第七章 论法
“不过沈飞哥哥，你说净灵小和尚到底是好人还是坏人啊，我怎么觉得他的招数那么邪异呢。”
“呵呵，净灵和尚的深浅好坏说实话我也摸不准，正是因为摸不准才更要和他较量一场，我有一种感觉，他这样频频出现在咱们的面前，并不是简单的缘分那样简单。”
“你说他是有意的跟踪咱们？”
“说不准，云游僧净灵和尚，这个人的身上藏着太多的谜团了。”
“沈飞哥哥，其他场地的比赛还继续看吗，我有些冷，咱们下去好不好。”
沈飞蹙眉，转目望向下方，一号擂台狮子和老虎的决战胜负已分，居然是个平手，丛林王者和草原王者在一番决战以后，各自伤痕累累，躺在地上谨慎地看着对方，气喘吁吁，已经没有了杀死对方的能力，。赌场管理人员正试图用鲜肉挑逗它们重新争斗起来，分出胜负。二号擂台狮子和人类武士的搏斗，最终以狮子的开肠破肚而告终，那名武士身上的重甲在这场缠斗中起到了至关重要的作用，狮子几次将他压在身下扑咬，都没能给予致命性打击，反过来被他瞅准时机，一剑刺破了肚皮。三号擂台上的军团大战还在如火如荼的进行，看起来野蛮人军团虽然装备落后，但是更加勇猛，善于作战，稳稳将重甲军团压制住了，只差最后的致命一击。四号擂台人类和大妖的战斗也已分出胜负，那名看起来一身正气的少年，手持仙剑将大妖怪大卸八块，整个擂台到处都是血，少年却恍然不觉，如同从地狱里爬出来的魔鬼。
五号擂台在完成了压轴之战后，今天的所有竞技项目都已经宣告结束。
收回目光，沈飞驾驭花瓣云飘到竞技场外去了：“走吧，我们去吃点夜宵。”
到了外面，却正撞见拿了银子走出竞技场的净灵和尚，原来，那只受伤的梅花鹿并没有放归自然，而是被净灵和尚带在了身边，此刻小梅花鹿的身体已经粗壮了一些，蹦蹦跳跳地围着净灵和尚转圈。
沈飞想了想，驾驭花瓣云飞了过去，离得尚远，当先道：“阿弥陀佛，净灵大师深藏不露，在下佩服佩服。”
净灵和尚循着声音望过去，看到了乘云飘来的沈飞，露出笑容：“阿弥陀佛，沈施主见笑了。”
“净灵大师好。”随着花瓣云的下坠，纳兰若雪终于清醒了过来，对着净灵和尚见礼。
“女施主好！”净灵和尚回之以礼，“女施主与沈施主形影不离，让人羡慕。”
“大师好眼力，嘻嘻嘻。”纳兰若雪欢快地笑了起来。
沈飞道：“大师真是心善之人，将它带在身边。”沈飞口中的它自然指的是小梅花鹿了。
净灵和尚笑道：“阿弥陀佛，沾染了人类的气息，小鹿已无法融入从前的生活环境，小僧只好将它带在身边。”
“大师真是心善之人。”
“施主谬赞了。”
“想必以后还要朝夕相处下去，大师要不要给它起个名字。”
“这……”净灵露出难色，“小僧还真没有想过这个问题。”
“叫茸儿可好？”
“不错的名字。”
“就这么说定了。”
“施主这是要去何处？”
“肚子饿了，找点东西吃，大师呢？”
“口有些渴，买桶水喝。”
“大师投宿在何处？”
“城内客栈中。”
“咦？大师没有投宿到庙宇之内？”
“小僧既然来到竞技场挑战，便需要时刻掌握此间的消息；更何况，身上沾染了血腥的气味，再到庄严庙宇中去不合适的。”
“大师所言有理。”
“沈施主许久未见，一起可好？”
“当然好了。”一边说着，两人一边走在了并排的位置上，沈飞比净灵和尚高出一个眼眉，“大师，您刚才用的是什么招数，看起来好生了得。”
“佛家发梦。”
“幻术吗？”
“佛法的一种，用来指引心境迷茫者以方向。”
“小弟果然没有看错，净灵大师佛法深厚，不是华严寺那帮和尚能够比拟的。”
“阿弥陀佛，施主说笑了，争勇斗狠不是我辈之所长，佛门弟子引人向善，小僧只是通过自己的方式，践行这条道路而已。”
“依我看，是大师太过谦虚了，您躲开雷龙攻击，蓦然间出现在杨齐近前的那一招，连我都没有看清楚呢。”
“哦，那其实也是佛法的一种，说起来很复杂，因为沈施主并不信佛。”
两人说话的时候，已经走到了小商贩的面前，净灵和尚取了几文钱交过去，要了三竹筒水。自己拿其中一筒，另外两桶递给沈飞和纳兰若雪。
后者惶恐推辞道：“大师不必客气。”
“缘起缘灭，缘何道哉，小僧与沈施主此世有缘，请不要推辞小僧的好意。”
“既然这样……那我就恭敬不如从命了。”
“一筒水而已，不足道哉。”
“净灵大师，你来到竞技场的目的真像自己说的那样，是为了改变此间暴力的氛围吗？”
“阿弥陀佛，似竞技场这般直观地展示暴力的场所，本不应该存在于世，小僧此行，希望尽己绵薄之力，行崎岖险途，改变此处暴力的环境。”
“大师心有宏愿，在下佩服。”
“沈施主所为何来？”
“说出来可能被大师笑话，在下此行也是冲着竞技场而来。”
“沈施主也要加入此间的战斗？”
“这也是我修炼的一种方式。”
“阿弥陀佛，人各有志，施主之所思所想，小僧不便干涉，不过有一语想要道与施主。”
“请讲。”
“阿弥陀佛，放下屠刀，立地成佛！”不可思议的，在净灵和尚开口说出“放下屠刀，立地成佛”这八个字的时候，他斜向上望过来的目光，包括整个人的气势一下子改变了，仿佛有庄严的佛语在沈飞耳边低喃缠绕，久久回响，挥之不去，而沈飞望向净灵和尚的时候，更是感觉到他的整个身体金灿灿的，似乎有一尊宝相庄严的佛陀神像出现在他的身后。
这种感觉持续了片刻，便消失掉，恍然如梦，与沈飞紧邻的纳兰若雪一点察觉都没有。
心中对净灵和尚的评价又一次提高，他不经意间流露出的庄严和神秘，甚至让沈飞感到恐怖。这样的一个人，虽然平静如常的站在身边聊天，却比与炎天倾持剑相对时，还令沈飞戒备。他又一次想起了下山时青牛上仙的预言——你此行下山，最应该小心的是一个和尚！
和尚？净灵和尚？
沈飞从净灵和尚的身上感受到了一种无法描述的恐惧，这种感觉就像是你站在原野上，看着草浪随风波动自然而然地生出正有一只凶猛残暴的猛兽藏身在草坪深处，随时准备扑咬上来。
稳稳心神，沈飞双手合十问道：“净灵大师，我心中一直怀着一个疑问，想要向大师请教。”
“施主但说无妨。”
“我想请问大师，佛家言放下屠刀，立地成佛对所有人都适用吗？难道类似杀人、强奸，犯下累累罪行的暴徒，也可以放下屠刀，立地成佛吗？那未免他们犯错的代价也太小了一点，被他们杀害的那些无辜者又该如何自处。”有关放下屠刀，立地成佛的争论，早在华严寺的时候，沈飞便和当寺的主持有过争论，那个时候，主持给出了一个非常模棱两可的回答，以至于沈飞由此对寺庙对佛宗大失所望。这一次，听到净灵和尚再提起这个话题，忽然之间来了兴趣，想要和他争辩一二。
道宗和佛宗的信仰之战，说白了，是在争夺对于信众精神的统治力，只有把自己安放在至高点上，让自己信奉的道理能够服众，才有可能取得最后的胜利，否则即便是暂时获得了一些信众，能够形成僵持的局面，在未来的某一天，也会由于自己崇尚的精神没有更好的说服力，而败下阵来。
所以，沈飞干脆借着这个机会，问出心中的疑惑，看看净灵和尚要怎样面对这个问题。说起来，净灵和尚年纪虽然小，其身怀的佛性却似乎比华严寺主持还要深厚很多。
却见净灵和尚面容严整，饮水之后，将竹筒插入背囊中，双手合十：“沈施主可知，放下屠刀，立地成佛此语的由来？”
“愿闻其详。”随着接触的加深，沈飞越来越重视出现在眼前的净灵和尚，就连和他对话的时候，都自觉地抱着谨慎的态度，好像每一次对话，都是一场辩论，是有关道与佛的辩论。道法佛法究竟谁者更胜一筹，其实沈飞的心中也有疑惑。
“阿弥陀佛，施主是否以为，放下屠刀便是放下手中杀人之刃？”
“难道不是吗？”
“非也。所谓放下屠刀，其实是指放下心中的妄念恶念，摒弃他们信仰佛祖，便可走上成佛的坦途。”净灵和尚往前走了两步，“佛教创立之初，佛祖曾云游天下传播自己的思想，因此得罪了一些当地的教派，经过舍卫国的时候，邪恶教派婆罗门门主唆使自己的徒弟无恼在佛祖经过之路上当街杀人，杀够一百人，把每一个人的拇指切下来穿成一串链子，就能够升天成神。佛祖来到街上的时候，无恼已经杀死了九十九个人，只差一个人的首级便可以穿成串子，因为佛祖本人身怀神通，金刚不坏，无恼杀不死佛祖，便打起了其亲生母亲的主意，想要杀死母亲凑够一百根手指指数，被佛祖劝谏道：“阿弥陀佛，苦海无涯，善恶有报；放下屠刀，立地成佛！无恼幡然醒悟，悔之晚矣。之后拜佛祖为师，成为了近身的一名罗汉。
在小僧看来，放下屠刀指的并不是手中的杀器，而是要放弃心中的罪念，只要能放弃罪念，一切都还来得及。”
“罪念也好，杀器也罢，放下了便被佛宗接纳，那之前受到迫害的人又该往何处伸冤？”
“善恶轮回有报，此世行恶，来世必遭惩戒；此世早折，或许只是前一世行了恶事，要在这一世恕罪。所以，无论是好人还是坏人，无论这一世犯下多少的罪孽，只要能在某一个时刻放下罪念，便会为佛宗接纳，至于恕罪，那是来世的事情。”
“佛宗真的相信有来世？相信轮回？”
“佛祖释迦摩尼曾七次深入地府，探寻十八层无间炼狱，怎会有假。”
“呵呵，这一世死了，证明上一世做了错事；这一世杀人，等到下一世才会受到惩戒。高僧的说法听起来有道理，但在下不能苟同。”
“施主何出此言？”
“因为有一句话说的好，人活一世，冷暖自知！若连此世的命运都掌握不了，又何谈来世呢！”
“阿弥陀佛！”
“大师觉得我说的不对？”
“恰恰相反，小僧觉得施主说的很有道理。只不过现实却是，我们的命运从来不能掌握在自己手中。类似我辈之信仰也无外如是。”
“我倒觉得人定胜天。”
“阿弥陀佛，小僧曾以为道宗之人，当是信奉天道的旨意行事的徒众呢。”
“哈哈。”谈及此处，沈飞倒真不知该如何回答他了。
两人曾有过两次无声的交锋，第一次是在通往华严寺的山道上，一名老婆婆跌坐于地，那个时候，因为老婆婆一心求死，所以沈飞选择放弃，而净灵和尚前去教导、关怀、指引于她，结果成功了；第二次便是在这里，在这金陵城斗技场外的街道上，净灵和尚一番高谈阔论，说的沈飞哑口无言。需知，在道山之上，沈飞曾凭借一张三寸不烂之舌，讲得六位主峰峰主面红耳赤，现下居然被一个普通和尚说得语挫，可见净灵和尚对佛法领悟之透彻，身怀佛性之深刻。
连续两次无声的战斗全部落得下风，沈飞更感净灵和尚之恐怖，心中有了一种强烈的警觉，净灵和尚的莫名出现，可能根本不是一个简单的巧合！
沉吟良久想不出应答之策，沈飞两眼一眯，双手合十见礼道：“大师佛法高深，在下佩服。”
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“你说他是有意的跟踪咱们？”
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“沈飞哥哥，其他场地的比赛还继续看吗，我有些冷，咱们下去好不好。”
沈飞蹙眉，转目望向下方，一号擂台狮子和老虎的决战胜负已分，居然是个平手，丛林王者和草原王者在一番决战以后，各自伤痕累累，躺在地上谨慎地看着对方，气喘吁吁，已经没有了杀死对方的能力，。赌场管理人员正试图用鲜肉挑逗它们重新争斗起来，分出胜负。二号擂台狮子和人类武士的搏斗，最终以狮子的开肠破肚而告终，那名武士身上的重甲在这场缠斗中起到了至关重要的作用，狮子几次将他压在身下扑咬，都没能给予致命性打击，反过来被他瞅准时机，一剑刺破了肚皮。三号擂台上的军团大战还在如火如荼的进行，看起来野蛮人军团虽然装备落后，但是更加勇猛，善于作战，稳稳将重甲军团压制住了，只差最后的致命一击。四号擂台人类和大妖的战斗也已分出胜负，那名看起来一身正气的少年，手持仙剑将大妖怪大卸八块，整个擂台到处都是血，少年却恍然不觉，如同从地狱里爬出来的魔鬼。
五号擂台在完成了压轴之战后，今天的所有竞技项目都已经宣告结束。
收回目光，沈飞驾驭花瓣云飘到竞技场外去了：“走吧，我们去吃点夜宵。”
到了外面，却正撞见拿了银子走出竞技场的净灵和尚，原来，那只受伤的梅花鹿并没有放归自然，而是被净灵和尚带在了身边，此刻小梅花鹿的身体已经粗壮了一些，蹦蹦跳跳地围着净灵和尚转圈。
沈飞想了想，驾驭花瓣云飞了过去，离得尚远，当先道：“阿弥陀佛，净灵大师深藏不露，在下佩服佩服。”
净灵和尚循着声音望过去，看到了乘云飘来的沈飞，露出笑容：“阿弥陀佛，沈施主见笑了。”
“净灵大师好。”随着花瓣云的下坠，纳兰若雪终于清醒了过来，对着净灵和尚见礼。
“女施主好！”净灵和尚回之以礼，“女施主与沈施主形影不离，让人羡慕。”
“大师好眼力，嘻嘻嘻。”纳兰若雪欢快地笑了起来。
沈飞道：“大师真是心善之人，将它带在身边。”沈飞口中的它自然指的是小梅花鹿了。
净灵和尚笑道：“阿弥陀佛，沾染了人类的气息，小鹿已无法融入从前的生活环境，小僧只好将它带在身边。”
“大师真是心善之人。”
“施主谬赞了。”
“想必以后还要朝夕相处下去，大师要不要给它起个名字。”
“这……”净灵露出难色，“小僧还真没有想过这个问题。”
“叫茸儿可好？”
“不错的名字。”
“就这么说定了。”
“施主这是要去何处？”
“肚子饿了，找点东西吃，大师呢？”
“口有些渴，买桶水喝。”
“大师投宿在何处？”
“城内客栈中。”
“咦？大师没有投宿到庙宇之内？”
“小僧既然来到竞技场挑战，便需要时刻掌握此间的消息；更何况，身上沾染了血腥的气味，再到庄严庙宇中去不合适的。”
“大师所言有理。”
“沈施主许久未见，一起可好？”
“当然好了。”一边说着，两人一边走在了并排的位置上，沈飞比净灵和尚高出一个眼眉，“大师，您刚才用的是什么招数，看起来好生了得。”
“佛家发梦。”
“幻术吗？”
“佛法的一种，用来指引心境迷茫者以方向。”
“小弟果然没有看错，净灵大师佛法深厚，不是华严寺那帮和尚能够比拟的。”
“阿弥陀佛，施主说笑了，争勇斗狠不是我辈之所长，佛门弟子引人向善，小僧只是通过自己的方式，践行这条道路而已。”
“依我看，是大师太过谦虚了，您躲开雷龙攻击，蓦然间出现在杨齐近前的那一招，连我都没有看清楚呢。”
“哦，那其实也是佛法的一种，说起来很复杂，因为沈施主并不信佛。”
两人说话的时候，已经走到了小商贩的面前，净灵和尚取了几文钱交过去，要了三竹筒水。自己拿其中一筒，另外两桶递给沈飞和纳兰若雪。
后者惶恐推辞道：“大师不必客气。”
“缘起缘灭，缘何道哉，小僧与沈施主此世有缘，请不要推辞小僧的好意。”
“既然这样……那我就恭敬不如从命了。”
“一筒水而已，不足道哉。”
“净灵大师，你来到竞技场的目的真像自己说的那样，是为了改变此间暴力的氛围吗？”
“阿弥陀佛，似竞技场这般直观地展示暴力的场所，本不应该存在于世，小僧此行，希望尽己绵薄之力，行崎岖险途，改变此处暴力的环境。”
“大师心有宏愿，在下佩服。”
“沈施主所为何来？”
“说出来可能被大师笑话，在下此行也是冲着竞技场而来。”
“沈施主也要加入此间的战斗？”
“这也是我修炼的一种方式。”
“阿弥陀佛，人各有志，施主之所思所想，小僧不便干涉，不过有一语想要道与施主。”
“请讲。”
“阿弥陀佛，放下屠刀，立地成佛！”不可思议的，在净灵和尚开口说出“放下屠刀，立地成佛”这八个字的时候，他斜向上望过来的目光，包括整个人的气势一下子改变了，仿佛有庄严的佛语在沈飞耳边低喃缠绕，久久回响，挥之不去，而沈飞望向净灵和尚的时候，更是感觉到他的整个身体金灿灿的，似乎有一尊宝相庄严的佛陀神像出现在他的身后。
这种感觉持续了片刻，便消失掉，恍然如梦，与沈飞紧邻的纳兰若雪一点察觉都没有。
心中对净灵和尚的评价又一次提高，他不经意间流露出的庄严和神秘，甚至让沈飞感到恐怖。这样的一个人，虽然平静如常的站在身边聊天，却比与炎天倾持剑相对时，还令沈飞戒备。他又一次想起了下山时青牛上仙的预言——你此行下山，最应该小心的是一个和尚！
和尚？净灵和尚？
沈飞从净灵和尚的身上感受到了一种无法描述的恐惧，这种感觉就像是你站在原野上，看着草浪随风波动自然而然地生出正有一只凶猛残暴的猛兽藏身在草坪深处，随时准备扑咬上来。
稳稳心神，沈飞双手合十问道：“净灵大师，我心中一直怀着一个疑问，想要向大师请教。”
“施主但说无妨。”
“我想请问大师，佛家言放下屠刀，立地成佛对所有人都适用吗？难道类似杀人、强奸，犯下累累罪行的暴徒，也可以放下屠刀，立地成佛吗？那未免他们犯错的代价也太小了一点，被他们杀害的那些无辜者又该如何自处。”有关放下屠刀，立地成佛的争论，早在华严寺的时候，沈飞便和当寺的主持有过争论，那个时候，主持给出了一个非常模棱两可的回答，以至于沈飞由此对寺庙对佛宗大失所望。这一次，听到净灵和尚再提起这个话题，忽然之间来了兴趣，想要和他争辩一二。
道宗和佛宗的信仰之战，说白了，是在争夺对于信众精神的统治力，只有把自己安放在至高点上，让自己信奉的道理能够服众，才有可能取得最后的胜利，否则即便是暂时获得了一些信众，能够形成僵持的局面，在未来的某一天，也会由于自己崇尚的精神没有更好的说服力，而败下阵来。
所以，沈飞干脆借着这个机会，问出心中的疑惑，看看净灵和尚要怎样面对这个问题。说起来，净灵和尚年纪虽然小，其身怀的佛性却似乎比华严寺主持还要深厚很多。
却见净灵和尚面容严整，饮水之后，将竹筒插入背囊中，双手合十：“沈施主可知，放下屠刀，立地成佛此语的由来？”
“愿闻其详。”随着接触的加深，沈飞越来越重视出现在眼前的净灵和尚，就连和他对话的时候，都自觉地抱着谨慎的态度，好像每一次对话，都是一场辩论，是有关道与佛的辩论。道法佛法究竟谁者更胜一筹，其实沈飞的心中也有疑惑。
“阿弥陀佛，施主是否以为，放下屠刀便是放下手中杀人之刃？”
“难道不是吗？”
“非也。所谓放下屠刀，其实是指放下心中的妄念恶念，摒弃他们信仰佛祖，便可走上成佛的坦途。”净灵和尚往前走了两步，“佛教创立之初，佛祖曾云游天下传播自己的思想，因此得罪了一些当地的教派，经过舍卫国的时候，邪恶教派婆罗门门主唆使自己的徒弟无恼在佛祖经过之路上当街杀人，杀够一百人，把每一个人的拇指切下来穿成一串链子，就能够升天成神。佛祖来到街上的时候，无恼已经杀死了九十九个人，只差一个人的首级便可以穿成串子，因为佛祖本人身怀神通，金刚不坏，无恼杀不死佛祖，便打起了其亲生母亲的主意，想要杀死母亲凑够一百根手指指数，被佛祖劝谏道：“阿弥陀佛，苦海无涯，善恶有报；放下屠刀，立地成佛！无恼幡然醒悟，悔之晚矣。之后拜佛祖为师，成为了近身的一名罗汉。
在小僧看来，放下屠刀指的并不是手中的杀器，而是要放弃心中的罪念，只要能放弃罪念，一切都还来得及。”
“罪念也好，杀器也罢，放下了便被佛宗接纳，那之前受到迫害的人又该往何处伸冤？”
“善恶轮回有报，此世行恶，来世必遭惩戒；此世早折，或许只是前一世行了恶事，要在这一世恕罪。所以，无论是好人还是坏人，无论这一世犯下多少的罪孽，只要能在某一个时刻放下罪念，便会为佛宗接纳，至于恕罪，那是来世的事情。”
“佛宗真的相信有来世？相信轮回？”
“佛祖释迦摩尼曾七次深入地府，探寻十八层无间炼狱，怎会有假。”
“呵呵，这一世死了，证明上一世做了错事；这一世杀人，等到下一世才会受到惩戒。高僧的说法听起来有道理，但在下不能苟同。”
“施主何出此言？”
“因为有一句话说的好，人活一世，冷暖自知！若连此世的命运都掌握不了，又何谈来世呢！”
“阿弥陀佛！”
“大师觉得我说的不对？”
“恰恰相反，小僧觉得施主说的很有道理。只不过现实却是，我们的命运从来不能掌握在自己手中。类似我辈之信仰也无外如是。”
“我倒觉得人定胜天。”
“阿弥陀佛，小僧曾以为道宗之人，当是信奉天道的旨意行事的徒众呢。”
“哈哈。”谈及此处，沈飞倒真不知该如何回答他了。
两人曾有过两次无声的交锋，第一次是在通往华严寺的山道上，一名老婆婆跌坐于地，那个时候，因为老婆婆一心求死，所以沈飞选择放弃，而净灵和尚前去教导、关怀、指引于她，结果成功了；第二次便是在这里，在这金陵城斗技场外的街道上，净灵和尚一番高谈阔论，说的沈飞哑口无言。需知，在道山之上，沈飞曾凭借一张三寸不烂之舌，讲得六位主峰峰主面红耳赤，现下居然被一个普通和尚说得语挫，可见净灵和尚对佛法领悟之透彻，身怀佛性之深刻。
连续两次无声的战斗全部落得下风，沈飞更感净灵和尚之恐怖，心中有了一种强烈的警觉，净灵和尚的莫名出现，可能根本不是一个简单的巧合！
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