第三十二章：原生美好的心态与心物一元
“您刚说人类每个人内心都有原生的美好心态，那也就是原生的心、原生态的心咯。从心物一元的角度，以及原生心角度，也就不难知道为什么有些修行人要吃素了。
当然了，也不代表说吃素的人，就都明白这两个角度的要义。所以不能着外相见，见到吃素的人、见到出家的人、见到修行的人，就以为他们都懂这些要义，那可不一定，其实很多都不懂。
以我经验，这可是要深入领悟才能真懂真领会的。好比清净大师说过，不能见人穿粗布衣住山就说此人懂原生态的。万万不可着了外相。”落丝若有所思道。
“那你说说，心物一元与原生美好的心，这两种角度与吃素有什么关联啊？”小无问。
“有啊，我且问你，一头牛马在你面前，为了吃它，你下得去手杀它吗？”落丝问。
吉祥天意与小无同时回答：“还别说，真下不去手。”
“但我们摘蔬菜，就不会产生有胆颤迟疑犹豫的这种心物一元作用。
这就是面对有鲜血的生命，心物一元作用而产生的胆颤迟疑犹豫，以及原生美好心态导致的不忍杀害在作用。”
落丝顿了顿，继续道：“但若为了买卖挣钱而下得去手，这已不是原生的心。”
“噢，以你这么说，原来我们原生美好的心，是会判别的，原生心态本是美好的，但若违背原生心态起不该作的想与行为，心就会胆颤犹豫迟疑下不去手来告知。”小无说完看了看他们三个。
他们三个点点头。
“额……最近吃了很长一段时间的素，然后又吃猪肉时，这感觉就有了对比，我有几种感受体验：
一种是吃了之后，就特呆不住在家里，定要出去晒晒太阳。站在心物一元角度，我想啊这是因为猪是被圈养被束缚也见不到外面的光，这猪活着的时候，偶尔见到猪圈窗户里透射进来的光，这猪便想着外面的自由与见外面的光，但一直没达成。
当我吃了它肉进入我身体以后，我身体就感受到了心物一元的作用，我也就感受到了它的感受，借助我的腿，跑出去晒了太阳，我也就舒服了，同等猪的这股能量在我体内得到了净化，回归原生。这是其中一种我吃了肉的体验。
还有一种，吃了猪肉后，不想动，不想出去，懒懒的懈怠的。站在心物一元角度，这大概就是一只懒猪。
还有一种吃了后体验到心慌心跳，站在心物一元角度，这只猪被恐惧着活了一生。
还有一种吃了后，易发脾气愤怒的不好情绪。可见这猪活着的时候没被善待过。
有一种吃了后，体验到我的眼睛会怕见光，在心物一元角度，这只猪被关押在比较暗的地方，从来没见过光，所以怕光。
还有一种，吃了后，很有故事。以一连串故事的形式出现，记录这只猪它一生所遭遇在乎的故事。
这些都是心物一元给我带来的对比体验。所以我现在都以吃素为主了。
幸好万物是会变化、会变异、会无常消解掉，只要不再进食，这些不好的感受就很快消解掉了。
但若这里刚消解掉，这里又继续进食，那不好的感受就相续下去了。”
三人静静听落丝说完，但都没说话。
“你们是不是觉得我在编故事呀？那是我真实的心绪感受与身体感受体验，吃素就没有那么多不好的情绪与不好的身体感受。这是我如实观察对比出来的。你们不会觉得我讲得很荒谬吧？那就当我没说。”
“没觉得荒谬啊。”三人同时说。
小无道：“你看啊，你刚说的时候，我边听边思考，为何人吃毒药会死人？心物一元感应呗。所以吃药也好，吃东西也好要辨别心物一元影响的作用。”
“这就好比，喝姜汤身体会体验到热，喝冰水身体会体会到凉。这不就是食物吃进身体和合产生的心物一元的作用吗。所以你所说的吃猪肉自然也有心物一元反应。”吉祥天意说。
“那是否吃一头自由自在的野猪，是不是就感应自由自在了呢？”小无问。
落丝回应小无：
“问题是其一，野猪它不甘于被我们杀。
其二，我们内心原生美好的心，下不得手，不容许这么做，不容许伤害生命。
其三，即使有人违背原生的心，下得去手，但没有一只动物是甘愿被我们吃的，所以它们也不甘，会有愤怒怨恨埋怨，那样吃了后，就会心物一元感应到自己起愤怒怨恨埋怨的情绪在里面，不知道的人还以为有我自己的情绪，却不知这个我，是心物一元的我。”
“那也就是说，除非猎杀者如庖丁解牛一样，据说庖丁解牛本领达到了出神入化的境界，他宰牛不叫宰牛，叫解牛，闭着眼就能顺着牛的骨骼缝隙皮肉骨经脉间隙之处慢慢轻柔解划地游走，牛在庖丁解划游走的过程中，一丁点儿也不知道被杀，自然也感知不到难受，甚至还很享受悠哉悠哉嚼着草，不知不觉中死亡了，而不知死亡。”
听了小无所说，落丝吉祥天意都纷纷议论，如果要被杀，那我们甘愿被刨丁杀。可见当个刽子手也是匠心活，没那么好做。
落丝想到自己曾看过的经文，便又说道：“也难怪经文会如是说：受诸饮食当如服药，于好于恶勿生增减，趣得支身以除饥渴；如蜂采华，但取其味，不损色香。
自己刚开始还不能领会，现在领会了，人杀动物不光取味，已经损色损香，取其命根了。
到今天我也总算彻底明白清净大师您为何崇尚原生态了，原来是心的原生、物的原生、自然环境的原生、这些都是心物一元的原生。”
清净大师一手放在胸前，一手摸着腮帮，略带沉思的样子：
“确实，人类不能忽略心物一元的影响作用。
自然的风带着花草树木的味道，这就是良药，也是气食与味食的心物一元作用于身心。
好比，这天地之间的广阔，为什么会使人心旷神怡？这是因为天地之间的广阔，这种心物一元，带给人的心旷神怡的感受体验。”
“那有没有存在超出心物一元的？”小无边思索边问。
清净道：“我曾听过，说可以打磨生命的转化能力，但这个转化能力也只是增强免疫能力，也无法违背心物一元的作用，也只是能把心物一元产生的不好的作用，主动快速消散掉。
不过，由心物一元产生不好的作用，就算一个人不懂得消散，最终都逃不过无常、变异、变化的消散，也即最终都会消散掉，这种无常变异变化的消散涵盖心物一元，也没说超出心物一元的。”
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当然了，也不代表说吃素的人，就都明白这两个角度的要义。所以不能着外相见，见到吃素的人、见到出家的人、见到修行的人，就以为他们都懂这些要义，那可不一定，其实很多都不懂。
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“那你说说，心物一元与原生美好的心，这两种角度与吃素有什么关联啊？”小无问。
“有啊，我且问你，一头牛马在你面前，为了吃它，你下得去手杀它吗？”落丝问。
吉祥天意与小无同时回答：“还别说，真下不去手。”
“但我们摘蔬菜，就不会产生有胆颤迟疑犹豫的这种心物一元作用。
这就是面对有鲜血的生命，心物一元作用而产生的胆颤迟疑犹豫，以及原生美好心态导致的不忍杀害在作用。”
落丝顿了顿，继续道：“但若为了买卖挣钱而下得去手，这已不是原生的心。”
“噢，以你这么说，原来我们原生美好的心，是会判别的，原生心态本是美好的，但若违背原生心态起不该作的想与行为，心就会胆颤犹豫迟疑下不去手来告知。”小无说完看了看他们三个。
他们三个点点头。
“额……最近吃了很长一段时间的素，然后又吃猪肉时，这感觉就有了对比，我有几种感受体验：
一种是吃了之后，就特呆不住在家里，定要出去晒晒太阳。站在心物一元角度，我想啊这是因为猪是被圈养被束缚也见不到外面的光，这猪活着的时候，偶尔见到猪圈窗户里透射进来的光，这猪便想着外面的自由与见外面的光，但一直没达成。
当我吃了它肉进入我身体以后，我身体就感受到了心物一元的作用，我也就感受到了它的感受，借助我的腿，跑出去晒了太阳，我也就舒服了，同等猪的这股能量在我体内得到了净化，回归原生。这是其中一种我吃了肉的体验。
还有一种，吃了猪肉后，不想动，不想出去，懒懒的懈怠的。站在心物一元角度，这大概就是一只懒猪。
还有一种吃了后体验到心慌心跳，站在心物一元角度，这只猪被恐惧着活了一生。
还有一种吃了后，易发脾气愤怒的不好情绪。可见这猪活着的时候没被善待过。
有一种吃了后，体验到我的眼睛会怕见光，在心物一元角度，这只猪被关押在比较暗的地方，从来没见过光，所以怕光。
还有一种，吃了后，很有故事。以一连串故事的形式出现，记录这只猪它一生所遭遇在乎的故事。
这些都是心物一元给我带来的对比体验。所以我现在都以吃素为主了。
幸好万物是会变化、会变异、会无常消解掉，只要不再进食，这些不好的感受就很快消解掉了。
但若这里刚消解掉，这里又继续进食，那不好的感受就相续下去了。”
三人静静听落丝说完，但都没说话。
“你们是不是觉得我在编故事呀？那是我真实的心绪感受与身体感受体验，吃素就没有那么多不好的情绪与不好的身体感受。这是我如实观察对比出来的。你们不会觉得我讲得很荒谬吧？那就当我没说。”
“没觉得荒谬啊。”三人同时说。
小无道：“你看啊，你刚说的时候，我边听边思考，为何人吃毒药会死人？心物一元感应呗。所以吃药也好，吃东西也好要辨别心物一元影响的作用。”
“这就好比，喝姜汤身体会体验到热，喝冰水身体会体会到凉。这不就是食物吃进身体和合产生的心物一元的作用吗。所以你所说的吃猪肉自然也有心物一元反应。”吉祥天意说。
“那是否吃一头自由自在的野猪，是不是就感应自由自在了呢？”小无问。
落丝回应小无：
“问题是其一，野猪它不甘于被我们杀。
其二，我们内心原生美好的心，下不得手，不容许这么做，不容许伤害生命。
其三，即使有人违背原生的心，下得去手，但没有一只动物是甘愿被我们吃的，所以它们也不甘，会有愤怒怨恨埋怨，那样吃了后，就会心物一元感应到自己起愤怒怨恨埋怨的情绪在里面，不知道的人还以为有我自己的情绪，却不知这个我，是心物一元的我。”
“那也就是说，除非猎杀者如庖丁解牛一样，据说庖丁解牛本领达到了出神入化的境界，他宰牛不叫宰牛，叫解牛，闭着眼就能顺着牛的骨骼缝隙皮肉骨经脉间隙之处慢慢轻柔解划地游走，牛在庖丁解划游走的过程中，一丁点儿也不知道被杀，自然也感知不到难受，甚至还很享受悠哉悠哉嚼着草，不知不觉中死亡了，而不知死亡。”
听了小无所说，落丝吉祥天意都纷纷议论，如果要被杀，那我们甘愿被刨丁杀。可见当个刽子手也是匠心活，没那么好做。
落丝想到自己曾看过的经文，便又说道：“也难怪经文会如是说：受诸饮食当如服药，于好于恶勿生增减，趣得支身以除饥渴；如蜂采华，但取其味，不损色香。
自己刚开始还不能领会，现在领会了，人杀动物不光取味，已经损色损香，取其命根了。
到今天我也总算彻底明白清净大师您为何崇尚原生态了，原来是心的原生、物的原生、自然环境的原生、这些都是心物一元的原生。”
清净大师一手放在胸前，一手摸着腮帮，略带沉思的样子：
“确实，人类不能忽略心物一元的影响作用。
自然的风带着花草树木的味道，这就是良药，也是气食与味食的心物一元作用于身心。
好比，这天地之间的广阔，为什么会使人心旷神怡？这是因为天地之间的广阔，这种心物一元，带给人的心旷神怡的感受体验。”
“那有没有存在超出心物一元的？”小无边思索边问。
清净道：“我曾听过，说可以打磨生命的转化能力，但这个转化能力也只是增强免疫能力，也无法违背心物一元的作用，也只是能把心物一元产生的不好的作用，主动快速消散掉。
不过，由心物一元产生不好的作用，就算一个人不懂得消散，最终都逃不过无常、变异、变化的消散，也即最终都会消散掉，这种无常变异变化的消散涵盖心物一元，也没说超出心物一元的。”
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