还要回到现实，到了现实他现在的这份境界就会消散，他就要重新再突破一次，所以陈劲就觉得还是熟练了为好，而且现实中突破后还有雷劫在等候着，所以慢慢来，积累雄厚的资本和经验为上，另外还需要慢慢积累来天地元气，毕竟现实中的天地元气实在是薄弱的吓人。
而除了定神境，陈劲还要小心小毛，陈劲是不会忘了那晚在小毛的梦中看到的那人，陈劲对此有很多的联想，比如说是张君宝的残魂，若真是这样陈劲绝对不会有多少的担心，直接就是进行招魂讲道理（物理），但是陈劲担心他是那颗舍利子的主人，毕竟梦中那人的光头可是很耀眼的，没有将人的眼睛闪瞎已经不错了。
因此陈劲正在考虑要不要将小毛驱逐了，虽然这样不人道，毕竟小毛自己也不知情，但是人道的前提不就是保护自己吗。
左思右想后，陈劲还是没有动手。
小毛，他没有动，依旧让他跟着，并且陈劲对于他的修行教育也上了心。
多一个敌人不如多一个盟友，陈劲如此想。
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从牛栏镇出发后的第四夜，晴，一伙人搭了帐篷，架了篝火，然后就着干粮吃着兔肉干，还混着水度过了晚饭时间。
而后就是睡觉了。
毕竟这些天一直都在赶路，不是走走停停的游山玩水，所以大家都挺累的，原本健谈的吕洞宾也都早早陪着自己的娘子睡觉去了。
陈劲却是没有什么累感，不过他准备在今晚突破定神境，所以他也找了要睡觉的借口去休息。
其实陈劲并没有回帐篷，而是去了离营地不远的一个小山坳。
陈劲在小山坳中设下了隐匿气息的阵法，也设下了应急警报的阵法。
当然在设下这些阵法前，陈劲就先将方圆十里内兜检查巡视了一遍，没有妖物，没有鬼物，也没有隐修的修行者，一切都很安静和谐，这处地方真的很普通。
将一切都安排好后，陈劲就默默的开始运转起庚辛金气诀和申酉金性诀，这两种口诀一同运转起来，使得脑海中的精神念力沸腾以及胸腔中的中丹田气力丹田与五脏六腑开始流转起混元气。
随着这些感觉如同潮涌一般拍打着自己的大脑感官神经，陈劲就感觉自己快要升天了。
对于庚辛金气诀和申酉金性诀，陈劲早就运用的融会贯通了，所以陈劲对于这种感觉早就有体会，而且陈劲还将这两份口诀进行了明确性的分工，庚辛金气诀用来搬运天地元气转化为混元气，而申酉金性诀用来强化脑袋，其实这两个发觉都有着共通性，但是陈劲一直把握不到其中的共通性，所以陈劲只能猜测《白帝玄元真经》有一份总纲统领所有的口诀融汇一起了。
五行灵物早就被陈劲融入体内，所以现在只要将混元气与五行灵物融合，然后转化为五气真元就可。
但是这写在纸上只要寥寥几个字就能够写完，但是若真要做出来却是不容易。
陈劲默默震荡着自身的混元气，催动着精神念头让自身的混元气沸腾起来。
想要将两样东西融为一物的方法有不少的，比如说都打成分子状，然后再使就将他们重组。
这说起来也是简单，而其中之艰辛……陈劲正在做。
这种是不是瞎比比念叨几句‘破破破’就能成的，也没有水到渠成之说，若真是水到渠成，那修行还何必设下境界之分，直接就死命的积累天地元气不就成了，水多谁就强嘛。
陈劲将自己的念头意识沉浸于五脏之中。
他看到了翻滚的五彩斑斓，以及推动着五彩斑斓翻滚的无色无形的混元气，这一绚烂景色陈劲已经见过一回了，但是再见一回依旧能够震撼其心灵。
不过在这斑斓点点间，陈劲还感觉到了一股恶心感，这还是因为这颜色的太过绚丽，迷障了他的视觉，催眠了而他的意识，精神念力沉湎其中，那股子恶心感就更强了。
五彩斑斓在聚集汇聚，汇聚成了一团五彩的漩涡，漩涡盘旋婉转，好似一颗心跳一般在蹿动，噗咚噗咚声连绵不绝。
陈劲上一会就是进行到了这一步，只待五彩漩涡化作一颗真正的心脏，然后转化做实物坐落在陈劲的胸腔之中。
这是陈劲修行《白帝玄元真经》的一种体现，将身体化作神祇之身，更古法都是这般的，毕竟神与道同，若修行，那自然就是依照神祇的形态来修行了。
而古法修行就进化了……应该算是进化了，进化成了五气真元散布于五脏之中，养五脏五神。
这种区别也是更古发妻与古法之间的真正差别。
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