第252章 回归法界涅盘去
佛继续说：“我遣送你们去极乐，你们不相信不愿意，这个过失不在我，在你们自己，你们自己去甘愿在生死轮回中沉沦，去受苦，这是非常可悲的事情。”
“请一切的比丘大众，一切的善信，一定要听从我的劝导，指示，念佛求生西方极乐世界，听从我这个名医的话，把我给你们的这一生当生成佛的法门，这一无上的阿伽陀药乖乖的服下，你们这一生就能够自由安详的往生到究竟圆满的极乐世界，一生成佛。”
“诸比丘弟子！我所说的四谛十二因缘，乃至最终的念佛求生西方极乐世界，是宇宙人生的真理，我将要安般涅槃，如有疑者，可速问我。我当为汝等解答。”
佛陀就像我们的母亲一样，重重劝愍，这时候佛陀说话的音声，非常的慈祥美妙，月光分外的明亮，流星划过了长空，诸比丘弟子的呼吸都不敢很大声，都在聆听佛陀最后的法语。
就这样佛陀最后向大家说：“谁有疑问，可来速问，我来给汝等回答。”
如是问了三遍，大家都默默无言，都没有疑惑。
这时候天眼第一的阿那律尊者就对佛陀说：“佛陀，您老人家所说的这四谛，十二因缘，六度万行，念佛成佛往生之法，我们一定会依教奉行，就算世间月可令热，日可令冷，佛陀的教法我们不令有异，我们会完全的谛信无疑，依教奉行。”
佛陀非常安静，没有一丝一毫的疲倦的样子，难道这就是将要进入涅槃的佛陀吗？真是让人难以置信，难以了解。
这时候一切的四众弟子都在黯然的哭泣，月亮渐渐的升起，马上就到了午夜时分，月亮非常的明亮，照耀的这个大地更加的美丽。
但是这时候谁也没有注意到外面的情形，只是沐浴在佛陀爱的宣扬佛法的慈光中。
伟大的救世主佛陀，看看时间已到，就慈祥的对诸比丘和诸弟子做了最后的叮咛，说：“诸弟子，你们不要悲哀，我在世上就是把自己的生命活上数千万年，和你们同在一起，但也有别离的时候，这是不变的道理。”
“这个世间，现在已有四圣谛，十二因缘，六度万行，念佛成佛之法，大家都要去依教奉行，去自利利他，那么佛法所在的这个世间，就所有的都具备。”
“我就将要进入涅槃，去在法性当中来照顾你们，怜悯慈悲呵护你们，你们还有什么可以悲哀的地方呢？我所要度的众生皆已度尽，还没有得度的众生皆已给他们种了得度的因缘。”
“现在已经没有让我这个肉体继续存活在这个世间的必要，你们随顺着我的法依教而行，这就是佛陀的法身常在之处，将来法在之处，即是我释迦牟尼佛所在之处，有法的地方就有我释迦牟尼佛，你们好好的去弘扬我的法，我就在你们所讲的法当中。”
大众听了伟大佛陀权威的音声，崇高救世佛陀的慈祥，就这样，佛陀说完了最后的教言之后，就安静慈祥的进入了涅槃。
这时候娑罗双树变成了白色，一片乌云遮蔽了月光，狂风从四方吹起，山川开始震撼摇动，火焰从地下冒起，清流都沸腾起来，天人擂鼓打锣，悲叹传报，弟子们捶胸顿足号哭失声，百兽从山中狂奔而来，群鸟集在林间乱飞乱鸣。——这一切都是在为三界导师佛陀的涅槃致哀！
佛陀涅槃之后，弟子们按照佛陀的教法，用金棺把佛陀的圣体收殓，上面装饰着宝幢幡盖，并以一切名贵的香华庄严在四周。这
时从远方赶来的大迦扶着金棺痛哭失声，佛陀在棺内知道大迦叶的到来，特地从金棺中伸出一只足来，以示迦叶。
大家看到佛伸出了一只脚更加的感动啊，佛陀都涅槃了，这个脚还能伸出来，向大迦叶动了几动，来安慰大迦叶，这就是佛陀的慈悲。
当然大迦叶证得阿罗汉，也明白佛陀伸出脚的意思。
就感动而流泪的说道：“慈悲伟大的佛陀，请您老人家放心，我一定和众弟子会依照您老人家的嘱咐而行的，您老人家是怎样去行佛法，我们就会怎样去行佛法，一定会承接您老人家的教法，让佛陀的教法永久的存留在这个世间，去度化一切的众生，让您永劫长存在这个世间。”
“您的甘露之法，我们会让它流布到一切的地方，您的慈悲德光也会庇护一切，您将是永远不灭的宇宙法界之光。”
“请佛陀您老人家安心的涅槃去吧，我们一定会随着你的脚步真正的去追随您，让一切的众生像您老人家一样，最后证得真理，安般涅槃，回归本性，往生极乐世界成就佛道。”
“我们一定会跟上你的步伐的，一定会成就圆满觉悟的佛陀。您老人家伸出脚我知道，我一定会承接您老人家的脚步的，跟上您老人家的步伐的，所以您老人家就安心的涅槃去吧。”
迦叶尊者说完这些话之后，佛陀的足就收进金棺当中，弟子们又嚎哭起来，这时候佛陀在金棺之中，用三昧真火把自己彻彻底底荼毗而去，用他的法身继续庇护着一切众生。
我们每一个人，只要学习佛法，弘通佛法，流通佛法，法所在处释迦牟尼佛即在，一切诸佛即在。
所以我们一定要弘扬佛法，因为法到处，十方三世一切诸佛都在这个法中，都会加持我们，成就我们。
佛陀荼毗之后，留下很多的舍利，为拘尸城的末罗族所得，各国的国王不服，都带兵前来征讨，夺取佛陀的舍利，后经调解，由摩竭陀国阿阇世王领导，八国共分舍利造塔供养。
佛陀涅槃之后九十天，也就是五月十五，由迦叶带领五百大阿罗汉，于竹林精舍一百多里的耆阇窟山的大石室中由多闻第一的阿难诵出经藏，持戒第一的阿那律诵出律藏，由诸大菩萨来诵出大乘的法藏。
经大众印可完成八万四千法门，集合成一大藏教，永作生死海中的宝筏。
就这样经过数次的结集，形成了今天广大浩瀚的大藏经，三藏十二部教典，以及后来加上祖师大德等等的言教，现在佛教的大藏经更加的广大殊胜，引导无量无边的行人。
就这样，佛陀的真理言教流传至今，依法修行而获救的人，其数之多，难以统计；受佛陀之光庇护的人，在当今世界上哪一个角落都有。
佛陀实在是我们人间最高的典范，是我们三界众生的救世主，作为我们每一个佛弟子，都要学习释迦牟尼佛他老人家的一生弘法成佛的过程。
我们一定要明了，一定要按照释迦牟尼佛的表法去做，按照他的教法去行，真正的这样去学就是真正的学佛。
释迦牟尼佛如何做如何说，如何自利利他，化导众生，我们就怎样去说去做去行，去想，去利他，这就是真正的学佛。
希望我们一切佛陀的四众弟子，都能够高举释迦牟尼佛无上的妙法，去以身作则来弘扬流通佛法，来响应释迦牟尼佛的教导，认认真真的去做，去行。
我们这样才能够上报四重恩，下济三途苦，才能够让自己悟入佛之知见，也能够让一切众生悟入佛之知见，最后让自他都能够往生到清净安乐的极乐世界，去回归本性，圆满成佛。
这就是释迦牟尼佛一生的成佛弘法的历程，在这里我们只是简单的介绍。
释迦牟尼佛的一生不止这些，我们只是说了冰山一角，希望大家以此为借鉴，去学习佛陀的三藏十二部教典，去真正的用自己一生的生命去自利利他，弘法利生，共成佛道，往生极乐，这才是我们真正的学佛人，真正的依佛所修，依佛而行，依佛而成就。
到这里，我们就真正的学习圆满，真正的入到释迦牟尼佛的教化当中，真正的希望大家能够遵循，在这一生中自利利他，皆成佛道。
好，今天我们在这里就把释迦牟尼佛的言传身教，以及他的弘法成佛利生就全部汇报圆满，感恩一切大众。南无阿弥陀佛。
(本章完)
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“请一切的比丘大众，一切的善信，一定要听从我的劝导，指示，念佛求生西方极乐世界，听从我这个名医的话，把我给你们的这一生当生成佛的法门，这一无上的阿伽陀药乖乖的服下，你们这一生就能够自由安详的往生到究竟圆满的极乐世界，一生成佛。”
“诸比丘弟子！我所说的四谛十二因缘，乃至最终的念佛求生西方极乐世界，是宇宙人生的真理，我将要安般涅槃，如有疑者，可速问我。我当为汝等解答。”
佛陀就像我们的母亲一样，重重劝愍，这时候佛陀说话的音声，非常的慈祥美妙，月光分外的明亮，流星划过了长空，诸比丘弟子的呼吸都不敢很大声，都在聆听佛陀最后的法语。
就这样佛陀最后向大家说：“谁有疑问，可来速问，我来给汝等回答。”
如是问了三遍，大家都默默无言，都没有疑惑。
这时候天眼第一的阿那律尊者就对佛陀说：“佛陀，您老人家所说的这四谛，十二因缘，六度万行，念佛成佛往生之法，我们一定会依教奉行，就算世间月可令热，日可令冷，佛陀的教法我们不令有异，我们会完全的谛信无疑，依教奉行。”
佛陀非常安静，没有一丝一毫的疲倦的样子，难道这就是将要进入涅槃的佛陀吗？真是让人难以置信，难以了解。
这时候一切的四众弟子都在黯然的哭泣，月亮渐渐的升起，马上就到了午夜时分，月亮非常的明亮，照耀的这个大地更加的美丽。
但是这时候谁也没有注意到外面的情形，只是沐浴在佛陀爱的宣扬佛法的慈光中。
伟大的救世主佛陀，看看时间已到，就慈祥的对诸比丘和诸弟子做了最后的叮咛，说：“诸弟子，你们不要悲哀，我在世上就是把自己的生命活上数千万年，和你们同在一起，但也有别离的时候，这是不变的道理。”
“这个世间，现在已有四圣谛，十二因缘，六度万行，念佛成佛之法，大家都要去依教奉行，去自利利他，那么佛法所在的这个世间，就所有的都具备。”
“我就将要进入涅槃，去在法性当中来照顾你们，怜悯慈悲呵护你们，你们还有什么可以悲哀的地方呢？我所要度的众生皆已度尽，还没有得度的众生皆已给他们种了得度的因缘。”
“现在已经没有让我这个肉体继续存活在这个世间的必要，你们随顺着我的法依教而行，这就是佛陀的法身常在之处，将来法在之处，即是我释迦牟尼佛所在之处，有法的地方就有我释迦牟尼佛，你们好好的去弘扬我的法，我就在你们所讲的法当中。”
大众听了伟大佛陀权威的音声，崇高救世佛陀的慈祥，就这样，佛陀说完了最后的教言之后，就安静慈祥的进入了涅槃。
这时候娑罗双树变成了白色，一片乌云遮蔽了月光，狂风从四方吹起，山川开始震撼摇动，火焰从地下冒起，清流都沸腾起来，天人擂鼓打锣，悲叹传报，弟子们捶胸顿足号哭失声，百兽从山中狂奔而来，群鸟集在林间乱飞乱鸣。——这一切都是在为三界导师佛陀的涅槃致哀！
佛陀涅槃之后，弟子们按照佛陀的教法，用金棺把佛陀的圣体收殓，上面装饰着宝幢幡盖，并以一切名贵的香华庄严在四周。这
时从远方赶来的大迦扶着金棺痛哭失声，佛陀在棺内知道大迦叶的到来，特地从金棺中伸出一只足来，以示迦叶。
大家看到佛伸出了一只脚更加的感动啊，佛陀都涅槃了，这个脚还能伸出来，向大迦叶动了几动，来安慰大迦叶，这就是佛陀的慈悲。
当然大迦叶证得阿罗汉，也明白佛陀伸出脚的意思。
就感动而流泪的说道：“慈悲伟大的佛陀，请您老人家放心，我一定和众弟子会依照您老人家的嘱咐而行的，您老人家是怎样去行佛法，我们就会怎样去行佛法，一定会承接您老人家的教法，让佛陀的教法永久的存留在这个世间，去度化一切的众生，让您永劫长存在这个世间。”
“您的甘露之法，我们会让它流布到一切的地方，您的慈悲德光也会庇护一切，您将是永远不灭的宇宙法界之光。”
“请佛陀您老人家安心的涅槃去吧，我们一定会随着你的脚步真正的去追随您，让一切的众生像您老人家一样，最后证得真理，安般涅槃，回归本性，往生极乐世界成就佛道。”
“我们一定会跟上你的步伐的，一定会成就圆满觉悟的佛陀。您老人家伸出脚我知道，我一定会承接您老人家的脚步的，跟上您老人家的步伐的，所以您老人家就安心的涅槃去吧。”
迦叶尊者说完这些话之后，佛陀的足就收进金棺当中，弟子们又嚎哭起来，这时候佛陀在金棺之中，用三昧真火把自己彻彻底底荼毗而去，用他的法身继续庇护着一切众生。
我们每一个人，只要学习佛法，弘通佛法，流通佛法，法所在处释迦牟尼佛即在，一切诸佛即在。
所以我们一定要弘扬佛法，因为法到处，十方三世一切诸佛都在这个法中，都会加持我们，成就我们。
佛陀荼毗之后，留下很多的舍利，为拘尸城的末罗族所得，各国的国王不服，都带兵前来征讨，夺取佛陀的舍利，后经调解，由摩竭陀国阿阇世王领导，八国共分舍利造塔供养。
佛陀涅槃之后九十天，也就是五月十五，由迦叶带领五百大阿罗汉，于竹林精舍一百多里的耆阇窟山的大石室中由多闻第一的阿难诵出经藏，持戒第一的阿那律诵出律藏，由诸大菩萨来诵出大乘的法藏。
经大众印可完成八万四千法门，集合成一大藏教，永作生死海中的宝筏。
就这样经过数次的结集，形成了今天广大浩瀚的大藏经，三藏十二部教典，以及后来加上祖师大德等等的言教，现在佛教的大藏经更加的广大殊胜，引导无量无边的行人。
就这样，佛陀的真理言教流传至今，依法修行而获救的人，其数之多，难以统计；受佛陀之光庇护的人，在当今世界上哪一个角落都有。
佛陀实在是我们人间最高的典范，是我们三界众生的救世主，作为我们每一个佛弟子，都要学习释迦牟尼佛他老人家的一生弘法成佛的过程。
我们一定要明了，一定要按照释迦牟尼佛的表法去做，按照他的教法去行，真正的这样去学就是真正的学佛。
释迦牟尼佛如何做如何说，如何自利利他，化导众生，我们就怎样去说去做去行，去想，去利他，这就是真正的学佛。
希望我们一切佛陀的四众弟子，都能够高举释迦牟尼佛无上的妙法，去以身作则来弘扬流通佛法，来响应释迦牟尼佛的教导，认认真真的去做，去行。
我们这样才能够上报四重恩，下济三途苦，才能够让自己悟入佛之知见，也能够让一切众生悟入佛之知见，最后让自他都能够往生到清净安乐的极乐世界，去回归本性，圆满成佛。
这就是释迦牟尼佛一生的成佛弘法的历程，在这里我们只是简单的介绍。
释迦牟尼佛的一生不止这些，我们只是说了冰山一角，希望大家以此为借鉴，去学习佛陀的三藏十二部教典，去真正的用自己一生的生命去自利利他，弘法利生，共成佛道，往生极乐，这才是我们真正的学佛人，真正的依佛所修，依佛而行，依佛而成就。
到这里，我们就真正的学习圆满，真正的入到释迦牟尼佛的教化当中，真正的希望大家能够遵循，在这一生中自利利他，皆成佛道。
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