第三十二章 九州安错
(以下部分为利婵大表哥的陈述,因故事需要,以大表哥的第一人称叙事,诸君注意阅读切换)
我姓赵,是利婵的大表哥。从小就生活在晋南大槐树村,未来也将会这样平静地过下去。九五年夏天,表妹利婵带她的男朋友来老家,但这次,她没住二弟那,而提出住到我家。我实在找不出拒绝的理由,而水漫老宅的事也过去了快二十年,虽然心中隐有不安,但还是安排她们住下了。把她们安顿好,我忙去村口教堂找大伯神父商量,可他去了二十里外的马场村,教堂里空无一人。这让我很是担心,就按大伯之前教的,取了洗礼用的铜盆和圣经,赶回了家。
我那婆姨是个有点灵念秉赋的人,嫁来赵家二十几年,撞也好,碰也罢,对家族和北山的事多少有了些了解,可惜,我从小就没这慧根,而大伯也在大水日下了毒誓,我也就并不比婆姨多知道多少。但前几日,她又开始做那个从她嫁来就反复做的红衣女子的梦,今天利婵住进了我家,婆姨真的有些害怕了,边做饭,边唠叨,让我还是请利婵她们住二弟那院去,我只好以大伯父的话挪耶她,好歹让她把晚饭做完。
我只是零零星星地听过一点关于北山的故事,大伯讲得很少。大伯是晋南赵家的嫡传,关于北山和家族的历史,他是唯一清楚的人,但大伯做了几件事,彻底割断了我们和北山那层神秘的联系。一是,大伯在日占时期信奉了天主教,而放弃了家族信仰。二是,大伯借七七年的大水,彻底封了北山的风水穴,让大槐树村真正变成了与世无争的小村。三是,大伯依旧以毕生之力,守着北山,有他在,我们才能忘记曾经笼罩小村的阴霾。
红衣女人的事,我听村里老人讲,大约三四百年前己经有了,事情的起因与上一次变风水局有关,但如何变,如何改的老人们也一无所知。但那一次,北山挖出了一面少见的一人多高的立式铜镜。当时,太原城里有位董姓的票号老板,很是喜欢镜背的五凤朝阳的铸工,就出了大价钱买下了铜镜,送了他一房小妾姜氏。姜氏当时有三十几岁出头,每日就对着铜镜梳妆打扮,而铜镜映出的人影似乎也比其它镜子显得俏丽妩媚。这样大约一两个月后,董掌柜发现姜氏的皱纹不见了,皮肤也变得光滑白暂,眉眼一下子年轻了十岁,婉若她刚过门的样子,很是惊叹。这面返老还童的镜子在太原一下声名远播,能和姜氏攀上关系,进她的房间照照铜镜,成了太原贵妇们梦寐以求的事。
但董掌柜的朋友,上龙观孙真人却偷偷告诉董掌柜,这镜子是大凶之物,是个妖孽修行用的物什儿,切不可留在家里,要尽快毁掉。孙真人与董家过从颇深,董掌柜深信不疑,但姜氏哪里舍得,抱着镜子寻死腻活,董掌柜左右扭不过,也就随她去了。
日子一晃大半年,姜氏每天在镜前的时间越来越长,有时会一坐一整天,茶饭不思。董掌柜也慢慢发现姜氏的样貌正一点点的改变。先是下巴开始变尖,两腮下陷,然后就是原本黑漆漆灵动的双目,开始变得浑浊,最后成了淡黄色。再之后,浑身的寒毛开始变粗、变硬、变黄。董掌柜和她说话时,她永远是心不在焉的样子,声音语调都变得更加尖细,这让他担忧起了。不久,姜氏的贴身丫鬟也请辞了,原因是姜氏晚上不再睡觉,脾气也变得暴躁,经常对丫鬟又打又骂,还凶狠地咬了她几次。但丫鬟被咬过的伤口很难愈合,请郎中一看,伤口中竟是有毒,上了些拔毒的药,才有了好转。丫鬟们吓坏了,月钱都不要了,纷纷逃走。董掌柜一想,果然是,那姜氏已有几个月没让他上床,而且,一进屋总能闻到一股刺鼻的骚味。董掌柜不敢拖延,叫人夺了姜氏的铜镜,夺镜时,姜氏还咬伤了几个下人,一双精黄的眼睛象要喷出火来。
但让董掌柜意想不到的是,砸碎铜镜的结果是,镜毁人亡。姜氏几天之后就穿着过门时的衣服上吊了。姜氏死后,董家认为她死得不吉,不能进祖坟,在孙真人的指点下,连同碎镜一起,运来了北山给埋了。可从此后,大槐树村以及周围村子,每隔几年,便会有女子穿着红衣上吊而亡,更有人说,女子上吊之前,都会有另一个红衣女子来找她,两人还有说有笑的走出村。于是乎,这就成了村里的悬案。
村里最后一个上吊走的,是我母亲,见到她尸身之前,所有人都不会相信她会上吊,她和父亲感情很好,笃信教义,孝长爱幼,善操家务,上吊前不久,二弟刚结婚,我们重新翻盖了旧房,她没有任何理由寻短见。但我那婆姨却看到,死之前,母亲和一个从没见过的红衣女子有说有笑地出了村。
母亲走的当晚,从不喝酒的大伯破了戒,喝得烂醉。不久之后,大伯带了几个人,从大槐树下刨出一块石碑和一个龙形石像,一个二尺见方的石函,没人知道石函里有什么,也没人知道它们在树下埋了多久,更没人知道大伯把这些东西埋到了北山哪里。
一个月后,天降暴雨,这是一场我有生之年看到的最大的暴雨,山洪冲走了一切,老村只剩下那棵大槐树。我们在北山下重建了大槐树村,但那之后,村里再没有人上吊死去,除了我那婆姨偶尔会梦到红衣女人,这件事就慢慢被大家忘记了。
大伯给我的婆姨做了洗礼,她之后也成了大伯的信徒,那个梦就渐渐的少了。但这次利婵和她男朋友的到来,婆姨之前几天又开始做那个梦,难怪她一直的心神不宁,想把利婵送老二家去住。
这一晚,利婵和她男朋友果然睡得不太平。前半夜,是利婵那屋总有些怪响,利婵起来几次,又是开灯,又是走动的,她男友睡的倒是很死。到后半夜,世杰翻身起来几次,每次都直愣愣地对着窗户,睁着大眼,但从鼻息上,他又是睡着的。最后,他想翻床出去,我把大伯的圣经放在床尾,又把铜盆里的水泼在了屋里,他才又睡回去。天快亮时,他就醒了,跑出去敲隔壁窗户,和利婵在院里一直坐到天亮。但我知道,昨夜所发生的一切,可能与利婵并无多大关联,问题出在世杰身上。我婆姨见他第一面,就觉得他阴气很重,胸前有团黑气。后来才知道,他胸前兜里有块玉,本是块青玉料,但已变得暗红,发黑,老人们管这叫尸沁,我们是碰都不敢碰的。
还好,天亮后,利婵俩就搬去了二弟家。我和婆姨都松了口气,至于为什么二弟家从没有怪事发生,大概是他生性胆大,又不象家里其它人都信天主教,没什么敬畏,也就没什么约束的原因。大伯改信天主教,是一个像极了辛德勒名单的故事,和利婵的事没有太多联系,就不多说了。两人在大槐树村没住几天就回去了,我送她们去的晋南县城,路上世杰和我聊起了那天夜里的事,还给我看了他断成几截的玉佩,我不好再吓他,只希望他这一路能走好吧。
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我姓赵,是利婵的大表哥。从小就生活在晋南大槐树村,未来也将会这样平静地过下去。九五年夏天,表妹利婵带她的男朋友来老家,但这次,她没住二弟那,而提出住到我家。我实在找不出拒绝的理由,而水漫老宅的事也过去了快二十年,虽然心中隐有不安,但还是安排她们住下了。把她们安顿好,我忙去村口教堂找大伯神父商量,可他去了二十里外的马场村,教堂里空无一人。这让我很是担心,就按大伯之前教的,取了洗礼用的铜盆和圣经,赶回了家。
我那婆姨是个有点灵念秉赋的人,嫁来赵家二十几年,撞也好,碰也罢,对家族和北山的事多少有了些了解,可惜,我从小就没这慧根,而大伯也在大水日下了毒誓,我也就并不比婆姨多知道多少。但前几日,她又开始做那个从她嫁来就反复做的红衣女子的梦,今天利婵住进了我家,婆姨真的有些害怕了,边做饭,边唠叨,让我还是请利婵她们住二弟那院去,我只好以大伯父的话挪耶她,好歹让她把晚饭做完。
我只是零零星星地听过一点关于北山的故事,大伯讲得很少。大伯是晋南赵家的嫡传,关于北山和家族的历史,他是唯一清楚的人,但大伯做了几件事,彻底割断了我们和北山那层神秘的联系。一是,大伯在日占时期信奉了天主教,而放弃了家族信仰。二是,大伯借七七年的大水,彻底封了北山的风水穴,让大槐树村真正变成了与世无争的小村。三是,大伯依旧以毕生之力,守着北山,有他在,我们才能忘记曾经笼罩小村的阴霾。
红衣女人的事,我听村里老人讲,大约三四百年前己经有了,事情的起因与上一次变风水局有关,但如何变,如何改的老人们也一无所知。但那一次,北山挖出了一面少见的一人多高的立式铜镜。当时,太原城里有位董姓的票号老板,很是喜欢镜背的五凤朝阳的铸工,就出了大价钱买下了铜镜,送了他一房小妾姜氏。姜氏当时有三十几岁出头,每日就对着铜镜梳妆打扮,而铜镜映出的人影似乎也比其它镜子显得俏丽妩媚。这样大约一两个月后,董掌柜发现姜氏的皱纹不见了,皮肤也变得光滑白暂,眉眼一下子年轻了十岁,婉若她刚过门的样子,很是惊叹。这面返老还童的镜子在太原一下声名远播,能和姜氏攀上关系,进她的房间照照铜镜,成了太原贵妇们梦寐以求的事。
但董掌柜的朋友,上龙观孙真人却偷偷告诉董掌柜,这镜子是大凶之物,是个妖孽修行用的物什儿,切不可留在家里,要尽快毁掉。孙真人与董家过从颇深,董掌柜深信不疑,但姜氏哪里舍得,抱着镜子寻死腻活,董掌柜左右扭不过,也就随她去了。
日子一晃大半年,姜氏每天在镜前的时间越来越长,有时会一坐一整天,茶饭不思。董掌柜也慢慢发现姜氏的样貌正一点点的改变。先是下巴开始变尖,两腮下陷,然后就是原本黑漆漆灵动的双目,开始变得浑浊,最后成了淡黄色。再之后,浑身的寒毛开始变粗、变硬、变黄。董掌柜和她说话时,她永远是心不在焉的样子,声音语调都变得更加尖细,这让他担忧起了。不久,姜氏的贴身丫鬟也请辞了,原因是姜氏晚上不再睡觉,脾气也变得暴躁,经常对丫鬟又打又骂,还凶狠地咬了她几次。但丫鬟被咬过的伤口很难愈合,请郎中一看,伤口中竟是有毒,上了些拔毒的药,才有了好转。丫鬟们吓坏了,月钱都不要了,纷纷逃走。董掌柜一想,果然是,那姜氏已有几个月没让他上床,而且,一进屋总能闻到一股刺鼻的骚味。董掌柜不敢拖延,叫人夺了姜氏的铜镜,夺镜时,姜氏还咬伤了几个下人,一双精黄的眼睛象要喷出火来。
但让董掌柜意想不到的是,砸碎铜镜的结果是,镜毁人亡。姜氏几天之后就穿着过门时的衣服上吊了。姜氏死后,董家认为她死得不吉,不能进祖坟,在孙真人的指点下,连同碎镜一起,运来了北山给埋了。可从此后,大槐树村以及周围村子,每隔几年,便会有女子穿着红衣上吊而亡,更有人说,女子上吊之前,都会有另一个红衣女子来找她,两人还有说有笑的走出村。于是乎,这就成了村里的悬案。
村里最后一个上吊走的,是我母亲,见到她尸身之前,所有人都不会相信她会上吊,她和父亲感情很好,笃信教义,孝长爱幼,善操家务,上吊前不久,二弟刚结婚,我们重新翻盖了旧房,她没有任何理由寻短见。但我那婆姨却看到,死之前,母亲和一个从没见过的红衣女子有说有笑地出了村。
母亲走的当晚,从不喝酒的大伯破了戒,喝得烂醉。不久之后,大伯带了几个人,从大槐树下刨出一块石碑和一个龙形石像,一个二尺见方的石函,没人知道石函里有什么,也没人知道它们在树下埋了多久,更没人知道大伯把这些东西埋到了北山哪里。
一个月后,天降暴雨,这是一场我有生之年看到的最大的暴雨,山洪冲走了一切,老村只剩下那棵大槐树。我们在北山下重建了大槐树村,但那之后,村里再没有人上吊死去,除了我那婆姨偶尔会梦到红衣女人,这件事就慢慢被大家忘记了。
大伯给我的婆姨做了洗礼,她之后也成了大伯的信徒,那个梦就渐渐的少了。但这次利婵和她男朋友的到来,婆姨之前几天又开始做那个梦,难怪她一直的心神不宁,想把利婵送老二家去住。
这一晚,利婵和她男朋友果然睡得不太平。前半夜,是利婵那屋总有些怪响,利婵起来几次,又是开灯,又是走动的,她男友睡的倒是很死。到后半夜,世杰翻身起来几次,每次都直愣愣地对着窗户,睁着大眼,但从鼻息上,他又是睡着的。最后,他想翻床出去,我把大伯的圣经放在床尾,又把铜盆里的水泼在了屋里,他才又睡回去。天快亮时,他就醒了,跑出去敲隔壁窗户,和利婵在院里一直坐到天亮。但我知道,昨夜所发生的一切,可能与利婵并无多大关联,问题出在世杰身上。我婆姨见他第一面,就觉得他阴气很重,胸前有团黑气。后来才知道,他胸前兜里有块玉,本是块青玉料,但已变得暗红,发黑,老人们管这叫尸沁,我们是碰都不敢碰的。
还好,天亮后,利婵俩就搬去了二弟家。我和婆姨都松了口气,至于为什么二弟家从没有怪事发生,大概是他生性胆大,又不象家里其它人都信天主教,没什么敬畏,也就没什么约束的原因。大伯改信天主教,是一个像极了辛德勒名单的故事,和利婵的事没有太多联系,就不多说了。两人在大槐树村没住几天就回去了,我送她们去的晋南县城,路上世杰和我聊起了那天夜里的事,还给我看了他断成几截的玉佩,我不好再吓他,只希望他这一路能走好吧。
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