第198章 迦留陀夷
佛陀说：“你要知道，你不肯舍弃钱财等等，这些钱财等物也会离你而去，因此呢，不如舍下钱财名利，功名富贵等等一切身外之物而做布施，令自己得到无形当中的功德坚财，这才是我们自己的。”
“因为呢，万般将不去，唯有业随身，只有业力随着自己。一切的车马象乘，一切的荣华富贵，一切的亲属妻儿，当你大命到来之时，你一样也带不走，唯有带走的是自己的功德，和自己真正的善恶之业。”
“所以呢，你这样做是非常好，最好呢，能够去无为的布施，三轮体空的布施，那么你将得到更加殊胜的无为的功德。”
夫人听了佛陀的开示，赞叹和答应她布施之后非常的欢喜，愉悦和安乐。
在佛的僧团当中，纵有各种各样的人，当然呢，安分守己，真心修行的人占绝大多数，但是总有少数人习气不改，有很多的毛病。
其中有一个人，就是迦留陀夷，也就是当初奉净饭大王命令侍候佛陀做太子时的优陀夷。
在佛陀出家之时，迦留陀夷曾用种种的欲情来劝诫过佛陀，佛陀成道之后，又奉净饭大王之命迎请佛陀回国，被佛陀度化而出家。
他那时候虽然出家，但是呢，还是有很多的男女的欲望，常常为女人的事而遭到别人的批评。
经常的跟女人风流在一起，但是事情做过之后呢，他也知道忏悔谢罪，可是生性放荡，习气难改，无法抑制住自己的欲望，每当他被外面境界诱惑，理智抵不过感情的时候，他就会跑到一个大水里面来浸泡自己，借此来改换性情。
迦留陀夷唯一的缺点就是在女人色情上面，他改不了，其他的方面呢，他都是能力过人，才华出众，所以唯有这一点不好之外，其他的努力修行，精进办道，慈悲度世，饶益众生，无一不是才华出众。
就因为**的心重之外，其他的都好。他自己呢，也非常的痛恨自己，为什么见了女人就约束不了自己而犯下罪过呢？他也想改过，可是呢，总是改不了。
佛陀呢，也知道迦留陀夷的为人，知道他是一个非常好的人，所以每当迦留陀夷犯错之后，佛陀也只是随便的呵斥他几句，让他自己一定要注意，并没有深深的去责备他。
别人看到佛陀这样对迦留陀夷，这么宽容，这么大度，很感到奇怪，因为佛陀对其他的弟子犯了小错就严加训斥，如果像迦留陀夷这样犯错的话，早就被逐出僧团了。
但是呢，佛陀对迦留陀夷犯错之后就浅浅的说两句就没事了，很感到奇怪，但是佛陀知道，迦留陀夷这是无始劫来的习气深重，是一种习惯。
尤其知道迦留陀夷他自心向道是真的，想改过自己也是真的，只是暂时性改变不了而已，经过长时间的熏习，他知道迦留陀夷是完全可以改的，能成为一个真正的弟子，合格的阿罗汉。
尤其在佛的僧团当中，知错能改的人佛还是给予原谅的。佛陀对于迦留陀夷的宽容，只有提婆达多最为不满，常常见人就牢骚。
佛陀也知道人性的弱点，能知道悔改的人，必定会渐渐的改好，尤其迦留陀夷他这样一个人，他是知惭知愧的，是非常慈悲善良的一个人。
迦留陀夷刚来精舍之时，因为精舍当中有很多的乌鸦，迦留陀夷就做了弹弓，想把乌鸦杀掉，佛陀知道之后就把他呵斥一顿。
还有一次他进宫见波斯匿王，见到波斯匿王之后呢，因为两个人非常的好，所以就成了好朋友，对他就开恩，凡是进入宫殿，一律不用通报。
这一天呢，正好茉莉夫人早上起来没有穿衣服，因迦留陀夷没人通报就直接进去了，茉莉夫人没有来得及穿衣服，被迦留陀夷看到。
迦留陀夷离开王宫之后呢，就到外面说，茉莉夫人的身体非常的白净，非常的美丽，佛就把迦留陀夷训斥了一顿。
总的来说呢，迦留陀夷只要听到哪里有美丽的女人，总会去看看，他总是喜欢三五成群的在一起开玩笑，官僚的习气非常的重，佛陀呢，不只多少次的呵斥他，他都是屡教不改，告诉他多少遍，他都一次又一次的去犯。
有一天呢，迦留陀夷遇到一个婆罗门的姑娘，照样被诱惑的身不由己，跟着她走到了一个无人的地方，就跟姑娘搂抱在一起接吻，当接吻的时候呢，迦留陀夷突然心中一跳想起来，自己是一个比丘，怎能如此，所以就推开了姑娘，逃回祇园精舍。
这个女人呢，就感到迦留陀夷出尔反尔，就抠伤自己的身体，撕破自己的衣服回到家中苦恼，说是迦留陀夷强暴她，调戏她。
姑娘的父亲听完之后，集合所有的乡党，在迦留陀夷经过的地方，用木棒等把迦留陀夷打的浑身是伤，就把他扔在护工河当中，还好，有巡城的卫士现之后，把迦留陀夷救上来，经过这次教训之后，迦留陀夷暂时性老实了一段时间。
佛陀没有办法，只好把迦留陀夷留在身边，做自己的侍者，这样天天带着他，免得他出去惹事生非，只有当侍者约束他，他才不离开佛的面前，被佛经常的熏陶和教化，才能够更好的展。
这样每天不离佛左右，常随佛学，慢慢的也就体会出一些法味，也就能够觉悟明了很多的东西，对自己心中的烦恼，欲望，也就能够渐渐的淡薄了，也就是说呢，最起码有一定的能力能够压服住。
就这样经过一段时间呢，他就越来越比较能够降伏烦恼，所以经常跟佛在一起还是比较好的，经常跟自己的老师，善知识，天天能够在一起经常的听闻佛法，马上有不对的地方，有烦恼的地方，起业障的地方，善知识老师呢，就会马上的跟他指点，让他这样不断的就能够快的改正自己。
迦留陀夷呢，就这样管不住自己的习气，和一些妇女混在一起。
(本章完)
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“因为呢，万般将不去，唯有业随身，只有业力随着自己。一切的车马象乘，一切的荣华富贵，一切的亲属妻儿，当你大命到来之时，你一样也带不走，唯有带走的是自己的功德，和自己真正的善恶之业。”
“所以呢，你这样做是非常好，最好呢，能够去无为的布施，三轮体空的布施，那么你将得到更加殊胜的无为的功德。”
夫人听了佛陀的开示，赞叹和答应她布施之后非常的欢喜，愉悦和安乐。
在佛的僧团当中，纵有各种各样的人，当然呢，安分守己，真心修行的人占绝大多数，但是总有少数人习气不改，有很多的毛病。
其中有一个人，就是迦留陀夷，也就是当初奉净饭大王命令侍候佛陀做太子时的优陀夷。
在佛陀出家之时，迦留陀夷曾用种种的欲情来劝诫过佛陀，佛陀成道之后，又奉净饭大王之命迎请佛陀回国，被佛陀度化而出家。
他那时候虽然出家，但是呢，还是有很多的男女的欲望，常常为女人的事而遭到别人的批评。
经常的跟女人风流在一起，但是事情做过之后呢，他也知道忏悔谢罪，可是生性放荡，习气难改，无法抑制住自己的欲望，每当他被外面境界诱惑，理智抵不过感情的时候，他就会跑到一个大水里面来浸泡自己，借此来改换性情。
迦留陀夷唯一的缺点就是在女人色情上面，他改不了，其他的方面呢，他都是能力过人，才华出众，所以唯有这一点不好之外，其他的努力修行，精进办道，慈悲度世，饶益众生，无一不是才华出众。
就因为**的心重之外，其他的都好。他自己呢，也非常的痛恨自己，为什么见了女人就约束不了自己而犯下罪过呢？他也想改过，可是呢，总是改不了。
佛陀呢，也知道迦留陀夷的为人，知道他是一个非常好的人，所以每当迦留陀夷犯错之后，佛陀也只是随便的呵斥他几句，让他自己一定要注意，并没有深深的去责备他。
别人看到佛陀这样对迦留陀夷，这么宽容，这么大度，很感到奇怪，因为佛陀对其他的弟子犯了小错就严加训斥，如果像迦留陀夷这样犯错的话，早就被逐出僧团了。
但是呢，佛陀对迦留陀夷犯错之后就浅浅的说两句就没事了，很感到奇怪，但是佛陀知道，迦留陀夷这是无始劫来的习气深重，是一种习惯。
尤其知道迦留陀夷他自心向道是真的，想改过自己也是真的，只是暂时性改变不了而已，经过长时间的熏习，他知道迦留陀夷是完全可以改的，能成为一个真正的弟子，合格的阿罗汉。
尤其在佛的僧团当中，知错能改的人佛还是给予原谅的。佛陀对于迦留陀夷的宽容，只有提婆达多最为不满，常常见人就牢骚。
佛陀也知道人性的弱点，能知道悔改的人，必定会渐渐的改好，尤其迦留陀夷他这样一个人，他是知惭知愧的，是非常慈悲善良的一个人。
迦留陀夷刚来精舍之时，因为精舍当中有很多的乌鸦，迦留陀夷就做了弹弓，想把乌鸦杀掉，佛陀知道之后就把他呵斥一顿。
还有一次他进宫见波斯匿王，见到波斯匿王之后呢，因为两个人非常的好，所以就成了好朋友，对他就开恩，凡是进入宫殿，一律不用通报。
这一天呢，正好茉莉夫人早上起来没有穿衣服，因迦留陀夷没人通报就直接进去了，茉莉夫人没有来得及穿衣服，被迦留陀夷看到。
迦留陀夷离开王宫之后呢，就到外面说，茉莉夫人的身体非常的白净，非常的美丽，佛就把迦留陀夷训斥了一顿。
总的来说呢，迦留陀夷只要听到哪里有美丽的女人，总会去看看，他总是喜欢三五成群的在一起开玩笑，官僚的习气非常的重，佛陀呢，不只多少次的呵斥他，他都是屡教不改，告诉他多少遍，他都一次又一次的去犯。
有一天呢，迦留陀夷遇到一个婆罗门的姑娘，照样被诱惑的身不由己，跟着她走到了一个无人的地方，就跟姑娘搂抱在一起接吻，当接吻的时候呢，迦留陀夷突然心中一跳想起来，自己是一个比丘，怎能如此，所以就推开了姑娘，逃回祇园精舍。
这个女人呢，就感到迦留陀夷出尔反尔，就抠伤自己的身体，撕破自己的衣服回到家中苦恼，说是迦留陀夷强暴她，调戏她。
姑娘的父亲听完之后，集合所有的乡党，在迦留陀夷经过的地方，用木棒等把迦留陀夷打的浑身是伤，就把他扔在护工河当中，还好，有巡城的卫士现之后，把迦留陀夷救上来，经过这次教训之后，迦留陀夷暂时性老实了一段时间。
佛陀没有办法，只好把迦留陀夷留在身边，做自己的侍者，这样天天带着他，免得他出去惹事生非，只有当侍者约束他，他才不离开佛的面前，被佛经常的熏陶和教化，才能够更好的展。
这样每天不离佛左右，常随佛学，慢慢的也就体会出一些法味，也就能够觉悟明了很多的东西，对自己心中的烦恼，欲望，也就能够渐渐的淡薄了，也就是说呢，最起码有一定的能力能够压服住。
就这样经过一段时间呢，他就越来越比较能够降伏烦恼，所以经常跟佛在一起还是比较好的，经常跟自己的老师，善知识，天天能够在一起经常的听闻佛法，马上有不对的地方，有烦恼的地方，起业障的地方，善知识老师呢，就会马上的跟他指点，让他这样不断的就能够快的改正自己。
迦留陀夷呢，就这样管不住自己的习气，和一些妇女混在一起。
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