第204章 各种过失
佛说：“再就是迷于歌舞的人也有六种过失：”
“第一，就是迷于歌舞，歌在何处？舞在何处呢？今天唱歌，明天唱歌，你唱的歌在哪里？最后没有任何的皈依之处，只是唱歌来抒自己的沉闷而已，唱完之后还是照样忧愁烦恼。”
“第二，舞在何处呢？每天醉生梦死，舞来舞去，还是舞了一个空幻。”
“第三，我们所用的歌舞的那些琴棋乐器在哪里呢？它们也和我们不相干，歌与我们不相干，舞与我们不相干，一些乐器也与我们不相干。”
“第四，在彼此歌舞的时候，你所谈的话，彼此之间的言笑又在哪里呢？歌舞之后也得不到任何的利益。”
“第五，鼓乐又在何处？敲打的那些乐器在哪里呢？也不知道在哪里。”
“第六，因歌舞而聚会，聚会又在何处呢？乐过去之后就乐过去了，聚会呢，聚过去之后就散了。所以歌舞游戏根本没有得到任何的利益。”
“爱交恶友的人也有六种过失：”
“第一，经常交往容易产生彼此的欺骗。”
“第二，经常交往容易聚集在一起，闹出很多的是非。”
“第三，经常的聚会，跟恶友在一起，就彼此的诱惑，去做一切的恶事。”
“第四，在一起交往，天天吃喝玩乐，彼此之间呢，就会彼此图谋对方的财务。”
“第五，交往的过程之中因为是恶友，所以呢，就希望把别人的财产占为己有。”
“第六，交往恶人，就会彼此来揭别人的过恶，这是六种过失。”
“懈怠懒散的人呢，也有六种过失：”
“第一，懈怠懒散就不肯去工作。”
“第二，懈怠懒散就不肯修行。”
“第三，懈怠懒散就喜欢吃好的穿好的。”
“第四，因为懈怠懒惰就容易投机取巧，获得一些名闻利养而妄想纷飞，不务正业。”
“第五，懈怠懒惰，人人见了他就轻视他。”
“第六，懈怠懒惰，做任何事情都会一事无成。”
“善生，还有四种亲是怨家，什么是亲是怨家呢？也就是说呢，我们要分别判断四种人看上去是亲朋好友，其实是我们四种怨家，我来告诉你，这四种人，你一定要远离他，不要跟他交往。哪四种呢？”
“第一，来到你的面前，他有贪欲，而虚假的畏伏在你的面前，他暂时性因为你的名闻利养，你的财势，你的威势，他暂时性害怕你，而来到你的面前，作为你的朋友，或者作为你的弟子。”
“他是害怕你，想在你这里获得利益，假装畏伏的来到你的面前，等把你的名闻利养骗取走了之后，他就会露出他的狐狸尾巴，摇身一变，背师叛道，欺师灭祖，这一类的人呢，我们要小心，不要去招惹他，他是假装在你的面前做你的弟子，做你的学生，做你的朋友，做你的客户等等。”
“所以我们要远离他，因为他贪图你的美色，贪图你的权位，金钱，贪图你的法，假装来到你的面前，来畏伏你，来哄骗你，这是第一种人，要远离。”
“第二，对你有所求，而来到你面前说一些美好的言语的人，这种人呢，来到你面前来花言巧语，来迷惑你，希望得到什么利益。这种人也要远离。”
“第三，有谄媚而来恭敬你的人，这种人呢，他因为你有名声，有钱财，有一切的他所需要的，所以他来到你面前呢，花言巧语，献出很多的媚态，假装的敬畏你，恭顺你。”
“在你面前呢，给你洗衣服，给你搓背，洗脚，按摩，你需要什么他都满足你，其实这种人呢，他是有目的的，他为了获得他的目的，所以他来谄媚恭敬，是谄媚的恭敬，没事找事的来到你面前。”
“什么老师啊，长者啊，我给你捏捏脚吧，给你买个什么衣服吧，给你一些什么好吃的吧，这叫无事献殷勤，非奸即盗。这一种人呢，我们一定要远离，你要有这种判断的心，来判断他的真假。”
“第四，为了图得某种安乐来交友的人，因为他在你这里能获得暂时性的安乐，获得一些安定，获得暂时性在这里能够生活，这种人呢，我们也要远离，他来跟你交往，就是在你这里想有一个安身立命之处，或者获得一些什么样的利益。这四个方面的人呢，我们要远离他。”
“你要知道，有贪欲而假装畏伏你的人，你给他的少了，他望多，他给你的小恩小利，他希望获得大大的报酬，他的畏惧你，是来勉强亲近的，是为了求得利益才和你相交的，所以这样的人呢，我们一定要远离。”
“有所求而美言的人呢，他无论你的行为是善是恶，他都顺从你。你说杀鸡他就杀鸡，你说石头是最好吃的东西，他就跟着你说石头是最好吃的东西，你说什么好，他就说什么好，来美言奉承。”
“等你有难的时候，他一看你用不上了，你对他也没有什么利益了，他就一脚把你踢开，他就跑得远远的。见到有善事来找他求助，他会给你隐藏起来，不让你知道，他把这个好处得到。见到有危险的事情要生，他便排挤你而忘记恩惠。”
“有谄媚而来敬顺的人呢，他见你有不好的行为，他决定性不劝诫，见你有善事可做，他也不协助，见到有利可得的事情，他便来到面前，趋承逢迎，见到有利无益的事情，他便后退，你说这种人可以交往吗？”
“有图乐而来交往的人呢，有吃有喝的时候，他是你的朋友，有赌博游戏快乐的时候，他可以跟你交朋友。”
“有淫泆放荡的时候，他也是你的朋友，有歌舞游戏的时候，他还是你的朋友，你不能够给他吃的喝的，给他这些游戏快乐，给他各种各样的好处，他就会远离你，因为你呢，不能给他造作利益，他在你这里也不能安身立命了，所以他就把你一脚踢到一边去了。这四种人称为恶友，我们一定要远离他，大家要去仔细的观察。”
(本章完)
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“第一，就是迷于歌舞，歌在何处？舞在何处呢？今天唱歌，明天唱歌，你唱的歌在哪里？最后没有任何的皈依之处，只是唱歌来抒自己的沉闷而已，唱完之后还是照样忧愁烦恼。”
“第二，舞在何处呢？每天醉生梦死，舞来舞去，还是舞了一个空幻。”
“第三，我们所用的歌舞的那些琴棋乐器在哪里呢？它们也和我们不相干，歌与我们不相干，舞与我们不相干，一些乐器也与我们不相干。”
“第四，在彼此歌舞的时候，你所谈的话，彼此之间的言笑又在哪里呢？歌舞之后也得不到任何的利益。”
“第五，鼓乐又在何处？敲打的那些乐器在哪里呢？也不知道在哪里。”
“第六，因歌舞而聚会，聚会又在何处呢？乐过去之后就乐过去了，聚会呢，聚过去之后就散了。所以歌舞游戏根本没有得到任何的利益。”
“爱交恶友的人也有六种过失：”
“第一，经常交往容易产生彼此的欺骗。”
“第二，经常交往容易聚集在一起，闹出很多的是非。”
“第三，经常的聚会，跟恶友在一起，就彼此的诱惑，去做一切的恶事。”
“第四，在一起交往，天天吃喝玩乐，彼此之间呢，就会彼此图谋对方的财务。”
“第五，交往的过程之中因为是恶友，所以呢，就希望把别人的财产占为己有。”
“第六，交往恶人，就会彼此来揭别人的过恶，这是六种过失。”
“懈怠懒散的人呢，也有六种过失：”
“第一，懈怠懒散就不肯去工作。”
“第二，懈怠懒散就不肯修行。”
“第三，懈怠懒散就喜欢吃好的穿好的。”
“第四，因为懈怠懒惰就容易投机取巧，获得一些名闻利养而妄想纷飞，不务正业。”
“第五，懈怠懒惰，人人见了他就轻视他。”
“第六，懈怠懒惰，做任何事情都会一事无成。”
“善生，还有四种亲是怨家，什么是亲是怨家呢？也就是说呢，我们要分别判断四种人看上去是亲朋好友，其实是我们四种怨家，我来告诉你，这四种人，你一定要远离他，不要跟他交往。哪四种呢？”
“第一，来到你的面前，他有贪欲，而虚假的畏伏在你的面前，他暂时性因为你的名闻利养，你的财势，你的威势，他暂时性害怕你，而来到你的面前，作为你的朋友，或者作为你的弟子。”
“他是害怕你，想在你这里获得利益，假装畏伏的来到你的面前，等把你的名闻利养骗取走了之后，他就会露出他的狐狸尾巴，摇身一变，背师叛道，欺师灭祖，这一类的人呢，我们要小心，不要去招惹他，他是假装在你的面前做你的弟子，做你的学生，做你的朋友，做你的客户等等。”
“所以我们要远离他，因为他贪图你的美色，贪图你的权位，金钱，贪图你的法，假装来到你的面前，来畏伏你，来哄骗你，这是第一种人，要远离。”
“第二，对你有所求，而来到你面前说一些美好的言语的人，这种人呢，来到你面前来花言巧语，来迷惑你，希望得到什么利益。这种人也要远离。”
“第三，有谄媚而来恭敬你的人，这种人呢，他因为你有名声，有钱财，有一切的他所需要的，所以他来到你面前呢，花言巧语，献出很多的媚态，假装的敬畏你，恭顺你。”
“在你面前呢，给你洗衣服，给你搓背，洗脚，按摩，你需要什么他都满足你，其实这种人呢，他是有目的的，他为了获得他的目的，所以他来谄媚恭敬，是谄媚的恭敬，没事找事的来到你面前。”
“什么老师啊，长者啊，我给你捏捏脚吧，给你买个什么衣服吧，给你一些什么好吃的吧，这叫无事献殷勤，非奸即盗。这一种人呢，我们一定要远离，你要有这种判断的心，来判断他的真假。”
“第四，为了图得某种安乐来交友的人，因为他在你这里能获得暂时性的安乐，获得一些安定，获得暂时性在这里能够生活，这种人呢，我们也要远离，他来跟你交往，就是在你这里想有一个安身立命之处，或者获得一些什么样的利益。这四个方面的人呢，我们要远离他。”
“你要知道，有贪欲而假装畏伏你的人，你给他的少了，他望多，他给你的小恩小利，他希望获得大大的报酬，他的畏惧你，是来勉强亲近的，是为了求得利益才和你相交的，所以这样的人呢，我们一定要远离。”
“有所求而美言的人呢，他无论你的行为是善是恶，他都顺从你。你说杀鸡他就杀鸡，你说石头是最好吃的东西，他就跟着你说石头是最好吃的东西，你说什么好，他就说什么好，来美言奉承。”
“等你有难的时候，他一看你用不上了，你对他也没有什么利益了，他就一脚把你踢开，他就跑得远远的。见到有善事来找他求助，他会给你隐藏起来，不让你知道，他把这个好处得到。见到有危险的事情要生，他便排挤你而忘记恩惠。”
“有谄媚而来敬顺的人呢，他见你有不好的行为，他决定性不劝诫，见你有善事可做，他也不协助，见到有利可得的事情，他便来到面前，趋承逢迎，见到有利无益的事情，他便后退，你说这种人可以交往吗？”
“有图乐而来交往的人呢，有吃有喝的时候，他是你的朋友，有赌博游戏快乐的时候，他可以跟你交朋友。”
“有淫泆放荡的时候，他也是你的朋友，有歌舞游戏的时候，他还是你的朋友，你不能够给他吃的喝的，给他这些游戏快乐，给他各种各样的好处，他就会远离你，因为你呢，不能给他造作利益，他在你这里也不能安身立命了，所以他就把你一脚踢到一边去了。这四种人称为恶友，我们一定要远离他，大家要去仔细的观察。”
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