第871章 文人的阴险
此时,两封件摆在唐奕面前,一封是耶律洪基亲笔给唐奕的回信,一封是宋状元的。
先说耶律洪基,这货就是个逗逼,对于大宋想联辽的想法,是这么回复唐奕的:
“洪基不才,玩物丧志,理政无方,失祖宗基石于瞬倾,倒燕云权柄于汝手,实罪也。”
“然,辽宋之怨,乃南北两朝之宿命也。中原成败,亦我炎黄子孙之内争尔(契丹人以炎帝后人自居),非西夷蛮邦可亲也,亦非苟且营谋可定也。”
“契丹铁骑,正义之师,谋燕云,必战之,何需奇谋取巧乎?洪基自愧,知耻后勇,不屑与之。”
“先帝有灵,必知洪基之心也。”
......
“今请盟誓,结秦晋之好,归炎黄一心共商西进。”
“然,洪基不敢允复。南北积怨,旧恨未除,新怨方兴,何以言共乎?”
......
“但祝子浩,扬我炎黄血脉之威于万里,平西荡寇,战无不胜于西夷。”
“东归之日,愿与君长醉古北关。”
“待醒......”
“战之!”
“决燕云之失得于兵寒,定辽宋大势于宏关,方为男儿之快意也!”
“磊落...”
“浩然。”
“无愧祖先,无愧吾心!”
——兄:耶律洪基,敬上。
......
“......”
要不要这么萌啊?要不要这么直男啊?
这信看得唐奕是哭笑不得,我是应该夸他是纯爷们儿,还是骂他是二百五?特么就没见过这么不着调的皇帝!
不过,回头想想也是,这还真就是耶律洪基那个纨绔皇帝能干出这种事儿来。身为皇帝,还非要堂堂正正的和大宋一决高下,不屑奇谋取巧......
好吧,这是在恶心唐奕呢,燕云一役,唐奕不就是奇谋取巧了吗?看来,这货心里不是没有怨气啊!
无语摇头,“冤冤相报何时了,何必呢?”
边上的杨文广翻着白眼,一时无语。这么不要脸的话,也就他说的出来。
“不过,耶律洪基这次确实有点让人意外。很友善的向大宋告知东罗东的阴谋,结果又很不友善的拒绝了大宋的结盟。”
“这叫什么事儿?”唐奕默然。
他明白耶律洪基心里是怎么想的,正如他原本说的那样,耶律洪基更像一个侠士,而非一个皇帝......
......
——————————
放下耶律洪基的信,唐奕略有失望。
虽说大辽没有与东罗马混在一起,也没有与大宋结盟,算是不好不坏。可是,如此一来,狄青就还得守在燕云,不得施展,确实有点可惜。
看向第二封。
按理说,埃及到罗马撑死一个月就打个来回,宋状元的信早就应该回来了。而事实上,这也不是埃及与罗马之间的第一封信了。
看着纸上的四个大字,唐奕不由得更加头疼,苦笑道:“宋公序要不要这么狠啊?这不是坑我吗?”
杨文广立时大笑,一副事不关已,喜闻乐见的高兴样子。
“那怪得了谁?你不把儿子还给他,他能给你好脸色才怪!”“
“那怪我吗!?”唐奕立着眼睛。“那货自己不想去见亲爹,关我鸟事!?”
......
事情的经过是这样的。
唐奕远赴万攻下罗马,把宋楷给救了出来,结果这货不想去埃及听亲爹训话,非要留下来给祁雪峰修碑。于是,当唐奕第一封信送到开罗,宋状元就怒了。
特么老子万里迢迢跑到埃及来为什么?不就是为了这个儿子吗?
结果他还挺有脾气,不来见亲爹,还得亲爹跑到马罗去见他?
宋状元哪受得了这个,立马义正言辞的回复唐奕:“庠乃官家钦定之埃及节度使,罗马之政非庠所职也,癫王自理!”
言下之意,自己的事自己解决,别来找老夫!(找,也得是把儿子给我绑回来再找。)
唐奕也是日了狗了,你们父子掐架,关我屁事儿?
于是,唐奕又去了第二封信,言辞恳切至急,把罗马之局详尽描述,最后还认了个怂。
“罗马之势,非埃及可比。旧教故识深入民心,教庭余孽尾大不掉!”
“强取,则民乱;宽待,则恐政令难通。”
“奕之所能不及伯父,非公不可为之。”
......
宋庠看了信,知道唐奕是真遇到难处了。
事实上,罗马的形势远远不是埃及可以比的。
埃及的问题是政(分割)教合一,且法蒂玛王朝相对温和,只要拿下贵族和皇室,立起新任哈里发,基本就可以做到平稳过度。
但是,罗马则不相同。他是教权大于皇权,连皇帝登基都需要教会承认才可以。且整个欧洲不但等级制度极其森严,对教权的认可也已经到了一个近乎疯狂的地步。
主教是死了,神罗皇帝也挂了,但是民众对皇室的尊敬,对教权的认可,丝毫没有减弱。
如今,大宋对罗马只能是武力统治,还远远做不到掌控,唐奕想像埃及那样迅速同化,却是没那么容易了。
......
但是,话说回来,特么那个混蛋儿子还是没来见他啊?且话已经放出去了,现在让他去罗马,这老脸往哪儿放?
纵使知道唐奕那里需要人,宋庠也是拉不下这个面子的,只是回信时隐晦地提典了一下唐奕。
“前人之智,今可复用。”
八个字,看的唐奕一头雾水,怎么就非得腐儒作态,这么拧巴也?
去信:“哪个前人之智?公请明鉴。”
宋庠回信,“《太史公书》可查。”
......
你大爷的,老子在罗马,你让我上哪找《史记》去?再说,唐奕想破头也没想出来,司马迁写了哪一段是汉人同化蛮夷的,又适用于今的?
去信:“再绕弯子,老子弄个白番婆子给宋楷,让你抱个黄毛孙子!”
宋庠无语,这无赖什么损招都想的出来,怎么就想不通呢?
于是回了四个大字:
“焚书......坑儒!”
“.....”
......
看着这四个大字,唐奕有种冲动——杀回埃及,弄死宋庠算了!
“焚书坑儒?”这特么还真不是汉人治夷,这是始皇治汉。
宋状元是把现在的罗马比成了先秦刚刚统一的列国,把当时的儒家依附分封而存的局面看做是罗马教权独大的写照。
不得不说,把儒家的灾难拿出来用,宋公序是真特么够阴的,这不就是明告诉让唐奕要大开杀戒吗?
可是,始皇焚书坑儒,下场可不太好啊......
......
唐奕心说,你别骗我,老子现在还没开杀呢,就已经不太好控制了。这要是再激进一点,还不直接就炸了?
再去信,“别玩我,民心不可逆!”
结果,这回宋庠也来脾气了。
“愚蠢!!”
“秦之焚书,还有下一步!”
“......”
看到这里,唐奕终于通透了,对宋庠佩服的简直五体投地。
坏!真他妈坏!坏的流脓!!
......
对秦朝来说,焚书坑儒确实有其负面影响,造成的社会动荡从一个侧面加速了秦朝的灭亡。
可是,做为一个后来者,宋庠跳出当时的局限,从历史的角度看问题,却是给唐奕生动的上了一课。
那就是:
焚书灭儒之举,确实对秦有害,但却也粉碎了列国的分封制度,形成中央集权的局面,奠定了大一统的初步概念。
那个时候的华夏其实与欧洲很像,正统的封建制王朝、王侯公卿,等级森严。中原百姓像现在的欧洲一样,严格遵守着这个制度,不敢越雷池半步。
而像宋庠所说,跳出来,从全局来看从分封到中央集权,焚书坑儒确实有下一步,那就是陈胜吴广喊出的那句:
王侯将相,宁有种乎!!!?
......
这句话可是太厉害了,说它是对华夏历史影响最深远的一句话,也不为过。
正因为这句话,穷苦百姓开始不屈服于命运,草莽可为将相,指点江山;无赖可以得国,把皇帝拉下马,把贵族出身的霸王灭杀在乌江边。
再然后,华夏的命运除了外族入侵导致的朝代更迭,绝大多数时间是由百姓的肚子决定的,而不是信仰和贵族......
你让我吃不饱肚子,我就敢反你!!这已经是千古定律。
皇汉死于内乱,天唐亡于一帮盐贩子,大明更是让一个下岗驿卒拉下了马。
......
“王侯将相,宁有种乎!?”这个种子一但在人民心中发了芽......
唐奕还真不信,欧罗巴这种贵族至上的体系能一直挺到一千年后?
做梦吧!
宋庠的主意其实并不难,唐奕举一反三,甚至可以来个加强版。一面重锤打压欧洲贵族,一面把“宁有种乎”的心思种下去。
另一面,咱们像大宋一样,给底层百姓一个向上爬的通道不就得了?
这个时代的欧洲,知识和权力都掌握在贵族和教会手里,平民别说知识,他们连拿起武器的权利都没有。
可以像埃及那样,先把书院开起来,向平民兜售知识和尊严,再从平民中选官......
三管齐下,到时是信神,还是信面包?把命运交给自己,还是交给神?就由他们自己选择了。
......
————————
“唉....”唐奕长叹一声。
“要不怎么说这帮做学问的没一个好东西,这坑起人来,完全没有节操可言。”
......
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先说耶律洪基,这货就是个逗逼,对于大宋想联辽的想法,是这么回复唐奕的:
“洪基不才,玩物丧志,理政无方,失祖宗基石于瞬倾,倒燕云权柄于汝手,实罪也。”
“然,辽宋之怨,乃南北两朝之宿命也。中原成败,亦我炎黄子孙之内争尔(契丹人以炎帝后人自居),非西夷蛮邦可亲也,亦非苟且营谋可定也。”
“契丹铁骑,正义之师,谋燕云,必战之,何需奇谋取巧乎?洪基自愧,知耻后勇,不屑与之。”
“先帝有灵,必知洪基之心也。”
......
“今请盟誓,结秦晋之好,归炎黄一心共商西进。”
“然,洪基不敢允复。南北积怨,旧恨未除,新怨方兴,何以言共乎?”
......
“但祝子浩,扬我炎黄血脉之威于万里,平西荡寇,战无不胜于西夷。”
“东归之日,愿与君长醉古北关。”
“待醒......”
“战之!”
“决燕云之失得于兵寒,定辽宋大势于宏关,方为男儿之快意也!”
“磊落...”
“浩然。”
“无愧祖先,无愧吾心!”
——兄:耶律洪基,敬上。
......
“......”
要不要这么萌啊?要不要这么直男啊?
这信看得唐奕是哭笑不得,我是应该夸他是纯爷们儿,还是骂他是二百五?特么就没见过这么不着调的皇帝!
不过,回头想想也是,这还真就是耶律洪基那个纨绔皇帝能干出这种事儿来。身为皇帝,还非要堂堂正正的和大宋一决高下,不屑奇谋取巧......
好吧,这是在恶心唐奕呢,燕云一役,唐奕不就是奇谋取巧了吗?看来,这货心里不是没有怨气啊!
无语摇头,“冤冤相报何时了,何必呢?”
边上的杨文广翻着白眼,一时无语。这么不要脸的话,也就他说的出来。
“不过,耶律洪基这次确实有点让人意外。很友善的向大宋告知东罗东的阴谋,结果又很不友善的拒绝了大宋的结盟。”
“这叫什么事儿?”唐奕默然。
他明白耶律洪基心里是怎么想的,正如他原本说的那样,耶律洪基更像一个侠士,而非一个皇帝......
......
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放下耶律洪基的信,唐奕略有失望。
虽说大辽没有与东罗马混在一起,也没有与大宋结盟,算是不好不坏。可是,如此一来,狄青就还得守在燕云,不得施展,确实有点可惜。
看向第二封。
按理说,埃及到罗马撑死一个月就打个来回,宋状元的信早就应该回来了。而事实上,这也不是埃及与罗马之间的第一封信了。
看着纸上的四个大字,唐奕不由得更加头疼,苦笑道:“宋公序要不要这么狠啊?这不是坑我吗?”
杨文广立时大笑,一副事不关已,喜闻乐见的高兴样子。
“那怪得了谁?你不把儿子还给他,他能给你好脸色才怪!”“
“那怪我吗!?”唐奕立着眼睛。“那货自己不想去见亲爹,关我鸟事!?”
......
事情的经过是这样的。
唐奕远赴万攻下罗马,把宋楷给救了出来,结果这货不想去埃及听亲爹训话,非要留下来给祁雪峰修碑。于是,当唐奕第一封信送到开罗,宋状元就怒了。
特么老子万里迢迢跑到埃及来为什么?不就是为了这个儿子吗?
结果他还挺有脾气,不来见亲爹,还得亲爹跑到马罗去见他?
宋状元哪受得了这个,立马义正言辞的回复唐奕:“庠乃官家钦定之埃及节度使,罗马之政非庠所职也,癫王自理!”
言下之意,自己的事自己解决,别来找老夫!(找,也得是把儿子给我绑回来再找。)
唐奕也是日了狗了,你们父子掐架,关我屁事儿?
于是,唐奕又去了第二封信,言辞恳切至急,把罗马之局详尽描述,最后还认了个怂。
“罗马之势,非埃及可比。旧教故识深入民心,教庭余孽尾大不掉!”
“强取,则民乱;宽待,则恐政令难通。”
“奕之所能不及伯父,非公不可为之。”
......
宋庠看了信,知道唐奕是真遇到难处了。
事实上,罗马的形势远远不是埃及可以比的。
埃及的问题是政(分割)教合一,且法蒂玛王朝相对温和,只要拿下贵族和皇室,立起新任哈里发,基本就可以做到平稳过度。
但是,罗马则不相同。他是教权大于皇权,连皇帝登基都需要教会承认才可以。且整个欧洲不但等级制度极其森严,对教权的认可也已经到了一个近乎疯狂的地步。
主教是死了,神罗皇帝也挂了,但是民众对皇室的尊敬,对教权的认可,丝毫没有减弱。
如今,大宋对罗马只能是武力统治,还远远做不到掌控,唐奕想像埃及那样迅速同化,却是没那么容易了。
......
但是,话说回来,特么那个混蛋儿子还是没来见他啊?且话已经放出去了,现在让他去罗马,这老脸往哪儿放?
纵使知道唐奕那里需要人,宋庠也是拉不下这个面子的,只是回信时隐晦地提典了一下唐奕。
“前人之智,今可复用。”
八个字,看的唐奕一头雾水,怎么就非得腐儒作态,这么拧巴也?
去信:“哪个前人之智?公请明鉴。”
宋庠回信,“《太史公书》可查。”
......
你大爷的,老子在罗马,你让我上哪找《史记》去?再说,唐奕想破头也没想出来,司马迁写了哪一段是汉人同化蛮夷的,又适用于今的?
去信:“再绕弯子,老子弄个白番婆子给宋楷,让你抱个黄毛孙子!”
宋庠无语,这无赖什么损招都想的出来,怎么就想不通呢?
于是回了四个大字:
“焚书......坑儒!”
“.....”
......
看着这四个大字,唐奕有种冲动——杀回埃及,弄死宋庠算了!
“焚书坑儒?”这特么还真不是汉人治夷,这是始皇治汉。
宋状元是把现在的罗马比成了先秦刚刚统一的列国,把当时的儒家依附分封而存的局面看做是罗马教权独大的写照。
不得不说,把儒家的灾难拿出来用,宋公序是真特么够阴的,这不就是明告诉让唐奕要大开杀戒吗?
可是,始皇焚书坑儒,下场可不太好啊......
......
唐奕心说,你别骗我,老子现在还没开杀呢,就已经不太好控制了。这要是再激进一点,还不直接就炸了?
再去信,“别玩我,民心不可逆!”
结果,这回宋庠也来脾气了。
“愚蠢!!”
“秦之焚书,还有下一步!”
“......”
看到这里,唐奕终于通透了,对宋庠佩服的简直五体投地。
坏!真他妈坏!坏的流脓!!
......
对秦朝来说,焚书坑儒确实有其负面影响,造成的社会动荡从一个侧面加速了秦朝的灭亡。
可是,做为一个后来者,宋庠跳出当时的局限,从历史的角度看问题,却是给唐奕生动的上了一课。
那就是:
焚书灭儒之举,确实对秦有害,但却也粉碎了列国的分封制度,形成中央集权的局面,奠定了大一统的初步概念。
那个时候的华夏其实与欧洲很像,正统的封建制王朝、王侯公卿,等级森严。中原百姓像现在的欧洲一样,严格遵守着这个制度,不敢越雷池半步。
而像宋庠所说,跳出来,从全局来看从分封到中央集权,焚书坑儒确实有下一步,那就是陈胜吴广喊出的那句:
王侯将相,宁有种乎!!!?
......
这句话可是太厉害了,说它是对华夏历史影响最深远的一句话,也不为过。
正因为这句话,穷苦百姓开始不屈服于命运,草莽可为将相,指点江山;无赖可以得国,把皇帝拉下马,把贵族出身的霸王灭杀在乌江边。
再然后,华夏的命运除了外族入侵导致的朝代更迭,绝大多数时间是由百姓的肚子决定的,而不是信仰和贵族......
你让我吃不饱肚子,我就敢反你!!这已经是千古定律。
皇汉死于内乱,天唐亡于一帮盐贩子,大明更是让一个下岗驿卒拉下了马。
......
“王侯将相,宁有种乎!?”这个种子一但在人民心中发了芽......
唐奕还真不信,欧罗巴这种贵族至上的体系能一直挺到一千年后?
做梦吧!
宋庠的主意其实并不难,唐奕举一反三,甚至可以来个加强版。一面重锤打压欧洲贵族,一面把“宁有种乎”的心思种下去。
另一面,咱们像大宋一样,给底层百姓一个向上爬的通道不就得了?
这个时代的欧洲,知识和权力都掌握在贵族和教会手里,平民别说知识,他们连拿起武器的权利都没有。
可以像埃及那样,先把书院开起来,向平民兜售知识和尊严,再从平民中选官......
三管齐下,到时是信神,还是信面包?把命运交给自己,还是交给神?就由他们自己选择了。
......
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“唉....”唐奕长叹一声。
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