644 无处可逃
跟大明的洪武省，新并入的弗吉尼亚省和卡罗莱纳省不同，麻省这个地方其实是多山的。阿巴拉契亚山在这一地区形成了许多零散的余脉，山势起伏，除了几条大和冲积出的河谷平原，甚至到海岸线地形仍旧算是崎岖的。
也是因为这种地形条件，加上更加寒冷的气候，所以新英格兰地区的移民生活下去并不容易。倒是大明占据的洪武省条件会更好一些，阿巴拉契亚山以东的平原和低矮丘陵，加上略暖的气候，能够支撑起更加大规模一点的农业。加上更强的农业生产组织能力和农业技术，所以洪武省能够实现很好的农产品自给，而新英格兰地区一直因为农业生产困难，人口增长缓慢。
多山的地形显然是不利发展的，但是却为这里的叛乱分子提供了很好的藏身之地。
麻省大片的山林是未开发的，虽然一些移民选择在相对平坦的地方建立了他们的殖民点，或者干脆驱逐印第安人，夺取他们部落的土地。不过这样的殖民点的规模比较小，往往一个村子只有几户十几户人家。移民们的生活既闭塞又很简单，他们种植仅够养活自己一家的粮食，养一点牲口就足够了。这样的生活清贫而简单，对于现在的明人来说，仿佛就是上个世纪的事情。
尽管明人农家在三十年前也是这个样子，他们的变化只不过是从二十多年前才开始的。
此时的大明就算是比较内陆省份的农民，他们的生活也远比这个强。农业合作社上有属于集体资产的农业机械，包括拖拉机、收割机一类的东西，主要是农合集资和政府的补贴。农民不仅有了农业机械化的基础，而且还能够轻易地由农合出面买到化肥、农药之类的东西。农民们能够耕种更大面积的农田，并且几乎每一个农合都按照地方农业局的安排，选种经济作物或者养殖经济牲畜，这些大部分是因地制宜的。加上大明民众已经有了强大的消费力，以及国有农产公司统购包销的政策，所以农民们普遍不仅实现了温饱，而且进入了小康阶段。
大明农民们的生活，完全是普通的外国贫苦农民们没办法想象的。
不过同样的，外国贫苦农民们也并不知道大明的农民过着什么样的生活。封闭的新英格兰很少能够接收到大明的消息，尤其是这里还有着宗教信仰的思想屏障，更使得许多清教徒移民将大明的一切视作洪水猛兽。
一间农舍之中，几位“绅士们”或坐或站，但是每一个人的脸上写明了焦躁二字。
“汉考克先生，我们现在该怎么办？波士顿正在面临着一场血腥的清洗，所有善良虔诚的居民们，正在被带离他们的家中，被监禁起来。”
汉考克沉痛地道：“我们之前的担忧成真了，这些该死的东方人正在杀害我们的兄弟姐妹，并且夺取我们的财产。”
有人怒气冲冲地说道：“果然神父先生的话没有错，这群无耻的明人，根本就是伪装成人的魔鬼！”
“是啊，世上原本是没有长成那个样子的人，都是来自外界的魔鬼为了潜藏在人间，学着我们的长相而给自己制作了这样皮，只是他们都没有学像人的样子，所以弄成了东方人的模样。他们将自己的脸磨得太平了！”
“开国元勋”们是群情激奋，每一个似乎都对明人充满了怨念和仇恨。
“神父先生告诉我们，这些魔鬼根本不存在灵魂的，所以他们没有良心，只想着如何迫害我们这些纯良的人、上帝的孩子，想要将上帝驱逐出这片土地。”
“上帝啊，我们一定要战胜他们！”
汉考克他听着这些人的无稽之词，却没有出言反驳什么。他是脑子清醒的家伙，那个杰斐逊在做什么事情，他一清二楚的。因为很久之前汉考克就见过杰斐逊，那个时候他还只是一个一文不名的小牧师，他在读大明传来的书籍，随后几年之后就创立了天命教会。
汉考克不信什么披着人皮的魔鬼这一套，因为他也接触过大明的知识，懂得进化论以及智人的进化。可是绝大部分的人是不懂的，他们以为自己是被上帝创造出来的，是不可能接受自己的祖先知识灵长类的一种，是自然选择的产物，而他们在基因上跟黑猩猩这种动物是近亲。
可汉考克选择反叛也是有自己的考虑的，他想要获得更大的利益。无休止地对抗大明是没办法做到的，但是至少能够让大明感受到他们的力量，从而换取一定的权力和利益。
他坚信大明的第一考量肯定还是欧洲战争，为了战争胜利，必然会跟他们妥协的。
只是，对大明而言，对付他们这些人，根本就不是需要理政院过问的层级，北美海外领公署自行处理就好了。
就在这些人在简陋的农舍中还在愤怒咆哮时，突然外面一个负责杂物的男孩跑了进来。
“先生们，不好了，天上有一只怪鸟！一定是魔鬼们派出来的妖物。”
汉考克闯出门外，看到了盘旋在天上的那东西。
“飞机！”他总不至于不认识这东西。
汉考克本能地觉得事情要遭，但是他身旁那些愚昧的家伙们却没有什么感觉。
“这是大明的侦察机，飞机上的人可以从天上看到我们这里，我们已经暴露了位置了，必须离开这里，大明的军队很快就会席卷这里！”
“啊真的吗？”一些人还有些不信的感觉。
也有一些人感到绝望：“我们还能跑去哪里呢？这里到处都是山，没有什么人烟，我们躲藏在谁的农舍里，早晚还是会被明人给搜查到的。”
“难道我们还要向魔鬼投降吗？绝不！必须坚持正义，跟魔鬼战斗到底，天父在看着我们，不能退却，不能懦弱。”
汉考克却在想一个问题，那个惹起新英格兰的清教徒们对大明反抗之心的罪魁祸首杰斐逊到底在什么地方。
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也是因为这种地形条件，加上更加寒冷的气候，所以新英格兰地区的移民生活下去并不容易。倒是大明占据的洪武省条件会更好一些，阿巴拉契亚山以东的平原和低矮丘陵，加上略暖的气候，能够支撑起更加大规模一点的农业。加上更强的农业生产组织能力和农业技术，所以洪武省能够实现很好的农产品自给，而新英格兰地区一直因为农业生产困难，人口增长缓慢。
多山的地形显然是不利发展的，但是却为这里的叛乱分子提供了很好的藏身之地。
麻省大片的山林是未开发的，虽然一些移民选择在相对平坦的地方建立了他们的殖民点，或者干脆驱逐印第安人，夺取他们部落的土地。不过这样的殖民点的规模比较小，往往一个村子只有几户十几户人家。移民们的生活既闭塞又很简单，他们种植仅够养活自己一家的粮食，养一点牲口就足够了。这样的生活清贫而简单，对于现在的明人来说，仿佛就是上个世纪的事情。
尽管明人农家在三十年前也是这个样子，他们的变化只不过是从二十多年前才开始的。
此时的大明就算是比较内陆省份的农民，他们的生活也远比这个强。农业合作社上有属于集体资产的农业机械，包括拖拉机、收割机一类的东西，主要是农合集资和政府的补贴。农民不仅有了农业机械化的基础，而且还能够轻易地由农合出面买到化肥、农药之类的东西。农民们能够耕种更大面积的农田，并且几乎每一个农合都按照地方农业局的安排，选种经济作物或者养殖经济牲畜，这些大部分是因地制宜的。加上大明民众已经有了强大的消费力，以及国有农产公司统购包销的政策，所以农民们普遍不仅实现了温饱，而且进入了小康阶段。
大明农民们的生活，完全是普通的外国贫苦农民们没办法想象的。
不过同样的，外国贫苦农民们也并不知道大明的农民过着什么样的生活。封闭的新英格兰很少能够接收到大明的消息，尤其是这里还有着宗教信仰的思想屏障，更使得许多清教徒移民将大明的一切视作洪水猛兽。
一间农舍之中，几位“绅士们”或坐或站，但是每一个人的脸上写明了焦躁二字。
“汉考克先生，我们现在该怎么办？波士顿正在面临着一场血腥的清洗，所有善良虔诚的居民们，正在被带离他们的家中，被监禁起来。”
汉考克沉痛地道：“我们之前的担忧成真了，这些该死的东方人正在杀害我们的兄弟姐妹，并且夺取我们的财产。”
有人怒气冲冲地说道：“果然神父先生的话没有错，这群无耻的明人，根本就是伪装成人的魔鬼！”
“是啊，世上原本是没有长成那个样子的人，都是来自外界的魔鬼为了潜藏在人间，学着我们的长相而给自己制作了这样皮，只是他们都没有学像人的样子，所以弄成了东方人的模样。他们将自己的脸磨得太平了！”
“开国元勋”们是群情激奋，每一个似乎都对明人充满了怨念和仇恨。
“神父先生告诉我们，这些魔鬼根本不存在灵魂的，所以他们没有良心，只想着如何迫害我们这些纯良的人、上帝的孩子，想要将上帝驱逐出这片土地。”
“上帝啊，我们一定要战胜他们！”
汉考克他听着这些人的无稽之词，却没有出言反驳什么。他是脑子清醒的家伙，那个杰斐逊在做什么事情，他一清二楚的。因为很久之前汉考克就见过杰斐逊，那个时候他还只是一个一文不名的小牧师，他在读大明传来的书籍，随后几年之后就创立了天命教会。
汉考克不信什么披着人皮的魔鬼这一套，因为他也接触过大明的知识，懂得进化论以及智人的进化。可是绝大部分的人是不懂的，他们以为自己是被上帝创造出来的，是不可能接受自己的祖先知识灵长类的一种，是自然选择的产物，而他们在基因上跟黑猩猩这种动物是近亲。
可汉考克选择反叛也是有自己的考虑的，他想要获得更大的利益。无休止地对抗大明是没办法做到的，但是至少能够让大明感受到他们的力量，从而换取一定的权力和利益。
他坚信大明的第一考量肯定还是欧洲战争，为了战争胜利，必然会跟他们妥协的。
只是，对大明而言，对付他们这些人，根本就不是需要理政院过问的层级，北美海外领公署自行处理就好了。
就在这些人在简陋的农舍中还在愤怒咆哮时，突然外面一个负责杂物的男孩跑了进来。
“先生们，不好了，天上有一只怪鸟！一定是魔鬼们派出来的妖物。”
汉考克闯出门外，看到了盘旋在天上的那东西。
“飞机！”他总不至于不认识这东西。
汉考克本能地觉得事情要遭，但是他身旁那些愚昧的家伙们却没有什么感觉。
“这是大明的侦察机，飞机上的人可以从天上看到我们这里，我们已经暴露了位置了，必须离开这里，大明的军队很快就会席卷这里！”
“啊真的吗？”一些人还有些不信的感觉。
也有一些人感到绝望：“我们还能跑去哪里呢？这里到处都是山，没有什么人烟，我们躲藏在谁的农舍里，早晚还是会被明人给搜查到的。”
“难道我们还要向魔鬼投降吗？绝不！必须坚持正义，跟魔鬼战斗到底，天父在看着我们，不能退却，不能懦弱。”
汉考克却在想一个问题，那个惹起新英格兰的清教徒们对大明反抗之心的罪魁祸首杰斐逊到底在什么地方。
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